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春灵庵
春灵庵，龙江剧传统剧目。王浩编剧。 -
劝爱宝
《劝爱宝》是评剧的传统剧目。又名《还阳自说》、《周兰香上吊》、《仁慈增寿》。 -
十道本
一名《宫门带》，又名《十条陈》。马连良、言菊朋有不同演法。略见《隋唐演义》第六十四回，《说唐演义》第五十九回及《大唐秦王词话》第五十八--五十九回，情节不尽同。河北梆子有《宫门挂玉带》，汉剧、徽剧、桂剧、滇剧、秦腔亦有此剧目，湘剧有《宫门挂带》，同州梆子有《十道本》。 -
送花楼会
《送花楼会》是一部越剧传统剧，为大戏《双珠凤》中一折，主人公是文必正。 -
翠屏山
《翠屏山》 又名《吵家杀山》《杀嫂投梁》，京剧传统剧目。取材于《水浒传》第四十四至四十六回及明朝沈自晋《翠屏山》传奇。清道光四年（公元1824年）《庆升平班戏目》已有该剧。有北京市艺术研究所藏本，另有《戏典》《戏考》等刊本。除京剧外，川剧、湘剧、徽剧、汉剧、秦腔、同州梆子、桂剧、河北梆子等剧种均有该剧目，川剧有《巧云戏叔》。 -
铁笼山
蜀汉延熙十六年秋，大将军姜维，率兵伐魏。司马师命弟司马昭为大都督，徐质为先锋，亦率兵以御之。姜维用计杀徐质，魏兵大败，追至铁笼山。司马昭无路可走，命兵将上山屯扎，死力拒守。姜维四面围困，断其汲水道，军心惶惶，溃散之象。司马昭几欲自刎，用主簿王涛之谋，拜泉祈井，竟然得邀天佑。顷刻间井泉源源而来，取之不竭，人马不至枯渴。姜维茫然不知，正幸歼厥巨寇，计日可待，因此并不逼攻。伐魏之先，姜维以金帛结好羌王迷当，约其发兵助战。魏将郭淮，探悉羌兵已至，遣陈泰诈降，诱迷当而擒之。复用好言抚慰，且以厚利相许，迷当遂为魏用， -
长坂坡
《长坂坡》又名《单骑救主》《当阳桥》，京剧传统剧目。取材于《三国志·蜀书·赵云传》，剧中情节与《三国演义》第四十一、四十二回基本相同。清代宫廷戏《鼎峙春秋》也有长坂坡故事。自梆子演变而来，前有《汉阳院》，后有《汉津口》。卢胜奎改编。见《京剧汇编》第八十五集，有《梨园集成》《戏考》《戏学汇考》《戏学指南》《新戏曲》《京剧从刊》《京戏考》等刊本。除京剧外，徽剧、湘剧、河北梆子、汉剧、川剧、秦腔等剧种均有该剧目。该剧目讲述了新野撤走，在长坂坡被曹操率兵追杀，所部及家眷失散。赵云舍死忘生，单枪匹马七次冲入曹营。终 -
祥梅寺
祥梅寺，京剧传统剧目。取材于《残唐五代史演义》。王长林、钱金福之代表作。丑、净表演皆有绝活，近年渐已失传。 -
王少安赶船
《王少安赶船》是评剧传统剧目，又名《访美人》、《玉镯记》。此剧是据《聊斋志异》第十二卷《王桂庵》编剧。《王少安赶船》系其中之一折，1914年，刘永泰、成兆才、侯天泰首演于唐山永盛茶园。后，庆春平腔梆子班在天津河东宴乐茶园等地演出时曾以连台本戏的形式演出。剧名为《父子巧姻缘》，亦称《大花为媒》，由月明珠、金开芳、张德礼、张德信、成兆才等主演。 -
卧龙吊孝
《卧龙吊孝》是京剧传统剧目，取材于《三国演义》第57回：“柴桑口卧龙吊丧……”，故事叙述，周瑜用假途灭虢计被孔明识破，败于荆州城外，怒气填胸，昏绝叹曰“既生瑜，何生亮”而亡，东吴诸将遣怨诸葛。诸葛亮不惧安危，前去吊唁，祭奠中言词殷切，颇为感动，“众将相谓曰：‘人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也’。”遂消除疑虑，赢得信赖。 -
连营寨
《连营寨》是依据古典文学《三国演义》第84回“陆逊营烧七百里……改编的京剧传统剧目，故事叙述：蜀主刘备，因关公、张飞相继丧亡，与东吴结下怨仇，誓欲灭吴。初战大捷，孙权大惧，遣使议和，刘备不许。吴廷无奈拔书生陆逊为大将。刘备闻之，颇为轻视。时适盛暑，兵苦炎渴，刘备令移营林木丛茂之处，遂犯兵家之忌，为陆逊用火攻而败，全军覆没。诸葛亮闻知，顿足叹恨，欲图补救，已为不及，幸得赵云救援，刘备退入白帝城，叹惜而亡。 -
让徐州
《让徐州》根据《三国演义》第12回改编的历史故事。叙述三国时期，曹操围攻徐州，徐州府君陶谦将刘、关、张三兄弟请来解围，痛陈曹操挟天子以令诸侯的恶行，并待为上宾，诚恳邀请刘备主持徐州政务，以表示自己对汉王朝的衷心。刘备表示心领，但他决不能接受这个请求，暂留小沛。无奈，陶谦苦苦哀求，关羽、张飞也帮助劝说，刘备这才勉强应允。随后，陶谦病死，其子年幼，刘备掌管徐州。《让徐州》故事广为流传，改编有京剧、电影故事片、通俗画册等。
