战争观，是人们对战争问题的总的根本的看法。战争观理论，包括对战争起源、战争根源、战争动因、战争本质、战争性质、战争目的、战争的历史作用、战争与其相关因素的内在联系、对待战争的态度、消灭战争的途径，以及战争与和平、战争与革命的关系等问题的基本观点。 战争观是在战争发展历史的长河中，战争实践在人们头脑中形成的理论观点。由于受阶级立场、世界观和人们的认识能力等因素的制约，自古以来，世界上有各种各样的战争观，对战争的根源、本质、历史作用和对待战争的态度等问题，有各种不同的错误认识，如有人认为战争是“优等”人种和“劣等”人种之间矛盾的产物；有人认为战争是神的意志；有人认为战争根源于人口增长快于生产的增长，把战争视为人口的“调节器”；有人认为战争是争夺“生存空间”的斗争；有人认为战争的发生是“永恒的”；有人认为战争是不祥之器 ；有人认为战争是万物之父 ；等等。

战争观是在战争发展历史的长河中逐步形成和发展起来的。它受战争发展过程中其本质联系暴露程度的影响，受人们认识能力和阶级立场的制约。因此，在不同时代、不同阶级的人们，对战争的根本看法存在着差异，例如，有人认为战争是不祥之器，有人则认为战争是万物之父；有人认为战争来自人的本性及人的欲望，有人则认为战争是对待尘世财产和事物的虚无状态；有人认为战争是死亡的拥抱，有人则认为战争是一切事物的原始；有人认为战争是“优等”人种和“劣等”人种之间矛盾的产物，有人则认为战争是神的意志；有人认为战争是人口增长快于生产增长的结果，战争是人口的“调节器”，有人则认为战争是争夺“生存空间”的斗争结果；有人认为战争的发生是“永恒的”，有人则认为战争是人类社会发展长河中某一阶段的特殊社会现象；等等。这些对战争的不同认识，形成了不同的战争观。依照阶级性质可以分为奴隶主阶级的战争观、地主阶级的战争观、资产阶级的战争观、无产阶级的战争观等。这些战争观分为两大类：一类是剥削阶级的战争观，一类是无产阶级的战争观。剥削阶级的战争观从根本上说是以唯心史观为其思想基础的，由于其历史和阶级的局限性，不可能科学地、全面地认识战争。无产阶级战争观以辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观考察战争，从人类社会整体的有机联系中研究战争，形成了一系列符合战争客观实际的基本观点。无产阶级战争观认为：战争是人类社会发展到一定历史阶段的产物。在原始社会末期，部落之间存在着为各自生存利益而发生的武装冲突，称为“古老的战争”。随着社会生产力水平的提高，出现了剩余产品和社会分工，形成了以私有制为基础的阶级社会，阶级、民族的利益矛盾日益尖锐。一部分人为了满足不断扩大的私人占有欲，把战争作为掠夺奴隶、领土和财富的重要手段。产生战争的根本原因是对抗性的经济利益冲突，私有制引起了战争，并且会永远引起战争。阶级社会中，剥削阶级的贪婪、掠夺就成为发动战争的根源，阶级社会所爆发的战争，大多是占有生产资料、处于统治地位的剥削阶级、政治集团首先挑起的。战争是政治的继续、政治的工具、阶级斗争的最高形式。帝国主义、霸权主义是现代战争的根源。人类社会只有彻底消灭私有制和阶级，完全消灭了剥削阶级和剥削制度，实现了共产主义，才能消除战争的根源，实现人类社会永久和平。战争分为正义战争和非正义战争两类，无产阶级拥护正义战争，反对非正义战争。在阶级社会依然存在战争的情况下，用革命战争消灭反革命战争，用正义战争消灭非正义战争，是消灭战争的主要途径。无产阶级战争观科学地解决了如何正确认识战争和对待战争的问题，因而是科学的、先进的战争观。战争观是随着人们对战争实践认识的不断深化而不断发展的，未来随着战争实践活动中本质联系的不断暴露、人们研究战争手段的不断丰富、人们认识战争程度的不断深入，战争观也将随之不断发展和完善。

发布者：中国军事百科全书编审室