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男宠 编辑
男宠是指靠色相侍人的男性,他们相貌姣好,出自《北史·魏彭城王韶传》。
出处
荀子《非相》:“今世俗之乱君,乡曲之儇子,莫不美丽妖冶,奇衣妇饰,血气态度,拟于女子。”
《北史·魏彭城王韶传》:“勰孙韶至北齐袭封,后降为县公,文宣帝高洋尝剃韶鬓须加以粉黛,衣妇人服以自随。曰:以彭城为嫔御。”
《北史·北齐·废帝殷本纪》:“天保九年,太子监国,集诸儒讲《孝经》。令杨诸传旨,谓国子助教许散愁曰:先生在世,何以自资?对曰:散愁自少以来,不登娈童之床,不入季女之室,服膺简册,不知老之将至。”
《晋书·五行志》云:“自咸宁、太康之后,男宠大兴,甚于女色,士大夫莫不尚之,天下相仿效,或至夫妇离绝,多生怨旷。”
要说中国历史上的“男风时代”,非魏晋莫属,士大夫们趋之若附,天下百姓都跟着追流行,一时之间风头甚至盖过了女色。魏晋时期,男人必须长得像美女、少妇才会被人称赞,柔婉的女性美才是美男的标准。
史书上记载,魏晋南北时朝的男人,粉镜不离手,走几步就要照照镜子,补补妆。甚至,当时也很流行穿女子的衣服,《晋书·五行志上》:“尚书何晏,好服妇人之服。”
曹操养子兼驸马何晏,字平叔,《三国志·魏略》云其:“晏性自喜,动静粉不去手,行步顾影。” 何晏甚至还服用五石散来维持他的“美姿仪,面至白”。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》记录当时的男人:“无不熏衣剃面,傅粉施朱”。
清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“有书生嬖一娈童,相爱如夫妇。”
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