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赵冬曦 编辑
赵冬曦(677-750年),字仲庆,定州鼓城县(今河北省晋县)人。唐朝时期大臣,吏部郎中赵不器之子。 。
个性放达,不屑世事。进士及第,解褐校书郎,先天元年(712年),通过制科考试,历任左拾遗。开元初年,迁监察御史,坐事流放岳州。交好燕国公张说,入朝为官,授集贤院修撰,历任考功员外郎、中书舍人,外放华阴太守,迁国子祭酒。
天宝九载,去世,时年七十四岁,葬于浮戏山之南麓。
本名:赵冬曦
字:仲庆
所处时代:唐朝
民族族群:汉
出生地:定州鼓城县
赵冬曦(677-750),定州鼓城(今河北晋县)人。进士及第,历官左拾遗、监察御史、入集贤院修撰、考功员外郎、直学士、中书舍人内供奉、太仆少卿,以亲累贬合州刺史。历眉、濮、亳、许、宋等州刺史,弘农、荥阳、华阴等郡太守。夫忠以为心,奉上诚矣;正以行己,御下威矣。天宝九载,卒于国子祭酒任上。
「陪张燕公登南楼」
抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青溪子,胡然此无状。
「酬燕公出湖见寄」
纶綍有成命,旌麾不可攀。湘川朝目断,荆阙夕波还。
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。
「奉和张燕公早霁南楼」
方曙跻南楼,凭轩肆遐瞩。物华荡暄气,春景媚晴旭。
川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。
风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。
群动皆熙熙,噫予独羁束。常钦才子意,忌鵩伤踡跼.
雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。
「灉湖作」
三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满,微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,楚言兹事不知年。试就湖边披草径,莫疑东海变桑田。君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。来今自昔无终始,人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,勿学灵均远问天。
「和燕公岳州山城」
为吏恩犹旧,投沙惠此蒙。江边悠尔处,泗上宛然同。访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。
「和尹懋秋夜游灉湖二首」
政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,褰幌招远风。鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。
「陪燕公游灉湖上寺」
江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。
「答张燕公翻著葛巾见呈之作」
美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。
「奉答燕公」
语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。
「奉和圣制同二相已下群官乐游园宴」
爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。喜气流云物,欢声浃里闾。圣恩将报厚,请述记言书。
「奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷」
轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。
「奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得莲字」
浅术方观海,深恩忽见天。学开丹殿籍,名与石渠贤。良辅膺休命,微生谬采甄。春馀仍哢鸟,夏近未舒莲。笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。
「奉答燕公」
谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。
「陪张燕公行郡竹篱」
良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。随来晋盗逸,民化蜀风清。郛郭从彝典,州闾荷德声。小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。
「和燕公别灉湖」
南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。秋风赪桂竦,春景绿杨垂。郢路委分竹,湘滨拥去麾。枉帆怀胜赏,留景惜差池。水木且不弃,情由良可知。
「奉酬燕公见归田赋垂赠之作」
穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。鹪鹩王佐用,复此挫冲天。楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。覆载虽云广,涔阳直块然。
「和张燕公耗磨日饮(一作张说诗)」
上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。
从儒家的“礼”和“仁”思想出发,提倡“德主刑辅”。他认为,古律条目千条,隋时奸臣弄法,著律时提出“律无正条,出罪举重以明轻,入罪举轻以明重。”的断狱原则。一辞出而废条目数百。自此轻重依其爱憎,被罚者不知其所以然。法律易知,则下不敢犯;文义深,“则吏乘便而朋附盛”。律、令、格、式,应该刊定科条,直书其事。犯罪者虽贵也按律以断。律明确则人相信,法律统一则人主尊。他还强调选拔官是治政之本。古时择选牧宰,皆出于台郎御史,以为荣升。亲民之官,人命所录,故贵其位,而重其人。今则不然,京官不称职,派为外任;大邑负累,降为小邑;近官不胜任,迁为远官。此处不行,派往彼处何以能治。这是重近民而贱远民。冬曦久任学士、国子祭酒,推动了唐代儒学的发展。
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