张纮（生卒年不详），字子纲。徐州广陵（江苏省扬州市广陵区人）。中国东汉辞赋家、官员。

张纮少年游学京都，入太学，师事博士韩宗，治《京氏易》《欧阳尚书》，又从濮阳闿受《韩诗》及《礼记》《左氏春秋》。其还本郡，举茂才，大将军何进、太尉朱儁、司空荀爽三府辟为掾，皆称疾不就，避难江东。孙策创业，其为正议校尉。汉献帝建安四年（199年），孙策遣张纮奉章至许都，留为侍御史，少府孔融等皆与亲善。其间，孙策去世，张纮成功劝阻曹操欲因丧伐吴。其建议孙权移都秣陵（今江苏南京），孙权从之。后张纮死于还家途中，时年六十。

张纮好文学，又善楷篆，与张昭并称“二张”。其曾为柟榴枕作赋，受到陈琳的推崇。张纮又对陈琳《武库赋》等深表叹美。著诗赋铭诔数十篇。《隋书·经籍志》著录 “后汉讨虏长史《张纮集》一卷，梁二卷，录一卷”，今佚。今存《瑰才枕箴》《瑰才枕赋》等。《瑰才枕赋》对枕头从材色、文彩、似木、似鸟诸方面作了极度形容和铺排，最后通过对比瑰才枕之“既剖既斫，斯须速成，一材而已，莫与混并”与锦绣枕之“比集异物，费日劳力，伤用害民，有损于德”（龚克昌《全汉赋评注》），归之于节俭，劝百而讽一。

全名：张纮

别名：东部

字：子纲

所处时代：东汉

民族族群：汉族

出生地：广陵

主要成就：建议孙权迁都秣陵辅佐孙策平定江东上书使曹操取消伐吴

官职：侍御史、长史、正议校尉

早年经历

张纮年轻时游学京都，又入太学，随博士韩宗学习《易经》和欧阳《尚书》，又到外黄跟濮阳闿学习《韩诗》、《礼记》和《左氏春秋》， 后回到本郡，被荐举为茂才，当时大将军何进、太尉朱儁、司空荀爽辟张纮为掾属，张纮都称病拒绝应召， 避乱江东。

擘画江东

孙策在江都时，张纮正为母守丧。孙策多次拜谒张纮，向他请教世务，说道：“方今汉祚中道衰微，天下扰攘，英雄俊杰各拥聚部众、谋求私利，没有人能够扶危济乱。先君（孙坚）与袁氏共同击破董卓，功业未遂，便为黄祖所害。我孙策虽然暗弱年幼，却也暗怀微志，想从袁扬州（袁术）那里求回先君的旧部，然后去丹阳找舅父（吴景），再收合流散的百姓，东据吴会，报仇雪耻，作为朝廷外藩。您以为如何？”张纮说：“我素来拙劣无才，又大丧在身，实在不能支持您的大略。”孙策说：“您的高名远播，远近怀归。今日事计，取决于您，您何不劳神一言启发，以副高山之望？倘若孙策微志得展，血仇得报，那都是您的功劳，也是我心之所望！”说罢涕泣横流，而神情不变。张纮见孙策忠直之志发于内心，辞语慷慨，十分感动，于是回答孙策：“当年周朝衰落，齐桓公、晋文公相继兴起，平定内乱，安定了周王室。现在您继承先侯之志，又有骁武之名，如果投奔丹阳，再收兵于吴会，则可以占有荆、扬二州，也能报得家仇。然后占据长江之险，奋威德，诛除群秽，匡辅汉室，功业不亚于齐桓、晋文，岂止做个外藩呢？如今世乱多难，如果您功成事立，我定与同好一同南下帮助您。”孙策说：“我与您同符合契，同有永固之分，今日我便出发，将老母、弱弟托付给您，我不再有后顾之忧了。”

跟随孙策

孙策创建基业时，张纮前往投靠。孙策表为正议校尉，跟随孙策征伐丹杨。孙策亲临战斗前线，张纮劝谏说：“主将是筹谋划策的角色，三军命运全依托于他，不可轻率行动，亲身与区区小寇对阵相斗。希望您能珍重上天授予您的才干，符合四海之望，不要让全国上下为您的安危而担心受吓。”当时张纮与张昭并为参谋，孙策常令一人居守，一人跟随征伐。后来吕布偷袭攻取徐州，趁机担任徐州牧，不想让张纮跟着孙策做事，就追举张纮为茂才，传送文书征召张纮。张纮内心讨厌吕布，认为屈身做吕布的属下是很耻辱的事情。孙策也十分看重珍惜张纮，想要用他来辅佐自己，便写答记表示自己不让张纮去。说：“海中出产明珠，所存在的地方才当作是宝物。楚国有人才，晋国可以任用。英武伟岸的君子，被所结交的人珍爱，为什么一定要从本州搜寻人才呢？”

建安二年（197年），袁术僭号，孙策令张纮代笔，写信责备袁术，与之断绝。（详见《为孙会稽责袁术僭号书》，一说此信为张昭所作。）

奉章至许

张纮

建安四年（199年） ，孙策派张纮 奉奏章前往许都。张纮到许都后，与在朝公卿及知旧讲述孙策才略绝异，平定三郡如风行草偃，又忠敬款诚，心向王室。当时曹操为司空，欲以厚恩取悦远方之人，便以优文褒崇孙策，为他改号加封。曹操留张纮在朝中，张纮被辟为掾，举高第，又担任侍御史。后来，曹操想让张纮出任九江太守，张纮心恋孙策旧恩，想着回去复命，便以生病为由坚决拒绝。朝中的少府孔融等人皆与张纮亲近友善。

出为东部

建安五年（200年），孙策去世，曹操听说后打算趁江东举丧期间进行征伐，张纮进行劝谏，认为乘人丧事而用兵，既有违传统的道义，如果攻而不胜，还会使两方结仇而丢弃往日盟好，不如借此机会厚待江东。曹操听取了意见，随即表孙权为讨虏将军，兼领会稽太守。曹操想让张纮辅佐孙权，以此让孙权归附自己，于是外任张纮为会稽东部都尉。

孙权刚刚统事时，正当盛年，吴夫人以外部多难，深怀忧虑劳苦，她多次以优言答谢张纮，嘱咐张纮辅助孙权。张紘立即上书答谢，思唯补察。每当有异事密计及章表书记，或是与四方交结的文书，经常由张紘和张昭负责起草。张紘以破虏将军孙坚击破董卓，有扶持汉室的功劳；讨逆将军孙策平定江东，建立大业，应该写一篇铭记颂扬，昭显二人公义。张纮写完后呈给孙权，孙权阅读悲痛伤感，说：“您真了解我们一门啊。”之后让张纮到会稽东部赴任。有人认为，会稽东部都尉是曹操的任命，张纮志趣可能不止于此，孙权对此并不介意。当初，琅琊人赵昱担任广陵太守，察张纮为孝廉，后来赵昱被笮融杀害，张纮非常伤愤，但力量不足以讨伐笮融。赵昱门户绝灭，张纮在东部时，派主簿到琅琊设祭，并寻找赵昱的亲属继承赵昱一枝。他给琅琊相臧宣写信，臧宣找到与赵昱同宗的一个五岁男孩，让他来继承赵昱香火，孙权得知后表示嘉许。后来，孙权攻打江夏，因为会稽东部的事少，便调命张纮居守，但仍然遥领会稽东部都尉。孔融给张纮写信：“闻大军西征，足下留镇。不有居者，谁守社稷？深固折冲，亦大勋也。无乃李广之气，仓发益怒，乐一当单于，以尽馀愤乎？南北并定，世将无事，孙叔投戈，绛灌俎豆，亦在今日，但用离析，无缘会面，为愁叹耳。道直途清，相见岂复难哉？”孙权认为张纮有镇守之劳，想对张纮论功加赏。张纮深深自谦，不敢接受赏赐，孙权也不夺其志。每次侍宴时，张纮从容不迫，常常微言密指来规劝孙权。

孙权对群臣大多直接称呼其字，唯独称呼张昭为张公，称张纮为东部，可见孙权对二人的器重。

共施经略

建安十三年（208年），孙权任命张纮为长史，随军征讨合肥。孙权久攻合肥不下，张纮献计：“古时围城，都故意打开一面包围，以疑城内人心。如今我军包围甚密，攻之又急，我实在是怕城中守军戮力同心。而死战之寇本就难以立刻拿下，可趁敌方的救兵未到，稍微放缓进攻，以观其变。”当时议者意见不同，恰逢救援合肥的骑兵赶来，数次杀至孙权围下，驰骋挑战。孙权率领轻骑准备亲自前往突击敌人，张纮劝谏说：“兵器即是凶器，战争即是凶险。现如今您依恃旺盛雄壮的气势，轻视强大凶暴的敌人，三军将士，无不寒心，虽说斩敌将夺敌旗，威震敌军，但这只是偏将的责任，而不是主帅所干的事情。希望您抑制住孟贲、夏育那样的勇猛鲁莽，胸怀成为王霸的大计。”孙权接受了他的建议而放弃了行动。

回师后，第二年孙权准备再次出兵，张纮又劝谏说：“自古以来帝王是承受天命的君主，虽有皇灵辅佑在上，文德传扬于下，也要依靠武功来昭其勋绩。然而武功贵在因时而取，然后才建树威势。如今您正遭遇汉家四百年未有之厄运，有扶助危难之功业，理当暂且隐伏偃息军队，广泛开垦农耕，任贤使能，务须崇尚宽和仁惠政策，顺应天命来施行诛讨，这样就可以不劳师动众而天下平定。”于是孙权便停止了军事行动。

劝都秣陵

后来，张纮建议移都秣陵，对孙权说：“秣陵是当年楚武王所立，取名为金陵。其地势险要，山陵一直连绵到石头山。我曾访问故老，他们说秦始皇东巡会稽时经过此县，望气者称金陵地形有王者都邑之气，因此秦始皇掘断连山，将其改名秣陵。如今处所俱存，地有王气，是天之所命，应该作为都邑。”孙权认为张纮说得对，但还没做决定。后来刘备东行京口，宿于秣陵，他观察秣陵周遭地形，也劝孙权移都秣陵。孙权听后说道：“智者所见相同。” 最终，孙权在建安十六年（211年）徙治秣陵，次年（212年）改秣陵为建业。

三国志12的张纮

孙权让张纮回吴郡接来家眷，张纮在半路上病逝，时年六十岁。临终前，他给孙权留下了书笺，交给其子张靖代呈，上面说：“自古以来有国有家之人，都想修治德政来兴隆盛世，至于他们的治理，大多没有理想的结果。并非没有忠臣良将相辅佐，不是不明白治国的根本，而是由于君主不能克服自己的好恶情感，不善于听取意见。人之常情是畏难趋易，喜好相同的意见而讨厌不同的意见，这与治世法则正好相反。《易传》有言‘从善如登山，学坏如崩山’，是说学好不容易。君主继承数代相传的基业，凭借自然的趋势，掌握着驾御群臣的八柄权威，乐于做好做的事、听好听的话，无须向他人索求什么，而忠臣心怀难于进用的治国之术，说出逆耳的忠言，两者不能相互合意，不也是理所当然吗？不合就会产生隔阂，巧言令色之人便乘虚而入，君主就会被假忠迷惑眼睛，贪恋小人的恩爱，于是贤愚混杂，长幼失序，这些情况产生的原因，是人情关系扰乱了正常的统治秩序。故此圣明的君主醒悟到这一点，如饥似渴地寻求贤才，不厌其烦地接受忠谏，克制感情、减抑情欲，为了道义而割舍恩爱，在上者无偏颇错误的任命，在下者也就绝了非分之念。您应当加以三思，忍受辱垢、掩藏锋芒，以成就仁义泽被天下的大业。”孙权看了他的遗书涕泣交流。张纮著有诗赋铭诔十多篇。

《全后汉文》收录张纮所作《瑰材枕赋》、《与孔融书》等作品。

孙策：“君高名播越，远近怀归。”

孔融：“前劳手笔，多篆书。每举篇见字，欣然独笑，如复睹其人也。”

陈琳：“自仆在河北，与天下隔，此间率少于文章，易为雄伯，故使仆受此过差之谭，非其实也。今景兴在此，足下与子布在彼，所谓小巫见大巫，神气尽矣。”

陈寿：“张纮文理意正，为世令器，孙策待之亚于张昭，诚有以也。”

孙元晏：“东部张公与众殊，共施经略赞全吴。陈琳漫自称雄佰，神气应须怯大巫。”

萧常：“纮与昭，号二张；纮柔克，昭纯刚。纮先死，德不亡，昭后死，誉益彰。”

郝经：①“孙策以孤童见纮，言议慷慨，纮即许以桓文之事而委质焉，则亦昭烈孔明之举也。虽其忠直髙壮不逮于（张）昭，而文理意正，缱绻缜密，赞襄孙氏，使中州人士见推，亦昭之亚也。其建计请权都秣陵，屹为江左京邑而传继六代，有奉春君之识焉。”②“纮亦时英，润色吴业。建都定鼎，南纪有截。”

《三国志集解》王懋竑： “《吴书》曰‘权初统事，太夫人属以辅助之义，常令紘与张昭草创撰作’，盖犹如策指，时未之部也。后权遣紘之部，当在建安七年太夫人卒后。至十二年征黄祖，使令紘居守，遥领所部。十三年秋九月后，操东下，紘不与议，则破黄祖后紘又远之部矣。十二月，权以紘为长史，从征合肥，是时张昭别将兵攻当涂，是已罢长史也。《吴书》又曰‘每从容侍燕，微言密指，常有以规讽’，则权之外尊礼而内疎之，亦与昭同。紘以十七年卒，留牋与权，大抵为昭言，亦自况也。（孙）权之不及（孙）策，此又一征矣。”

李贽：“周瑜、鲁肃、诸葛瑾、张纮、顾雍，彼比引荐，真君子也。”

小巫见大巫

张纮和建安七子之一的陈琳是同乡。一次，张纮见到楠榴枕，很喜欢它的花纹，于是为之作赋。陈琳在北方看到这篇赋后，传阅给他人，说道：“这是我的同乡张子纲所作。”后来张纮看到陈琳所作《武库赋》、《应机论》，给陈琳写信，对两篇文章深深赞叹。陈琳回信说：“自我到河北以来，与天下相隔，此地会写文章的人很少，易于崭露头角，因此让我得到了这种过度的称赞，这并不是事实。如今景兴（王朗）在这边，足下与子布（张昭）在那边，所谓‘小巫见大巫’，我的神气已不复存在了。”

欣然独笑

张纮既好文学，又善楷篆，曾亲笔写信给孔融，孔融回信道：“前劳手笔，多篆书。每举篇见字，欣然独笑，如复睹其人也。”

儿子

张玄，官至南郡太守、尚书，清介有高行，但才不及张纮。

张靖，张纮临死前留下书笺，授意张靖拿去劝谏孙权。

孙子

张尚，张玄之子，有俊才，孙皓时为侍郎，以言语辩捷闻名，擢为侍中、中书令，但后因得罪孙皓被诛。

《三国志·卷五十三·吴书八·张严程阚薛传第八》

文学形象

小说《三国演义》中，张纮生平与正史大体相当。为广陵人，与彭城人张昭隐居在江东，被称为“二张”，周瑜称二人“有经天纬地之才”。孙策征讨江东，亲顾二人家中，请出为自己划谋。 江东平定后，张纮奉命去许都上表。恰逢孙策死去，张纮说以利害，劝曹操不要加兵江南。曹操任命张纮为会稽都尉，张纮因此回到孙权身边。 后来，曹操率四十万军欲报赤壁之仇时，张纮病故，有哀书谏孙权迁都秣陵。孙权听从了他的建议，把都城迁到秣陵。

影视形象

1996年电视剧《三国英雄传之关公》：王侠饰演张纮。

2004年电视剧《武圣关公》：王振友饰演张纮。