黎围村（现为水库新村）位于深圳市罗湖区中部。 罗湖黎围村麒麟舞是岭南的客家人从中原辗转迁徙带来的民间舞蹈。

另外，麒麟舞是深圳客家人迁徙和中华民族文化传承的物证，是珍贵的、具有重要价值的文化资源。为了保护和传承深圳麒麟舞，这一非物质文化遗产，深圳“麒麟博物馆”正式建成开馆。

黎围村坐落在深圳梧桐山下沙湾河与梧桐河交汇处，是罗湖、福田去龙岗、惠阳必经之地。早在清光绪32年（1906年），黎围村青年崇尚武艺，其中郑虎臣、郑耀臣兄弟俩去江西、福建武夷山拜师习艺,得到麒麟舞真传，跟师傅行走江湖几年后，回到黎围村后分别传授给下围郑宠传和上围郑裕彬。当时村里七、八岁以上男孩三十多人跟他俩学，两伙麒麟相互比赛好不热闹。郑宠传外号“生公”，意指麒麟舞得生猛，功夫也很出名，用手指当锤可把五寸钉打入墙，“长棍杀转头”是他的绝活。郑虎臣兄弟俩下传了四代。凡春节年初一至月底，麒麟舞舞到深圳墟、横岗、布吉、南头、沙头角，甚至香港新界等地。黎围村麒麟舞除在每年春节到各地拜年表演外，平时族人嫁娶迎亲、新宅落成等民间活动，都邀请麒麟舞来庆贺。伴着锣鼓钗的强烈节奏，以及唢呐音乐和一阵阵鞭炮声，麒麟在村口或晒谷场上时而腾空跃起，时而匍匐前行，舞出喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等动静神态，表现旧时村民驱邪趋吉、祈求平安、丰收、欢乐和吉祥的愿望。

黎围麒麟舞全套舞下来共十节，分出洞、挠头、舔脚、耍尾、寻青、采青、醉青、铲脚、拜脚和“聊花园”等，其中“摆水”为最高技巧，师傅只用牙咬住麒麟“下巴梁”，整个麒麟头由牙齿固定，双手分别抓住麒麟被，单腿企立，昂首生威。这时主人家将“打赏钱”装在红包里和一扎生菜一起吊在丈把高的竹竿顶上，麒麟头师傅在锣鼓和呐喊声中，单脚立在“麒麟尾仔”腿上，腾空“咬住”红包和生菜，夺得赏钱，引起喝彩。麒麟舞浓厚喜庆的民俗特征，民间传说丰富，演出前祭祖师训和崇尚礼义谦让的优秀文化传统，是客家移民精神信仰的传承和寄托，这对研究当地客家民风民俗具有历史价值、民间艺术价值。麒麟舞在深圳客家地区具有广泛的群众基础，港、澳、台、海外侨胞也十分喜欢观看。在重大节日和庆典活动中表演，对增强民俗文化内涵，拓展旅游事业，发展经济都具有一定的作用。

黎围舞麒麟在文化大革命以来中断了二十多年，1999年初第五代又续上，发展队员30人。2001年参加深圳市龙、狮、麒麟舞比赛，获得全市麒麟舞第一名。但是，由于黎围村麒麟舞老师傅相继离世，麒麟舞的高难度动作已失传，麒麟头制作工艺复杂，材料缺乏，本村已没有人会扎制麒麟头，因此黎围舞麒麟的传承面临危机。

麒麟舞在深圳客家地区具有广泛的群众基础，港、澳、台、海外侨胞也十分喜欢观看。在重大节日和庆典活动中表演，对增强民俗文化内涵，拓展旅游事业，发展经济都具有一定的作用。