陆文圭（1252年-1336年），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。中国元代诗文作家，学者。

陆文圭自幼聪慧，博通经史百家及天文、地理、医药、律历、算术之学，尤精于地理考核。1270年，以《春秋》中乡选。宋亡后，隐居于江阴城东，授学讲课。延祐初开科举，再中乡选。朝廷数遣使聘之，其以老疾辞。于1336年，陆文圭逝世。

陆文圭为人刚明超迈，以奇气自负，其以“墙东”名集，当是借用西汉末年遭乱不去、侩牛自隐的“避世墙东王君公”之典，以表隐居之意。然其退居山野，却非遁逃尘世，如《儒学吏治》《农桑》《田制》《流民贪吏盐钞法四弊》等策关注时事，所言往往切中时弊。陆文圭崇儒重道，融会经传，倡言贯道之文，《元史》本传则赞其为文“纵横变化，莫测其涯际，东南学者皆宗师之”，只是传世之文大多平淡无深致，诗亦缺乏含蓄蕴藉之美。

别名：墙东先生

字：子方

号：墙东

所处时代：元代

出生日期：1252年

逝世日期：1336年

主要作品：《墙东类稿》

本名：陆文圭

籍贯：江阴（今属江苏）

南宋咸淳初,陆文圭18岁,首中乡试，宋亡，隐居江阴城东，人称"墙东先生"。元代延祐年间恢复科举，官员强令他就试，陆文圭于延祐七年（1320年）省（江浙行省）第二名（上一次应举是第六名）。他的对策有：救流民、革贪吏、拯盐法、拯钞法等，皆切中时弊。朝廷几次征聘他入朝，都因年老多病，未能成行。年八十五而卒。著有《墙东类稿》二十卷。传其精通医道。

南宋咸淳九年（1273），陆文圭参加乡试，以一篇《春秋》中式。当时由于战事紧急，元兵已下樊城、襄阳，陆文圭没有去应省试。南宋王朝灭亡以后，陆文圭就隐居在江阴东乡，学者们都称他为墙东先生。元至元二十八年（1291），陆文圭在吴县县学执教。

元代延祐年间，政府开科取士，地方官强制陆文圭参加乡试，陆文圭又两次中举。延祐七年（1320），获江浙行省第2 名。陆文圭善于写文章，他学识广博，融会经传，纵横变化，文名卓著。他隐居澄东，担任塾师，东南一带的学者，很多人拜陆文圭为师。朝廷听说陆文圭的文名，派人几次来江阴，请陆文圭出山做官，被陆文圭以各种理由谢绝。元泰定、天历年间，陆文圭应聘设教于容山。至顺末（1332）为陈敬叔作《安定祠记》。

陆文圭在撰写的策问中提出过切中当时社会弊病的言论:

其对策言救流民之策三：曰守令、轻赋役、议振货。革贪吏之策三：曰清选法、均俸给、严纠劾。拯盐法之策三：曰恤亭户，减官额、省职员。拯钞法之三：曰住印造、节用度、禁奢侈。”（《新元史·陆文圭传》）

翻释成白话文意思就是：陆文圭对策讲解解救逃亡民众的策略有三点：即选择地方官吏、减轻赋税徭役、发放赈资贷款。革除贪官污吏的策略有三点：澄清选官的方法、均匀俸禄的供给、严厉纠察弹劾制度。拯救盐法之弊的策略有三点：抚恤给官府制盐的人户、减少官员的名额、省汰办事人员。拯救钞法之弊的策略有三点：停止印造新钞、节约用度、禁止奢侈。

元世祖忽必烈在位时期，重视农业生产，采用“以农桑为急务”的政策，建立劝农机构和村社组织，并派劝农使分赴各地整顿农桑，检查﹑督促生产，对促进社会的安定和进步，起到了重要作用。陆文圭作有《戊辰劝农文》：

暨阳一小州，土狭民贫，官府治从简易，一毫不肯科扰。近者口盐偏敷，塘夫远役，出不获已，然且多方区划，害不及细民，尔父老所亲见也。去春，饥民在野，为之贷粮接济，仅免流散。夏秋，蝗蝻继发，极力收捕，幸无害稼，岁小登。一冬雨雪衍期，深为尔农忧之。二月初吉，田事载兴，长官亲出东郊劝耕，虽循旧典，亦欲延见父老，巡省田里。尔等一乡之老，当帅一乡之子弟，胥训告，胥教诲，浚乃沟恤，慎乃提防，利乃耒 ，修乃疆 。事事有备，有备无患。又须孝养父母，弟逊兄长，毋淫于逸、于游。惰农自安不勤不劳，越其冈有黍稷。尔农戒哉。其或好勇斗狠，博弈饮酒，聚其淫祀，驱诱良民，邦有常刑，罪及尔身，弗可悔。

陆文圭的为人刚明超迈，以奇气自负。他研司地理，考核甚详。凡天下郡县的沿革、人物、土产，都能默记在心，了如指掌。他还研究星相、占卜之学，史称他“为文融会经传，纵横变化，莫测其涯际”，陆文圭活到85岁。临终前，他对他的学生说：“据我推测，江阴二十年后必定有兵灾，可能比五代、南宋建炎还要惨烈。我死了以后，可葬在乱坟冈上，不要装修，不要种树，使人们不知道是我的墓，这样便不会来盗墓，没有暴露尸骨之患。”陆文圭死后被葬在绮山冷水湾，土名瑶墩。此后，江阴果然遭受兵乱，许多人的冢墓都被盗掘，葬于乱坟中的陆文圭墓却安然无恙。人们这才钦佩陆文圭的远见卓识。

元代江阴诗人王逢曾来绮山凭吊本邑先贤陆文圭，有《避乱绮山谒陆公子方先生墓》诗：

我经冷水湾，缺月照微服。景非度秦岭，事类避同谷。

松深阒无烟，狐兔纷窜伏。隆然四尺土，卷卷在东麓。

问是先生坟，感慨逾恸哭。洵书失欧阳，蕡对多冯宿。

许韩两耆旧（许益之、韩明善二公）,时论推鼎足。

忆过先人庐，白驹驻修竹。周情与孔思，小子幸私淑。

天回晨星稀，世乱烽火属。心言采芳藻，中宵不盈掬。

太玄属桓谭，九歌继宋玉。抱膝独长眼，披榛忍南逐。

江阴乃人文荟萃之地，历朝历代名医辈出，从儒通医者亦不乏其人，墙东先生是江阴有史记载的第一位医学家，所以被尊为江阴中医鼻祖。

墙东类稿

陆文圭著作有《墙东类稿》20卷，原本已失传，清乾隆年间编纂《四库全书》，编纂人员从《永乐大典》中蒐采辑佚，共得文300多篇，诗词600多首，仍按原目，成20卷收入《四库全书》。此后，还有道光十九年（1839）世德堂刊本，光绪间刊本，《常州先哲遗书》本，有补遗1 卷、金武祥撰校勘记1 卷。 《元史》评论"文圭为文融会经传，纵横变化，莫测其涯际，东南学者，皆宗师之"。

《墙东类稿》清道光世德堂刊本有李兆洛和祁寯藻写的序。李兆洛序云：

古来文章之得传于后者，大抵子孙世保守之。或自乡邦之人刊布之，盖爱重慕效故也。江阴之习，尚气节而不知致力于文章，故自汉以下文章传者无人，至唐末，魏不琢始以诗称，而存者绝少。宋时科第渐盛，如葛氏、邱氏仍世馆阁，裒然大集，著于崇文总目而未见流传。元时则有王梧溪、陆子方、缪苔石，皆有声誉。王有《梧溪集》，幸邑明经叶保堂捐赀，刻之鲍氏《知不足斋丛书》中。《苔石诗集》则未之见。去年春，陆君清臣鸠梓刻其谱，予因从臾刻子方之遗书，盖他集皆世有传本，《墙东类稿》则散佚已久。赖《四库全书》采掇《永乐大典》而存之。如更不刊行，则将遂亡之也。

《墙东类稿》收入了大量著于元代的诗文，对于研究元代的政治、经济、社会、文化、科举和江阴的沿革有重要的参考价值。

《墙东类稿》卷7有《浙西道院记》，这是一篇记述江阴古时地理位置、 民风民俗的重要文章。在元代，江阴是“道”一级的行政单位。文章说：“暨居大江之间。东西南百里之近。所统狭，无监临隶属之烦；所处僻，无将迎传送之劳；所治简，无争斗狱讼之嚣。古称浙西道院名者，谓其清净简易，无为而化，如真仙隐士之居。穷林绝岛，迥隔尘凡，不知其为官府之处也。”意思说，暨州在长江南岸，东西南方圆仅百里，幅员狭小，所处地方也很偏僻，象真仙隐士居住的地方，不知居然是官府所在地。接下来又讲，江南道院有10多所，如皋、当涂、临武、长林、临漳、苍梧都是。浙西有十五六郡，暨州（江阴）最小，它规模不如杭州，奢丽不如苏州，富庶不如湖州。这里“延陵公子崇退让之节于争夺之吴，《春秋》嘉之，实启封于兹土。而衣冠之藏，隶刻犹存；香火之祠，绵历不废；渊源渐被有自来矣。”接下来，又描述江阴的民俗民风：“入其境，农朴而啬力，耕而奉公；百工之器，质而不窳，拙而不华；商贾才通有无，而无高资厚值之家；士大夫居处，循礼好学，而不奔竞入其官府。官吏畏法而不私，守职而能勤，平旦视事，日晡而散。”可见，季札的风范、情操一直影响着一代又一代江阴人，江阴有良好的民风、官风，道院设立在这里，堪为一方之表率。

陆文圭的文学思想受到当代古典文学研究专家的重视。《墙东类稿》中的《跋陈元复诗稿》是陆文圭的文论代表作之一。文中说：

余读陈君诗稿，擿事充实，肆笔壮宕。如蜀山雪消，春江怒涨，万里东注，滩濑不已。鱼龙蛟蜃，蜿蜒万状，错出于其中。伟则伟矣，奇则奇矣，然诗有句，句中有字，诗外也；诗有意，意中有趣，诗内也……

宋代科举有记载到度中十年（1274）为止，5 年后宋亡，直到元代延祐年间才恢复科举。这一段时间里，诗歌风气兴盛起来。陆文圭《跋陈元复诗稿》继续说：

科场度三十年，程文阁不用，后生秀才，气无所发泄，溢而为诗；诗，未易学也。

接下去，陆氏又阐述了他的文学观点：

骚选而下，徐庚不必学；盛唐而下，温李不必学；苏黄而下，江西不必学，下是非诗也。

陆文圭论文尊盛唐而轻晚唐，重苏黄而薄江西诗派。以学句为外，以意趣为内，强调言外之意，这是当时流行的见解。

陆文圭《跋苔石翁诗卷》云：

诗家与文章家不同，诗家最难。删前三百首，经圣人手，后人议论不敢到。建安称七子，李、杜、苏、黄集大成。渡江初，诚斋、放翁、后村号三大家数，其余江湖诗人一联半句，虽是小家数，亦有过人者。如江西派中人物，如彭城、陵阳、南康人皆入社，独未有澄江人入社者，故自古澄江无诗人。噫！今有人矣。翁名鉴，字君实，缪氏。诗号《效颦集》云。

文中说，诗人中，魏晋建安七子、唐李白和杜甫、北宋苏轼和黄庭坚、南宋杨万里、陆游、刘克庄可称大家。其余小家中也有突出人物，如江西诗派中都有人入社，唯独江阴人没有入社，所以称澄江无诗人。现在有了，此人名缪鉴，字君实，他的诗作为《效颦集》。由此可见，陆氏对缪鉴及其诗作的评价还是颇高的。

诗作

陆文圭的诗作也很有特色。有一首《鹿葱》：

丹葩信不类苹蒿，雨后常抽绿玉条。

此草岂宜充鹿食，瘦茎却比沈郎腰。

鹿葱是石蒜科多年生草木，春日叶自鳞茎而出，翠绿可爱。秋初天开花形，直立花茎之上，谈红紫色，鲜艳夺目。丹葩是指红色的花。信不类，确实不象。最后一句沈郎指南朝梁代诗人沈约，沈约曾写过诗《咏鹿葱》。“瘦茎却比沈郎腰”成为广泛流传的名句，后来，人们以“沈郎腰”代指瘦弱纤细的腰肢，“沈郎腰”也成为表示文人不得志的代名词。

陆文圭的七言诗《栽桑》：

细听邻妇低眉说，年年育蚕苦无叶。

山童执筐入市卖，一称百钱犹未惬。

更兼春风上寒窗，忍见蚕饥头戢戢。

买丝织绢输官外，空借邻机闲一月。

阿姑卒岁无襦袴，小儿露骭风吹裂。

今时县官清且明，课民务本令必行。

担桑赪肩荷锄去，青青布种环郊城。

明年家养一百箔，巷响缫车楝花落。

满笼新丝白雪香，听赛蚕官鼓声乐。

这是一首反映农村养蚕女穷苦生活的诗。江阴的栽桑养蚕事业历史悠久，特别是东南乡，养蚕卖茧成为农村副业之一，然而蚕农终年辛苦忙碌，却依然衣不蔽体。原因在于官府年年要征收大量的蚕茧，而桑叶奇缺，蚕茧量少，全部蚕茧缴纳上去，官府仍不满意。蚕农辛酸欲哭无泪，官员却在寻欢作乐。这首诗表达了陆文圭对蚕农深深的同情之心。

现存28首词

陆文圭现存词28首，《墙东诗余》是陆文圭的词集，其中约有一半是以描写歌妓和艳情为内容的。它们多数只停留在一般声、色描写上，并无真实的感情。他晚年所写的词,内容上比较充实,艺术上也趋于成熟。如〔探春慢〕《和心渊己巳元夕韵》写于晚年,寄托了他对亡宋的怀念,感情也沉郁真切。同年所作《满江红》中写"荒城外，牯眠衰草，鸦啼枯木，黄染菜花无意绪，青描柳叶浑粗俗"，传达出"物是人非"的衰老心境。写法上以景传情,景中寓情,也较成功。还有一些作品写"物换星移"、"人生如梦"、"箪瓢钟鼎，看来一等滋味"等消极出世思想。但他也有一些赠人作品，标举"明而恕"、"廉而介"、"德政"等，又表明他未能忘怀世情。

晚清王鹏运辑《四印斋汇刻宋元三十一家词》收入《墙东诗余》1 卷,28首。唐圭璋据此编入《全宋元词》中。

点绛唇

情景四首

玉体纤柔，照人滴滴娇波溜。填词未就。迟却窗前绣。一幅花笺，适与何人手。还知否。孤灯坐守。渐入黄昏后。

点绛唇

笑靥多羞，低头不觉金钗溜。凭媒将就。凤枕回双绣。月地云阶，何日重携手。心坚否。齐眉相守。愿得从今后。

点绛唇

永夜无聊，更堪点滴听檐溜。枕寒难就。堆乱床衾绣。人面桃红，还忆擎将手。君知否。倚门独守。又是清明后。

点绛唇

闷托香腮，泪痕一线红膏溜。将身错就。枉把鸳鸯绣。柳带青青，攀向行人手。天知否。白头相守。破镜重圆后。

点绛唇

王仲谦席上，歌者魏都惜求子华写真，为赋

小立娉婷，歌声低遏行云住。不胜珠翠。玉面慵梳洗。除却姚黄，魏紫谁堪比。君描取。卷中人美。得似崔徽未。

浣溪沙

次伯机

翠玉峰高鹭点明。縠纹波动鸭雏生。湖山宜雨又宜晴。越女荡舟莲叶碧，裴郎驻马柳阴青。折花调客诉衷情。

减字木兰花

庚申六月三日，同耶律君璋、赵子渊兄弟避暑饮于玄妙观之荷池。君璋不饮，命歌者歌以劝之

双鬟耸翠。低护金莲裙窣地。铁石心肠。无奈梅花一点香。歌声梁绕。流水泠泠云杳杳。白发刘郎。对景须拚醉一场。

减字木兰花

即席赠歌者夏奴

香肌玉润。花前忽听流莺韵。移步金莲。斜转清眸踏舞筵。因娇无力。蜀锦缠头拚百尺。安处奴乡。且住容山过夏凉。

阮郎归

舟中赋所见

风吹一捻柳腰轻。春柔力未胜。眉儿喜学远山青。终朝画不成。娇滴滴，笑盈盈。雏莺叶底声。花梢雨过夕阳明。无情渐有情。

临江仙

坐客有出宠歌者，乃主人旧所欢也

听得雅歌珠一串，飒然吹动梁尘。尊前重见旧时人。主人情未重，情重是嘉宾。飞絮落花无定在，近前遮莫谁嗔。文园倦客最伤神。野亭何处泊，空忆画堂春。

唐多令

梅隐庵席上，赠歌者

花下笑声微。莺喉高又低。怪穿花、粉蝶成围。唯有禅心清似水，相对坐，两忘机。莫道絮沾泥。狂风也解飞。恨残春、九十将归。回首阳台云缥缈，愁薄暮，雨霏霏。

唐多令

寄远

明艳注秋波。轻松绾髻螺。怕逢人、先敛双蛾。怯雨羞云情未稳，佳会少，远离多。梁绕忆清歌。兰舟肯再过。为他垂泪染香罗。欲倩鳞鸿将锦字，知别后，意如何。

满江红

送理伯雍同知改除转运判官

双桧堂深，想前日、清风犹在。才半载、政声传播，与人称快。鞠草圜扉无滞讼，憩棠田舍留遗爱。问方今、循吏几何人，公为最。明而恕，廉而介。官易进，身难退。苦簿书业委，米盐繁碎。雁鹜自怜群里聚，龙猪不计儿时会。望美人、又向碧云西，徒增慨。

满江红

赠歌者

儿女多情，颇自恨、风云气少。春梦里、莺啼燕语，瞥然惊觉。寸寸凌波莲步稳，弯弯拭黛山眉峭。似红云、一朵罩江梅，天然好。舞腰细，歌喉巧。锦茵退，梁尘绕。更盈盈笑靥，樱唇红小。金盏爱从心里换，玉山偏向怀中倒。奈刘郎、前度看桃花，如今老。

满江红

己巳二月二十二日游北门，有感

试检春光，都不在、槿篱茅屋。荒城外、牯眠衰草，鸦啼枯木。黄染菜花无意绪，青描柳叶浑粗俗。忆繁华、不似少年游，伤心目。棠坞锦，梨园玉。燕衣舞，莺簧曲。艳阳天输与，午桥金谷。行处绮罗香不断，归时弦管声相逐。怕夕阳、影散近黄昏，烧银烛。

减字木兰花慢

滕王阁

九皋明月夜，跨一鹤赴仙都。听佩玉锵鸣，骖鸾小住，高阁凭虚。萋萋草生南浦，兴未阑、归去东吴。笑指尊前二客，昨宵良会非欤。庄周蝴蝶两蘧如。变化一华胥。叹物换星移，壶中日月，镜里头颅。芳洲独醒人在，采芙蕖，岁晏孰华予。欲泛兰舟容与。烟沙漠漠重湖。

减字木兰花慢

和心囦春雪词

怪东风太早，未灯夕放琼花。是何处瑶姬，来看玉树，光彩交加。野人但知三白，喜新年、天意荐休嘉。肯念兵屯北塞，谁上表，贺南衙。西斜日影檐牙。又被黑云遮。叹病骨支离，别怀萧索，空负年华。鳌山已成春梦，归去来，空谷卧烟霞。却笑昌黎才子，浪吟逐马随车。

念奴娇

茂林修竹，自山阴散后，几番陈迹。修禊年年春故事，懊恨风流非昔。当日兰台，后来菊圃，苗裔江南北。睹君雅号，恍然旧事重忆。岁晚木落天寒，黑貂将敝，尚作新丰客。星斗胸中空灿烂，磨蝎空名何益。袁吕相逢，知音一笑，肉眼无人识。访予梅屋，谈天聊慰孤寂。

念奴娇

赠王道人性初归茅山

芙蓉城郭，有羽仙骑鹤，来从何处。曾拉茅君峰顶会，瑶佩随风吹去。玉笈偷开，青囊拾得，笑看人间世。藏身壶里，个中别有天地。共约手种蟠桃，缀花结实，已是三千岁。欲脍长鲸麟作脯，倒海聊供一醉。偶忆寒梅，更惭小草，拂袖怀归计。蓬莱清浅，云帆他日相遇。

念奴娇

送幕职

残花剩柳，正啼鹃声里，邮亭别馆。三叠阳关听未彻，手执离杯引满。政坐诸君，久烦老子，今日才萧散。翩然归去，故园绿树春晚。人世苍白浮云，自舒自卷，不入高人眼。官事如麻何日了，输与闲中不管。翠柏台高，紫薇省近，别有清华选。功名岁晏，江城回首天远。

念奴娇

洛阳耆英会二首

戴花刘监，算耆英会上，与吾同岁。伊洛山川今如古，人事几番兴废。梦枕初残，黄梁未熟，已换人间世。箪瓢钟鼎，看来一等滋味。天上赤白双凡，东来西往，出没真儿戏。惟有神仙长年诀，长似功名富贵。欲捣玄霜，难寻玉杵，何日蓝桥遇。裴郎老矣，云英那肯随去。

念奴娇

延年有术，飧古松根下，茯苓千岁。纵是延年如何益，命也道之将废。思古之人，词章节行，杲杲行当世。遗风流韵，渊然尚有余味。无奈先哲凋零，后生坦率，多以儒为戏。每笑唐人书不读，直把黄金买贵。山泽奇才，云林真隐，没齿何曾遇。人生如梦，江流日夜东去。

水龙吟

次药房韵

西州玉局飞仙，霓裳曾侍槐龙翠。飞花丽句，雅音犹在，有人赓未。千载峨峰，一江川练，又练清气。叹瀛洲路近，刚风吹断，漫自有，凌霄意。草碧寒窗静里。折琼枝、小栏同倚。新吟婉美，西施态度，慵梳洗。按羽调丝，雪儿薄相，为君心醉。恨高楼暮隔，江城花暗，碧云遥睇。

案此下原附史药房作另录

水龙吟

再次韵一首，寄药房

燕芹香老春深，微风飐动新篁翠。惊敲梦断，忙呼小玉，故人来未。香缕筛帘，游丝堕几，暖薰花气。问春随莺到，又随燕去，谁解得，东君意。涧水流红影里。小楼东、有人孤倚。残桃着雨，鬓容撩乱，未堪妆洗。冉冉年光，悠悠时事，不如沉醉。更韦娘一曲，司空惯见，也应回睇。

探春慢

和心渊己巳元夕韵

细草黏冰，疏林补雪，衰翁未觉春暖。曝背低檐，燎衣破灶，谁识舞台歌馆。乐事如今懒。谢邻伴、东招西唤。何消看试华灯，月光今夕圆满。念昔繁华帝里，侍凤辇夜游，棚晓人散。迓鼓方催，韵箫正美，忽被西风吹断。簌簌梅花落，忍听得、一声羌管。怀古伤情，泪痕湿，春衫短。

沁园春

送李同知之官邺都

东西二都，史载循良，不五六人。记南阳有召，颍川有霸，并州如郭，河内如恂。直比朱弦，清伴古镜，吏自秋霜民自春。如公者，守廉平二字，近古名臣。棠阴手种方新。又五马翩翩邺水滨。想台高铜雀，尚留遗迹，堂深画锦，空锁凝尘。琴瑟从容，雅歌缓带，美政遥知达紫宸。期年后，看快行宣召，班冠廷绅。

沁园春

送杨伯可

雨足江皋，月满中秋，使客将归。看扁舟空载，贫无长物，破囊收贮，富有新诗。清白传家，怀金不受，洁已从来畏四知。民何幸，尽相安南里，乐业熙熙。谁知经界良规。是三代相传古法遗。要讲明有素，施行不扰，宽严相济，表里无私。惭愧偏州，久淹老子，却怪朝家选用迟。公子去，定致身鵷序，接武龙墀。

金缕曲

代送同僚

乍到蓉城路。听儿童歌谣德政，感恩如父。好人西京循吏传，谁道今人非古。留遗爱、甘棠佳树。节操冰霜清凛凛，看和风、吹作阳春雨。程去速，遽如许。我来不见空怀伫。望彼美、碧云暮合，草萋南浦。信是有才供世用，敢择东西何处。又谁念、婴儿思乳。不恨使君吾不识，恨使君不与吾相辅。聊寄意，短长句。

以上四印斋本墙东诗余二十八首，其中附史药房词另录