天子于每年正月亲自到田间耕作，表示重农，收获的粮食在天坛明堂供奉上帝。 古代，天子亲耕,后妃亲蚕是邦国之重务。 天子亲耕的目的更在于其“劝农”的示范意义，所以扶犁亲耕前还有一套礼仪，首先是祭先农。明清两代，每年仲春亥日，皇帝都要到先农坛行祭农耕耤之礼，其“亲耕”的地块面积恰好是“一亩三分地”。

中文名：亲耕

拼音：qīn gēng

解释：表示重农

来源：《礼记·祭统》

地点：先农坛

相关礼仪：亲蚕、亲桑

日本天皇明仁亲耕

古礼。天子于每年正月亲自到田间耕作，表示重农。

《礼记·祭统》：“天子亲耕於南郊，以共齐盛。”

《谷梁传·桓公十四年》：“天子亲耕，以共粢盛。”

汉 桓宽 《盐铁论·授时》：“故春亲耕以劝农。”

先农坛一亩三分地

关于耤田，有据可查的记载出自商代，周代时出现了较为明确的制度描述。“耤”通“藉”，《史记》中又作“籍田”，《汉书》、《旧唐书》等作“藉田”，明清以后多写作“耤田”。《说文解字》对“耤”字的解释是：“帝籍千亩，古者使民如借，故谓之耤。”耤田在井田制度下又称“公田”。《周礼》注曰：“古之王者贵为天子，富有四海，而必私置藉田，盖其义有三焉。一曰以奉宗庙亲致其孝也，二曰以训于百姓在勤，勤则不匮也，三曰闻之子孙躬知稼穑之艰难无逸也。”在周代，耤田多达千亩。据《礼记·祭义》记载：“昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒；诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒。以事天地、山川、社稷先古……”。

最早有确切纪年的皇帝耕耤礼是汉代，汉文帝即位之初，贾谊上《积贮疏》，言积贮为“天下之大命”，“于是上感谊言，始开藉田，躬耕以劝百姓”。并于前元二年（公元前178年）正月丁亥下诏曰：“夫农，天下之本也。其开藉田，朕亲率耕……”