女娲祭典，流行于河北省涉县的民俗活动，国家级非物质文化遗产之一。

传说农历三月十八日是女娲的生日，因此，每年农历三月初一至十八日，来自晋、冀、鲁、豫四省的人们都要前来朝拜女娲，由此形成影响深远的娲皇宫庙会，至今已有千余年的历史。祭拜活动以颂扬人类始祖女娲抟土造人、炼石补天、断鳌足、立四极、治洪水、通婚姻、作笙簧等功德为主，主要内容包括民祭、公祭、朝拜等。女娲传说及与其有关的婚嫁、生育、人生礼仪、岁时节庆等民俗事象构成了奇特的民间文化现象。涉县的许多村名、地名都与女娲文化有关，如弹音村与女娲造笙管有关，磨盘村与女娲造人有关等。

2006年5月20日，河北省涉县申报的女娲祭典经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，编号Ⅹ-38。

中文名：女娲祭典

外文名：Nvwa Worship

遗产编号：Ⅹ—38

遗产类型：民俗

批准时间：2006年5月20日

非遗级别：国家级

申报地区：河北省涉县

女娲祭典

传说，女娲的生日是农历的三月十八，每年的农历三月初一到三月十八，来自全中国各地的人们到这里来朝拜女娲。清嘉庆《涉县志》载：“季春之月，相率祈禳于此（娲皇宫）。各得其所愿欲。自是，西而秦晋，东而青兖，南而豫梁，北而燕冀，不远数千里扶老挈幼，享献唯谨，金鼓欢呼之声震动山谷，迄今千有余年。”这期间，更是经历了曲折的发展，从北齐建立娲皇宫开始，就有了初具规模的庙会，经历了各朝各代的不断发展，完善，庙会规模不断扩大，到清朝时达到了顶峰。

从每年的农历三月初一到三月十八，是娲皇宫庙会。这期间，来自全中国各地的汉族民间祭祀便以摆社的形式呈现出来。到三月十八，就会有百余人被组织起来，带上全套的祭祀设备，到娲皇宫进行祭奠。祭拜活动主要包括民祭、公祭、朝拜等，主题以颂扬人类的始祖女娲娘娘抟土造人、炼石补天、断鳌足、立四极、治洪水、通婚姻、作笙簧等功德为主要内容。

在十多米高的女娲像前，九鼎、八簋、九爼等中国传统最高规格的祭祀礼器被整齐地摆放着，祭品不但包括猪、牛、羊三牲太牢，而且还有核桃、柿子、苹果、葡萄等代表天下太平、风调雨顺、五谷丰登的水果。

女娲祭典

除了有这些集体形式的祭拜外，从三月初一开始，各地的零散人员也都云集到娲皇宫，祈禳还愿，整个三月间，人流不断。祈禳的内容有很多，比如：求福、求寿、求才、求前程、求子、求平安等；形式多种多样，有坐夜、打扇鼓、撒米、结索开索、披红、垒石子、结红布、绑娃娃、开锁等。还愿，就是在祈禳时许下的愿望得以实现，带上祭品、香纸等物，到娲皇宫来拜谢娲皇娘娘。

传承价值

女娲传说是华夏民族古史开端的重要组成部分，是历史上的神话传说。女娲是人们传说中的祖先，代表华夏的童年时期。在中国古史中占有不可或缺的地位，有重要的历史研究价值。

女娲祭典期间，来自晋、冀、鲁、豫4省的数万观众前来参拜，并有海内外华人前来寻根问祖。女娲文化是根祖文化的重要组成部分，在整个古文化系列中占有重要地位。女娲祭典期间朝顶祭拜、求婚求育、许愿还愿、戴锁开锁、坐夜陪神、舞蹈唱经、撞钟求吉、祈福问寿等众多民俗活动异彩纷呈，对搜集研究女娲民俗的历史、现状与文化内涵，更有重要价值。

女娲祭典形成了固定的祭祀仪仗、程序等形式和内容，构成了奇特的民俗文化事象。其中的迓鼓、寺庙音乐、赛戏、扇鼓舞等，对挖掘、研究古代鼓乐、吹奏乐、仪式戏剧、祭祀舞蹈历史和价值等有重要的意义。

传承状况

现在女娲祭典日趋式微，民祭的道具、乐器及仪式过程只有几位老人还掌握详情，人生礼俗等内容不断淡化，急需抢救和保护。

传承人物

张乃林，男，汉族，第五批国家级非物质文化遗产代表性项目传承人，编号：05-2987，河北省涉县申报。

保护措施

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，涉县文化馆获得“女娲祭典”保护单位资格 。

2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，女娲祭典项目保护单位涉县文化馆评估合格。

重要活动

2014年9月24日上午，邯郸市涉县在娲皇宫景区补天广场举行甲午年女娲祭典活动。

2017年9月28日，由中国民间文艺家协会、河北省文化艺术界联合会主办，河北省民间文艺家协会、涉县娲皇宫管理处承办的“中国·涉县丁酉年女娲祭典”在娲皇宫补天广场举行。

2018年9月30日上午，由中国女娲文化研究中心主办，邯郸市女娲文化研究会承办的2018（戊戌）年女娲祭典活动在涉县娲皇宫补天广场举行。

2019年2月18日—21日，由中国民间文艺家协会、河北省文学艺术界联合会主办，河北省民间文艺家协会、涉县人民政府承办的“我们的节日”——2019中国涉县春节民俗展演暨女娲文化研讨会，在涉县拉开帷幕。

天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木。在天地间残存的浊气逐渐化成鸟兽鱼虫，使这个世界顿时充满了些许生气。

在这个茫茫的原野上，有一位名叫女娲的女神，她见原野上只有野兽、鱼虫，没有跟她一样的，她常常跟鸟兽鱼虫倾吐自己的心声，但是它们根本就听不懂自己的话；她坐在池塘边上，对着池塘中自己的影子发呆。忽然间，有一片树叶落到水池中，她的影子也随之荡漾起来。顿时，她的心结打开了，她缺少了同类的存在。想到这里，她马上用手在池子里挖了一些泥土，跟水一起和根据水池子里自己的影子捏了起来。

就这样，女娲捏出来一个跟自己的模样差不多，但是比自己小很多的东西，捏完之后放在地上，竟然活了。她给这些小东西起了一个名字，叫“人”。

为了让这个世界更加热闹，女娲又造了很多人。而且，她为了让人能够繁衍后代，教会人们进行男女婚配，进行对后代的繁衍。后世的人们便把女娲称为大地之母、创世神、始母神。