张元勋（1533年－1590年），字世臣，号东瀛，浙江台州府太平县（今浙江省温岭市）人。明朝抗倭名将。

自幼习武，体魄健壮。15岁中秀才。16岁时，倭寇侵犯台州，父张恺散资聚众，力战阵亡，元勋因此立誓杀万贼以报父仇。17岁袭世职海门卫新河所百户，从谭纶、戚继光征倭，转战浙江，升把总。嘉靖四十二年（1563年），入闽剿倭，破敌横屿，突围漳浦，歼倭宁德、兴化、仙游、福安，以战功升福建南路参将。

隆庆元年（1567年），广东曾一本勾结倭寇，战舰千艘进逼福建，官兵屡战皆败。张元勋主动请战，六次交锋，获全胜，沉敌舰300余艘，升副总兵。隆庆五年（1571年），署都督佥事，代行总兵官镇守广东。广东惠州、潮州蓝一清、赖元爵于嘉靖间在二府山地据险结寨，地连800余里，有众数万。隆庆七年（1573年），张元勋率兵深入山中攻破大小山寨700处。万历二年（1574年）冬，倭寇攻陷铜鼓石、双鱼城。张元勋率兵千里急行，赶至儒峒设伏，大败倭寇，擒杀800余，以功授都督同知。万历五年（1577年），攻破罗旁瑶寨，晋升都督。后功成引退居家。广东百姓为纪念他的丰功伟绩，特建张公庙以祭拜。

字：世臣

号：东瀛

所处时代：明朝

民族族群：汉族

出生地：浙江台州府太平县新河屿罗村

出生日期：1533年

逝世日期：1590年

主要成就：东南抗倭；广东剿寇，名震岭南

本名：张元勋

官职：广东总兵、都督同知、中军都督

立志报仇

明嘉靖十二年（1533年）四月初十，张元勋出生于浙江台州府太平县新河（今浙江省温岭市新河镇）东门故里。 他自幼爱好武艺，体魄健壮。七岁到驿站，与儿童们嬉戏，就喜欢玩阵法的游戏。十岁涉猎书籍，所作诗文，众人称奇。十五岁考中秀才。

嘉靖二十八年（1549年），倭寇侵犯台州，张元勋的父亲张恺散巨资聚集多人保卫家乡，最后不幸阵亡。张元勋因此立誓杀数以万计的贼寇来报杀父之仇。嘉靖二十九年（1550年），他承袭父职，担任海门卫新河所百户。勇武有谋略，为台州知府谭纶器重。

从剿倭寇

嘉靖四十年（1561年）始，跟随戚继光在台州抗倭，在台州之战中表现突出。当年四月二十四日，在新河之战中，他率军担任左哨，围倭寇于新河寺前桥鲍主簿宅，取得胜利。五月二十日，参加长沙之战，担任水军犄角，大败倭寇，斩首2级；后又在洋岐下洋追击300多名出逃倭寇，犁沉倭船2艘，烧死无算，斩首5级。十二月，随戚家军驰援江西弋阳，参与平定林朝曦等起义军，斩首35级。

嘉靖四十一年（1562年），张元勋与李超、杨文等人率领台州兵随戚继光南下驰援福建。八月，参与横屿之战；九月，在牛田、林墩等地，率领中军与敌作战，连破倭寇，斩首105级。嘉靖四十二年（1563年）四月，先取得平海卫大捷，亲手擒拿倭寇5人，率部斩首260级；五月，连捷于马鼻、肖石岭等地，后又参加十二月的仙游之战。张元勋在指挥陈濠的率领下，与陈禄、陈文澄、童子明等为左翼，攻取倭寇东巢。战斗中，张元勋一马当先，突破倭寇重围，勇摧劲敌，并与杨文等人率领的右翼积极协同，迅速荡平许家村之敌。尔后又奉命进攻西巢，虎搏鹰击，大破倭寇，解仙游之围；接着，又分兵围剿残倭，共擒斩1500级，取得全胜。

嘉靖四十三年（1564年）正月，从仙游败退的倭寇企图南逃至漳州、潮州一带。张元勋等在福建同安县坂尾、王仓坪等地追上倭寇。5000余倭凭山结阵，与戚家军对抗，张元勋等将领率兵一齐冲进倭巢，逼敌上山顶，连续杀败倭寇，共斩获倭级177颗，收回被掳百姓3000余名。二月，数千名倭寇逃奔到漳州，企图袭占漳浦县，戚家军奋勇追击，在蔡丕岭遇到倭寇伏兵。张元勋等率部兵300人为中哨，被千余名倭寇围困小山三昼夜。在此情况下，张元勋激励士兵突围，出敌不意，杀出生路——他自己一马当先，如晴空霹雳般迅速向倭寇冲杀，部下在他的鼓舞下，一齐冲进敌阵，倭寇于是披靡大败，被斩杀300余级，余倭逃入广东境内。此战，戚家军一破倭寇于仙游，再破之同安，三破之漳浦，张元勋和同乡李超表现出色，勇冠三军。谭纶和戚继光以为“冲锋决胜”应以张元勋的功劳为最大，并且赞誉他：“杖马箠以先人，义不避死；率雁行而赴敌，勇可冠军。功当首论者也。”于是，张元勋因功升福建北路守备。

嘉靖四十四年（1564年），大海盗吴平勾结倭寇占据南澳，张元勋又统陆兵击退倭寇；五月，与李超等一起围倭寇于龙头寨，搜山捕剿，共擒斩140余倭，尽歼之。因功，晋升为福建署都指挥佥事，世授海门卫指挥使。第二年，升任福建游击将军，威名大震南疆。

镇守广东

隆庆元年（1567年），又狠狠打击了入侵福安的倭寇。第二年，升任福建南路参将。三年（1569年），吴平海盗遗党曾一本引导倭寇入侵，千艘战舰直逼广东、福建沿海，他跟随福建总兵李锡会同俞大猷，与敌大小六战，获全胜，擒斩1700余级，缴获战船360余艘，从而歼灭此股海盗。他因此晋升为福建副总兵、管参将事。五年（1571年）春，擢升为署都督佥事，接替广东总兵郭成，镇守广东。十月，倭寇进犯，广州高州、雷州等地相继失陷。张元勋应提督殷正茂之邀率军赴援，奋勇争先，斩敌数十百级，倭寇大败，四处奔逃。明军斩俘1075人，将高、雷地区的倭患基本平息。万历二年（1574年）冬，倭寇攻陷铜鼓石、双鱼城。张元勋率军设伏于儒峒，围歼倭寇，大获全胜，俘斩812人，缴获器仗、马匹无数。

此后，张元勋在广东先后率兵镇压了惠州河源唐亚六、广州从化万尚钦、韶州英德张廷光、肇庆恩平陈金莺，以及潮州、惠州一带的蓝一清、赖元爵、林道乾和罗旁瑶寨土著等反明政府力量，平定十多个影响重大的社会动乱，为朝廷立下汗马功劳。从而晋升为署都督同知，世袭百户。不久，又晋升为都督，改荫锦衣，授封“护国庇民”大将军。后因病辞归，广东百姓“攀辕泣留”，哭声震原野，百姓建“元勋张公纪念祠”，并塑像祭祀。

功成身退

张元勋深虑官场倾轧，决定功成引退。万历八年（1580年）告老还乡，居家十年，种竹养花，徜徉山水，自号逍遥道人。万历十八年（1590年）七月十六，病卒于家。墓在长屿镇小屿山东麓，尚存。第二年，朝廷赐祭赐葬（皇帝敕使往祭，并恩赐丧葬费），特进光禄大夫、上柱国。

在明朝台州抗倭将领中，张元勋是最有建树的一名良将，他不仅追随戚继光，在浙闽抗倭史上留下精彩的一页；而且还镇守一方，在剿平闽粤贼寇方面也是功勋卓著，荣耀百世，其名至今还流传在闽粤一带。

《明史》：

（张）元勋起小校。大小百十战，威名震岭南。与广西李锡并称良将。

世宗朝，老成宿将以俞大猷为称首，而数奇屡踬。以内外诸臣攘敓，而掩遏其功者众也。戚继光用兵，威名震寰宇。然当张居正、谭纶任国事则成，厥后张鼎思、张希皋等居言路则废。任将之道，亦可知矣。刘显平蛮引疾，而以有司阻挠为辞，有以夫！李锡、张元勋首功甚盛，而不蒙殊赏，武功所由不竞也。

张元勋是名震东南的良将，也是一名风雅文气的儒将。他喜欢读书，熟习左传，著有《镇粤疏稿》《暇堂集》。

金鳌感怀（其一）

黄云漠漠暗神州，汹汹江山日月愁。

一自銮舆南渡后，至今草木尚含羞。

金鳌感怀（其二）

讨平闽粤赋归田，再上金鳌忆宋年。

若使吾生受长剑，肯教胡虏一生还！

《明史·卷二百一十二·列传第一百》

《戚少保年谱耆编》

《浙江通志》

《福建通志》

《广东通志》

《台州府志》

《太平县志》

张公庙传说

传说宋桂张公庙原称“元勋张公纪念祠” ，约始建于万历七年（1578）。初时只有一个神棚，约一丈见方，内列元勋诸神位，后被风吹走一块杉皮，一直吹到现在连滩张公庙地处落下，因而人们认为这是天意，故连滩人也在此建了座张公庙。

从建张公祠的1578年起，西宁县城多次为明清两军反反复复占领，占事频仍，形势混乱。但地处罗定、东安、西宁三县城的中心点连滩并无直接受到军事冲突的影响，此地似非兵家所争，成为乱世中的太平地，当地人就把这种现象归结为张元勋的庇护，把张元勋逐渐神化。

连滩故老传闻，余马巴候恩金荣在清同治五年（1866）冬下乡催科，巡至连滩喜泉书院。一日晚膳后，步行院外，路遇一位白衣老人对他说：“西匪侵犯县城，你还在这儿逡巡？”邑候听了大吃一惊，急忙问他姓名。老人说：“张氏！”邑候再问时，老人已向张公庙方向飘忽而去。

邑候见情更觉惊异，匆促回到县城，立即加强戒备，组织四乡团练准备抵御。待西匪来时，看见城外红灯四布，兵马环绕，知有戒备而不敢贸然侵犯，乃窜退而去。邑候不费一兵一将而平息了西匪来犯。

事后，邑候感激张公爷显灵御灾救百姓之思，便亲书“御灾捍患”四字匾额，着人挂于张公庙殿堂上，并写楹联一副以记此事：

外寇不敢内侵，灯火光中，遥见金甲神兵扬威驱逐；

土匪竟成狼贼，泷江道上，幸遇白衣父老传语提防。

此事传出，张公庙香火更盛，每遇县治地方不靖，神灵必先示警，保护治安。咸丰、同治以来，迭经匪乱，而连滩一隅皆庆安然。此事在《旧西宁县志》也载有。

连滩张公庙会在每年正月二十和八月六日举行。五年一小庆，十年一大庆。逢甲年的旧历八月初六开始，该日被当地人认为张公诞辰。届时，请道士喃斋三天三夜。期间，周围几十台山歌唱酬、演戏，歌声鼓声不绝于耳。三天之后，恭请菩萨出游。巡行队伍，依连滩——西坝——东坝——连滩，在南江河两岸几十里走一圈，巡行时间长达十二天。

张公庙介绍

张公庙 ，始建于明代万历6年（1578），明代广东总兵官张元勋。

张元勋，字世臣，明世职海门卫新河百户，沉毅有谋，值偻警，隶属戚继光麾下，平偻有功，进副总兵。万历五年（1577年）为总兵官，镇守广东。曾率部在连滩一带平定“瑶乱”，后人建庙之。

连滩张公庙，是我县幸存比较完整的明代古建筑物之一。1985年被列为郁南县第一批重点文物保护单位，并于1986年由港澳同胞及群众捐资维修，逐步恢复原貌。

张公庙位于连滩镇的连滩中学右边，始建于明代万历年（1587年），至今已有422年的岁月，庙宇经5次重修，最早的一次重修建于万历年二十七年（1599年），清朝也多次进行不同程度的修建和扩建。最后一次重建是在光绪三年（1877年）。头座为一栋二间，中间为神厅，列元勋、张小姐及诸将校神像供人奉。入门右边为厨房，左边为庙祝等人住宅、洽谈处及储藏室。左边成耳型又一栋三间，供奉者休息等用。

热闹张公庙会

庙宇向纵横排列，前为前殿，中为四角亭，后为正殿，两旁为配殿和回廊。布局均衡对称，平面呈方形。庙宇大门前设两根花岗岩石柱承托下饰飞头，上覆以绿色琉璃瓦，正殿设六根格木圆柱承托重量，下有柱础，尚有斗拱。柱子纵横成行，排列规整，形成的明间，次间格外宽敞。画栋雕梁，华丽堂皇。更值得欣赏的是堂壁上刻有各种诗词和彩画，镶着工艺绝伦的各式各样的雕刻画案，有形象生动的古任务、有玲珑别致的雀鸟……一切装饰，保留着明、清两代的南方建筑艺术特色，具有一定的艺术和历史研究价值。

在连滩，有关张公传奇、张公风俗、张公文化吸引着数以十万计的各地信众年年前来虔诚拜祭，400多年来香火鼎盛绵延不断,场面热闹壮观。

张元勋旧居

张元勋旧居

张公庙

张公庙

张公庙会

张公庙会，是以民间信仰为主要内容的民间群众性活动和民间文化活动，数百年来，人们对张公庙信仰纪念的内容和形式越来越丰富和多样化，从而形成了固定的活动时间和较为稳定的表现形式，使张公庙庙会成为粤西地区至今仍然存续的反映传统、信仰、生活方式、民间习俗的富有特色的民俗活动，在南江流域地区有广泛而深远的影响。

张公庙庙会主要集中在每年的农历正月十五至二十的“庙诞”和农历八月初六的“秋祭”，庙会的主要内容有万人朝拜、八音贺诞、醒狮表演、扮饰游行、捐香油、求解签语、吃斋饭、上刀山、唱山歌、演戏、烧炮、做醮、张公巡游等等。