董允（？～246年），字休昭，南郡枝江（今湖北省枝江市）人，三国时期蜀汉重臣，掌军中郎将董和之子。

东汉末年，其父董和跟随刘璋，担任益州太守。刘备册立太子刘禅，以为太子洗马，后为黄门侍郎。延熙六年（243年），加辅国将军。延熙七年（244年），以侍中守尚书令，担任大将军费祎的副手。延熙九年（246年），去世。千百年来，蜀地百姓对他的追悼缅怀未曾断缺，在今天泸州市江阳区分水岭乡董允坝留有董允墓。

当时，蜀人称诸葛亮、蒋琬、费祎及董允为“四相”。

字：休昭

所处时代：汉末三国

民族族群：汉族

出生地：南郡枝江（今湖北枝江）

逝世日期：246年

主要成就：匡扶君主，保持蜀汉后方稳定

本名：董允

籍贯：巴郡江州

官职：黄门侍郎、侍中

地位：蜀汉四英之一

早年经历

董允的祖上曾是益州巴郡江州（今重庆市）人，所以父亲董和举家从荆州南郡枝江搬迁到益州，之后在益州牧刘璋手下为官。此后，刘备夺得益州，继续信任董和。

董允少时与费祎在蜀中名闻遐迩，董和认为他们两人优劣难分。有一次，董允与费祎同往参加许靖之子的葬礼，董和给了他们一辆简陋的车驾，董允觉得耻辱，因此神色不安，但费祎却安然自若。董和知道后，于是认为费祎的德行方面要优于董允。

思量秉正

蜀汉四英塑像

建兴元年（223年 ），刘禅即位后，董允与费祎同为黄门侍郎。

建兴五年（227年），诸葛亮准备北伐，驻于汉中。

诸葛亮担心后主刘禅年纪尚轻，缺乏辨别是非曲直的能力，又认为董允为人正直、是非分明，于是想委任他负责处理皇宫内的事务。其后诸葛亮在《出师表》中提到郭攸之、费祎、董允之名，希望刘禅多多听取他们的意见。不久，诸葛亮任命侍中费祎为丞相府参军，随从北伐；于是董允为侍中，兼领虎贲中郎将，统率宫中宿卫亲兵。

由于侍中郭攸之性格温顺，不敢管事，只是摆设而已，因此宫中之事就完全由董允个人负责。董允处理事务为防制为主，经常敢于匡正刘禅的不当行为。刘禅经常想要选民间美女充实后宫，董允则劝刘禅不应立过多后妃，认为：“古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益。”由于董允坚持不允许刘禅的做法，刘禅也无可奈何，此后变得更加畏惧他。当时，诸葛亮北伐在外，蒋琬负责处理丞相府政务，而董允则负责在宫中匡扶君主，共同保持蜀汉后方稳定。

翼赞王室

三国志12中的董允

董允为人恪守正直，从不高高在上，总是礼贤下士。有一次与尚书令费祎、中典军胡济等约定时间游宴，车驾都已经准备好了，而郎中董恢前来拜见，董允马上停下来接待他。董恢当时年少官微，见董允为他这个下臣而操劳，甚为不安，于是请求离去。董允不答应：“本来出行的目的就是与志同道合之人游玩畅谈，现在君已屈尊来见，刚要一起好好说说话，却要舍掉此谈，去参加那个宴会，这不合适。”于是便与费祎等罢驾不去游玩了。

死后哀荣

延熙六年（243年），董允被加封为辅国将军。

延熙七年（244年），大司马蒋琬因疾转增剧，不能处理国事，朝廷于是任命尚书令费祎为大将军，代理军国大事。董允以侍中的身份兼尚书令一职，成为大将军费祎的助手。

延熙九年（246年），董允逝世。

在蜀汉士民眼中，董允与诸葛亮、蒋琬、费祎并列为“四英”。董允有匡主护国之功，其去世后，接替董允的侍中陈祗为人谄媚，与中常侍黄皓逐渐把持朝政，迷惑刘禅，终于导致蜀汉灭亡。蜀汉人民都因此而追思董允。在整部《三国志》中，董允是极少数能够立传“子不系父，可别载姓”的人物之一，足见其人之优越。 （注解：《三国志》中常把子孙后辈的事迹记载在父兄长辈的事迹之后，合为一传，但董允的事迹没有记在其父董和之后，而是独立记述为一传）

蒋琬：允内侍历年，翼赞王室。

陈寿：董和蹈羔羊之素，刘巴履清尚之节，马良贞实，称为令士，陈震忠恪，老而益笃，董允匡主，义形於色，皆蜀臣之良矣。

电视剧《三国演义》中的董允角色

裴松之：以允名位优重，事迹逾父。

章如愚：至于三国，各自据其土而成鼎峙之势，亦诸人之力也。故在魏，则荀攸、贾诩之算无遗策，郭嘉、刘晔之才策谋畧，管宁之渊雅高尚，毛玠之典选清正；在吴，则周瑜、鲁肃之俦入为腹心，出为股肱，甘宁、凌统之徒奋其威，黄盖、蒋钦之属宣其力；在蜀，则诸葛孔明之长于治国，费祎、董允之志虑忠纯，向宠之性行均淑，皆一时之人杰也。

方孝孺：夫昭烈至仁厚，孔明之忠顺，固可以为君臣师表；而蒋琬、费祎、董允之治国，关、张、赵、马之用兵，与夫诸葛氏之有瞻、尚，关氏之有彝，张氏、赵氏之有遵及广，推其所由来，昭烈、孔明之事，盖有出乎区区功业之外、成败之表者。

葛芝：虽大臣如费祎、董允，名将如赵云、关张之属类，多奉仰成规，未闻有捐而不与之意。

端木埰：诸贤早世，宿将只一赵云，内治只一蒋琬，向宠、董允以下力皆有不逮将相之任。

父亲

董和，为掌军中郎将，与诸葛亮一起处理左将军大司马府之事。

孙子

董宏，西晋巴西太守。

董允墓

董允墓

董允坝

董允坝有狭义与广义之分，狭义指距离董允墓直线距离约五百米的一个四合院红卫村五社董允坝屋基，广义既包括董允坝屋基，又包括董允坝屋基以外上千亩的平坝，按广义，董允墓就埋在董允坝边。广义董允坝包括有如今的红卫村五社和大悲村一社。董允坝离分水岭乡政府二里多路，新建的公路已能直达董允坝屋基旁。董允坝屋基外面有条长长弯曲的青石板路，从董允坝田间伸出去，通向合江尧坝，是古驿道。

关于董允坝屋基主人有两种说法：一说是董允出生之屋基；二说是埋葬董允墓以后修建的，供守墓人住宿之院。守墓人有可能是董允之子，或董允的长工等。

董允坝屋基四合院宽敞明亮，雕梁画栋，古朴典雅。文革破四旧时候毁坏了些，残留木雕也能看出颇具艺术性。经近1千八百年历史长河变迁，如今的董允坝屋基应是明清建筑，屋基外寨门已经毁坏无存。