袁忠彻（1376年-1458年），字公达，一字静思，明鄞县（今浙江宁波）人。 太常寺丞袁珙之子。明朝大臣、相士。

袁忠彻传其父术，早年随其父入见燕王，颇得燕王欢心。及至燕王即位称帝，即召袁忠彻授鸿胪寺序班，赏赐甚厚。迁尚书寺丞，不久又改任中书舍人。明成祖出兵北方，也作为随从前往。及还朝袁忠彻，明成祖因偏听谗言，怒责监国太子，以至时为东宫太子的明仁宗忧惧成疾。明成祖命袁忠彻等人前往东宫探视。袁忠彻相太子面色青蓝，回报明成祖请求收回午门榜书以愈太子之疾。明成祖曾屏退左右，密问当时恩宠的文武大臣之祸福，其所言皆有验。明宣德年间（1426年-1435年），袁忠彻因过失而下吏罚赎。正统年间（1436年-1464年），又因过失而再次下吏活罪，由此致仕，居家二十年后卒。

袁忠彻的相术虽与其父无不同，皆能应验无误。但其为人性阴险，不如父忠厚友善，与群僚有隙。但袁忠彻颇好读书，著有《人相大成》《凤池唫稿》《符台外集》等书。

字：静思

所处时代：明朝

出生地：鄞县

出生日期：1376年11月7日

逝世日期：1458年3月3日

主要成就：著名相士

主要作品：《人相大成》《凤池吟稿》《符台外集》

本名：袁忠彻

自幼聪颖，能诗文。父亲袁珙精于相术，袁忠彻得其真传。燕王朱棣在潜邸时，闻袁珙名，以书币召之，袁忠彻随侍朱棣，赏赐甚厚。后来，允许归家。不久，明太祖去世，建文帝即位，猜忌宗室，朱棣不安，有靖难之志。朱棣召袁忠彻问之，袁忠彻对答：“天命有在，谁能御之。”奉命修纂《人象大成》，书成，赏赐有加。

朱棣宴请北平诸文武大臣，让袁忠彻相面。袁忠彻说都督宋忠面方耳大，身短气浮；布政使张昺面方五小，行步如蛇；都指挥谢贵臃肿早肥而气短；都督耿瓛颧骨插鬓，色如飞火；佥都御史景清身短声雄。这些人将来都会依法判处死刑。朱棣大喜，起兵之意更加坚决。

建文四年（1402）夏，朱棣即位，即明成祖。明成祖遣使召袁珙、袁忠彻父子至，授袁珙为太常寺丞，授袁忠彻为鸿胪寺序班，赏赐殊厚。袁忠彻入谢说：“陛下当畏天修德，偃武崇文，率由旧章，振肃纲纪，樽节财用，明慎赏罚，礼貌大臣，黜陟臧否用，臻太平之治。”明成祖知袁忠彻在戎籍，即令兵部免除，又勉励袁忠彻进学，袁忠彻以事务繁多应对，于是升尚宝司丞，且对袁忠彻说：“此职有暇，可亲诗书。”令袁忠彻感激不尽。

永乐二年（1404），改任中书舍人。

永乐七年（1409）春，营造北京，袁忠彻扈从。到达北京后，明成祖每日与袁忠彻大议，复遣太监召袁珙至，父子相随出入禁庭。明成祖密遣袁忠彻乘传查看楚王子重瞳，袁忠彻还奏无他异常。太子朱高炽监国，明成祖回京后，听信对太子的谗言，大怒，在午门张榜宣布，凡太子所决定的事，都不准办理。太子忧惧成疾，明成祖命蹇义、金忠同袁忠彻前去看望。回来袁忠彻奏道，太子面色青蓝，是受惊忧所致，若把午门的榜收回，病即可愈。明成祖听从，太子的病果然好了。

永乐八年（1410）春，以袁珙年事已高，赏赐遣还，袁忠彻扈从北征。归还后，明成祖屏退左右，从容密问袁忠彻大臣优劣之状，袁忠彻逐一论断了武臣丘福、朱能、张辅、李远、陈懋、柳升、薛禄和文臣姚广孝、夏原吉、蹇义、金忠、吴中、吕震、李庆、方宾的祸福，明成祖说：“卿所识鉴，正合朕意。”袁忠彻的预测后皆灵验。同年冬，袁珙卒，袁忠彻回家奔丧。

永乐十一年（1413）春，扈从至北京。

永乐十二年（1414）春，再次扈从，征伐瓦刺。

永乐十三年（1415）夏，明成祖对袁忠彻说：“东宫不闻教子。”袁忠彻对答：“臣闻古者不亲教子，宜选文学老成之人，以辅导之，责其成。”于是选儒臣仪智、陈山等人日侍讲读。

永乐十四年（1416）春，秩满，复任尚宝司丞，特加赏赉。

永乐十六年（1418）春，明成祖召袁忠彻至便殿，示以进升之意，袁忠彻以父未有赠官推辞。于是明成祖召吏部赠官，赐诰命，袁忠彻愈加感激，进献《相书机要》。

永乐十八年（1420），升尚宝司少卿。

永乐二十年（1422）春，扈从北征，袁忠彻进言“利出东路”，明成祖不从。还军时，东路军果然大获全胜。明成祖每次从征，袁忠彻所言，无不应验。

明仁宗即位，待之尤厚，赐诰命，后赐还家燎黄省视。

明宣宗即位，召至北京。

宣德元年，丁内艰，不能奔丧，下诏以从子代还办事。一日，袁忠彻见到明宣宗的容色说：“宗室人有谋上之意。”七日后，汉王朱高煦果然谋反。袁忠彻扈从征讨，归来后赏赐丰厚。袁忠彻曾因属下犯法，罚金赎罪。

宣德九年（1434）春，回乡祭祀。

宣德十年（1435）春，明英宗即位，袁忠彻再次入朝。

正统四年（1439）夏，复因下属犯法，恳乞致仕，得到允许。袁忠彻南归时，倾朝缙绅饯行于都城门外。在家闲居二十余年，忽然得病，对其子说：“死生常理，吾何憾。惟诚信忠厚，可以立身，汝宜勉之。”于是屏药端坐而终。

袁忠彻颇好读书，所著有《人相大成》、《凤池吟稿》、《符台外集》，记载了元顺帝是瀛国公（宋恭帝）之子。

劝谏明成祖

礼部侍郎周讷自福建回朝，说福建人祭祀南唐的徐知谔、徐知诲，其神最灵。明成祖命人迎其像及管理神庙的人，在京城建灵济宫祭祀。明成祖每有病，就遣使去问神。管理神庙的人向明成祖进仙方，其药性多热，服后痰塞气喘，脾气暴躁，以至于失音，朝廷中任何人都不劝谏。有一天，袁忠彻入侍皇帝，进谏说：“此痰火虚逆之症，实是因服灵济宫的符药所致。”明成祖大怒“：仙药不服，去服凡药吗？”袁忠彻忙叩头大哭，两个宦官也哭了。明成祖更加恼怒，命将二个宦官拖出去鞭打，并且说道：“袁忠彻哭我，难道我就会死吗？”袁忠彻诚惶诚恐，忙伏于阶下，很久以后，明成祖才息怒让他起来。

明成祖在即位前就认识袁忠彻，故待与一般外臣不同。袁忠彻也因明成祖待他甚厚，敢于直言进谏。他曾进谏说到外国去取宝是不对的，武臣应许他们行服丧，衍圣公的诰命应改赐玉轴，闻者莫不称是。

相术应验

袁忠彻相面王文，说“面无人色，法曰沥血头（日后会有杀头之祸）”。相面于谦，说“目常上视，法曰望刀眼（日后也遭砍头之灾）”。后来果如其言。

宁波卫人盛琦自幼服役于刘指挥家，袁忠彻经过，见其执扇在旁，对刘指挥说：“善待此儿，乃进士、知县也。”后来果然登商辂榜进士，授无锡知县。

袁忠彻路过苏州阊门，沈氏有一子刚满周岁，抱着让袁忠彻面相。袁忠彻笑着且抚其头说：“切头、切头”，再无他言。沈氏以为袁忠彻戏弄他，为子取名洪，不肖，最后被判重辟的极刑。这一年，录囚只有他一个。于是吴中谚语有“沈洪出阊门，独杀之”。

南濠徐生药家生子，三日后沐浴而啼哭，袁忠彻在堂中闻其声说：“是一强盗耳”，徐家闻而大怒，几乎想要捶打他。这个儿子后来果然以探丸论死。

预言应验

明朝时期有一位大臣叫杨集，字浩然，号东溪先生。幼年时，他的父亲杨宗（字叔振）命他早早去邻居黄家说些事情。当时，天还没亮，黄家大门还没打开。他站在门外大喊：“请开门！”。不远处有一个人听到敲门声，问他：“先生，能不能和你说句话。”当时天还漆黑，杨集看不到那人究竟是谁，心里有些害怕，没敢回应，黄家来人开门之后就赶紧进去。

待谈完事情，天也已经亮了。黄家儿子黄式送杨集出门。先前叫他的那个人还在，凝神注目，观看他很久，问道：“你是谁家的孩子？”旁人回答说：“是杨家的。”

那人说：“真可惜，我听到他的声音，按理说日后应当贵极人臣，名满天下，所以站在这里等候他。现在观看他的相貌，却和声音不相称。尽管如此，日后他也能官至五品。他的声音洪亮高远，应当获得福分。不应在他身上，日后他的子孙必有兴旺发达之人。”那人又对着黄式说：“这孩子将来也不平凡，官至七品。”说罢，就离开了。

杨父听说此事，赶紧派人去寻访此人。这才得知，那人就是袁忠彻。后来，杨集在景泰五年（1454）会魁及第，观政兵部，以章纶、钟同事上书进言，擢安州知州，后下制狱罢官，明朝进士以五品级出任太守自此始。杨集最后活到七十八岁而终。黄式以岁贡，官至知县。

相术之神

袁忠彻在家乡居住时，友人家有一侍童，相貌秀美，人也聪明。袁忠彻为他相面后，认为这个侍童不利于主人，请主人将他辞退。由于袁忠彻三番五次提到此事，他的朋友不得已，只好将侍童辞退。

侍童被辞退后，便白天给人家干活挣点吃的，夜间住宿古庙之中。一天，他睡在庙中发现墙角放着一个带补丁的破布包，内有黄金白银数百两。侍童想取来自己留着，忽又叹气说：“我因命薄，被主人辞退，如果再私拿别人遗失的金银，神佛更不会容忍我这个人了。我应当守着此物，等失主来取。”第二天白天，他待在庙里不走，后听到一位妇女的哭泣声，自远而来，在庙中东张西望地寻找失物。侍童问他找什么东西，她答：“我丈夫原是军人，因犯罪被捕入狱，应当处死。为救他，我变卖了家产，又借贷了不少金银，准备献给某指挥以赎丈夫罪。前两天，我将金银用补丁包裹，带这赶路，路经此庙，因走得太急，将此物遗失，回来寻找却找不到，看来我丈夫必死无疑了。”侍童便问她丢失金银的数目，完全吻合，便将拾物归还给她。妇人感激万分，拿出一部分金银感谢侍童，侍童坚决不收。妇人便拿上金银去救丈夫，丈夫被释放。妇人见人便讲侍童拾金不昧的高尚品德。某指挥知道此事后，派人四处寻找到这位侍童，将其收养在家中。某指挥年老无子，见侍童聪秀有德，便收为养子。数年后，某指挥年老退职，便让义子继任指挥之职。

侍童任指挥后，返乡拜见故主。主人叹气说：“没想到善于相面的袁君竟然马虎到如此地步，把你的命运相错了。”便挽留侍童，等袁忠彻来时，将侍童故意化装成仆人，捧茶而出。袁忠彻见到他，大吃一惊，站起来说：“这不是你当年的侍童吗，何故又来此地？”主人哄他说：“辞退之后，无处可去，又回来当仆人了。”袁忠彻笑道：“先生不要戏耍我了，此人现在绝不再是仆人，而是三品职位的武官了，他现在的形态神气与过去大不一样，莫非做过什么善事以致改变了以往的命运吗？”侍童叙述了自己拾金不昧被收为养子继承指挥之职的经历，主人听了深感袁忠彻相术之神奇。

《明史·卷二百九十九 列传第一百八十七·方伎》

《国朝献徵录·卷七十七·尚宝司少卿袁公忠彻墓表》（李贤）

七世祖：袁子诚，官至宋朝刑部尚书。

六世祖：曾任古州、泰和令。

高祖父：袁镛

曾祖父：袁泽民，不仕。

祖父：袁士元

父：袁珙

母：倪氏

明成祖：忠彻临事有断制，所言多验。

李贤：慷慨有大志，不随流俗。正论毅然，不以利害少沮。与人交，洞见肺腑，不立町畦。见人患难，恻然力援，倾囊不惜。理有不直者，面折不少，借其致政也。闻朝廷出令之善，用人之当，则跃然而喜；有不便于民者，必忧形于色。岂特风鉴（相面）一事，可称道哉。

《明史》：忠彻相术不殊其父，世所传轶事甚多，不具载。然性阴险，不如其父，与群臣有隙，即缘相法于上前齮龁之。