安童（1246—1293），蒙古扎剌儿氏。木华黎四世孙。元世祖中统初，为宿卫长。至元二年（1265），任中书右丞相。十二年，以行中书省、枢密院事从北平王那木罕出镇阿力麻里。次年，被诸王昔里吉劫持。二十一年，获释归朝。同年十一月，复任中书右丞相。二十五年，屡上书求退，次年罢相，掌宿卫。

（概述内图片来源 ）

民族族群：蒙古族

出生日期：1248年

逝世日期：1293年

本名：安童

身份：木华黎四世孙

性别：男

安童（1248～1293） 木华黎三世孙。中统初年，世祖追禄开国元勋，召安童入长宿卫，当时安童只有13岁，立于百官之上。他的母亲弘吉剌氏，昭睿皇后之姊。一日世祖见到她问到安童。她说：“安童虽然年少，但是是公辅的材料。”世祖问：“根据什么这样评价呢？”弘吉剌氏说：“每次退朝，安童总要向老成人求教。”世祖暗暗高兴。中统四年，世祖平定阿里不哥叛乱，逮捕同党千余人，要绳之以法。安童侍候世祖在侧，世祖对他说：“我要把这些同党全部宰杀，你说怎么样？”安童说：“人各为其主，这是常理。陛下要安定大局，收拢人心，杀了这么多人，怎能达到目的呢？”世祖听了安童的话，大为震惊，说：“你小小年纪，能说出如此老成的话，正合我的心思。”从此，世祖格外器重安童。

1265年（至元二年），安童官拜光禄大夫中书右丞相，成为当然的四怯薛长之一。元世祖觉得安童年少，还是有点儿不放心，同年七月，召许衡让他入中书省议事，许衡借口有病推辞。安童听说这一情况，每有要事，就找许衡请教。1267年（至元四年），安童奏请内外官须用老成人，并让他们入中书省议事。世祖说：“这些人闲着也是闲着，让他们到中书省议事，可以利用他们的一见之长。” 1268年（至元五年），廷臣提出立尚书省，以阿合马领导，让安童宜位三公。有人提出反对意见：安童是国家栋梁，当了三公，只有虚名而无实权怎成？此事只好作罢。

1271年（至元八年），陕西省也速迭儿建言，因为饥馑，盗贼滋横，需要杀戮一二，起威慑作用。安童说：“杀戮不是好办法。即使是真正死罪，也要逐级呈报，严格审查，再作决定。”

有一次，全国报死囚四五十人，安童奏明皇上，其中有13人是打架斗殴中致死人命。经皇帝批示，这13人免了死罪。1287年（至元二十四年），宗王乃彦叛，世祖讨平。宗室中一些误入歧途者，由安童审讯平反。安童退朝从左掖门出走，那些被赦免罪的人，争着向安童致谢或者给安童执缰扶上马。安童对这些人不屑一顾，大有怠慢之处。有人把这一情况报到皇帝处。世祖说：“你们是小人之见识。安童的所为是故意，是让那些人改过自新。”

安童执掌尚书省的大权，觉得尚书省的权力过分集中，多次向世祖奏报，甚至提出自己要罢相，世祖始终不听安童的奏请。

1291年（至元二十八年），安童免了相职，仍然保留宿卫的首领之职（乃怯薛长）。元朝的政令中有一条规定：右丞相兼管宿卫。安童则例外，免了相职仍然担当最高军事指挥官一职。元朝的怯薛长是高于任何官职的官，是国家最高统帅部的成员。

元史列传第十三 安童列传

安童，木华黎四世孙，霸突鲁长子也。中统初，世祖追录元勋，召入长宿卫，年方十三，位在百僚上。母弘吉剌氏，昭睿皇后之姊，通籍禁中。世祖一日见之，问及安童，对曰：“安童虽幼，公辅器也。”世祖曰：“何以知之？”对曰：“每退朝必与老成人语，未尝狎一年少，是以知之。”世祖悦。四年，执阿里不哥党千余，将置之法，安童侍侧，帝语之曰：“朕欲置此属于死地，何如？”对曰：“人各为其主，下甫定大难，遽以私憾杀人，将何以怀服未附。”帝惊曰：“卿年少，何从得老成语？此言正与朕意合。”由是深重之。至元二年秋八月，拜光禄大夫、中书右丞相，增食邑至四千户。辞曰：“今三方虽定，江南未附，臣以年少，谬膺重任，恐四方有轻朝廷心。”帝动容，有间曰：“朕思之熟矣，无以逾卿。”冬十月，召许衡至，传旨令衡入省议事，衡以疾辞。安童即亲候其馆，与语良久，既还，念之不释者累日。八年，陕西省臣也速迭儿建言，比因饥馑，盗贼滋横，若不显戮一二，无以示惩。敕中书详议，安童奏曰：“强、窃均死，恐非所宜，罪至死者，宜仍旧待报。”从之。十二年七月，诏以行中书省枢密院事，从太子北平王出镇极边，在边十年。二十一年三月，从王归，待罪阙下，帝即召见慰劳之，顿首谢曰：“臣奉使无状，有累圣德。”遂留寝殿，语至四鼓乃出。二十三年夏，中书奏拟漕司诸官姓名，帝曰：“如平章、右丞等，朕当亲择，余皆卿等职也。”安童奏曰：“比闻圣意欲倚近侍为耳目，臣猥承任使，若所行非法，从其举奏，罪之轻重，惟陛下裁处。今近臣乃伺隙援引非类，曰某居某官、某居某职，以所署奏目付中书施行。臣谓铨选之法，自有定制，其尤无事例者，臣常废格不行，虑其党有短臣者，幸陛下详察。”帝曰：“卿言是也。今后若此者勿行，其妄奏者，即入言之。”三十年春正月，以疾薨于京师乐安里第。