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凤 编辑
凤本意凤鸟,原指凤鸟中的雄鸟,后因凤凰合体,成为凤凰的简称。中国神话传说中的百鸟之王。
在中国远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。比喻有圣德之人。它由来已久,是原始社会人们想像中的瑞鸟,经过对其原始形象的增饰逐渐演化而来。 有说法其形象参考了红腹锦鸡等鸟类。
凤与龙、麟、龟一起并称“礼记四灵”。 也被视为中华精神之鸟,是原始先民太阳崇拜和鸟图腾的融合与神化。《镡津文集》“羽嘉生应龙,应龙生凤凰”等记载可知,应龙是凤凰的祖先。
中文名:凤
释义:传说中的鸟王
总笔画:4
英译:phoenix
分类:赤色的凤、青色的青鸾、黄色的鹓鶵、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟
拼音:fèng
神话体系:中国神话
西周晚期的《诗经·大雅·卷阿》有句曰:“凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天。”
《尔雅》郭璞注:“鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。”
《山海经南山经第一》:其状如鸡,名曰凤凰。 《山海经·海外西经》:“凤皇卵,民食之;甘露,民饮之,所欲自从也。”《山海经·大荒西经》记载:“有五采鸟三名,一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟”
《山海经·图赞》上说凤凰有五种像字纹路:“首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。”
《论语·子罕》记载:子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
西汉《衣镜赋》铭文: “右白虎兮左仓龙 下有玄鹤兮上凤凰 。”
汉代许慎在《说文解字》说:凤凰“出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑,饮砥柱,濯羽弱水,莫(暮)宿风(丹)穴,见则天下大安宁。”书中引黄帝的臣子天老的话说:“凤之象也,鸿前麟后,蛇颈鱼尾,颧颡鸳思(腮),龙文虎背,燕颔鸡喙,五色备举。”对于集众动物大成之美的凤凰,有关学者认为,凤凰是古代先民的一种鸟图腾崇拜。从对凤凰的形象来看,是融合了古时各个不同氏族所崇拜自然物的特征,结果出现了“凤凰” 这一美的图腾。 《白虎通·五行》记载:“其帝炎帝者,太阳也。其神祝融,祝融者,属续。其精为鸟,离为鸾,分三事也。”
《汉书》记载:汉宣帝时“凤皇神爵数集”,鸟身“高五、六尺”。而据《京房易传》:“凤皇高丈二。”
《小学绀珠》卷十:“凤象者五,五色而赤者凤;黄者鵷雏;青者鸾;紫者鸑鷟,白者鸿鹄。”
太史令蔡衡曰:凡像凤者有五色,多赤者凤,多青者鸾,多黄者鵷雏,多紫者鸑鷟,多白者鸿鹄。
至于青龙与白虎、朱雀、玄武则是四象,也称天之四灵。除了白虎以外,其它三种谁也没有见过。自古以来,凤凰那美好吉祥的形象却深深地留在中国民间大众的心目中,世世代代被人们赞美着,歌颂着。
凤也代表阴,尽管凤凰也分雄雌,更一般的是将其看作阴性。“凤”、“凰”常见于女性名。宋朝就常使用龙凤旗,还使用龙凤作为吉祥标记,使用在物品上,比如龙凤团茶。凤凰被认为是百鸟中最尊贵者,为百禽之王,有“百鸟朝凤”之说。
凤雏(幼小的凤;喻英俊少年)。龙肝凤髓(喻极难得的珍贵食品)。龙驹凤雏(喻有才华的英俊青少年)。桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(出自唐代诗人李商隐的《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》)
凤凰并不是西方的不死鸟--菲尼克斯,并没有其浴火重生的能力,至于凤凰涅槃的说法最早出现于郭沫若的诗中。
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