三界庙，在水南村委会所在地，南临东江南支流。三界庙是水南十三坊中著名的古建筑，与袁崇焕有着密切的关系。

三界庙，建于明嘉靖三十四年（公元1555年），据说是水南历史上的重要建筑，原为水南八景之一，供奉的是唐代忠臣魏徵丞相。

中文名：三界庙

南临：东江南支流

建于：明嘉靖三十四年

位置：水南村委会所在地

三界庙，位于广西桂平金田村南4公里新圩镇上的三界庙地处桂平金田平原中心，是“金田起义”之初太平军作战指挥所。新圩三界庙属全国重点文物保护单位“金田起义地址”的重要组成部分。

三界庙

1851年7月19日太平军从紫荆山转移到新圩（今金田圩），被数万清军围困在新圩和附近一带村庄，太平军设前军指挥所于庙，洪秀全运用声东击西战术突围成功。8月15日，向平南县进军北上，成为太平军战史上著名的一次战役。金田三界庙始建于清顺治18年（1661 年），座北朝南，主体建筑四合院式布局，分为前座、天井、后座和庑廊，建筑面积302平方米。

金田三界庙建筑艺术繁缛优美，脊饰为佛山石湾陶瓷人物故事装饰，保留了清中晚期岭南地区建筑艺术遗风。庙内有清康熙道光年间的官府告示、规条等。碑刻23块，是研究当时社会的宝贵资料。庙内还陈列了金田村起义历史的文物资料。

三界庙

三界庙内现有《重修宣里新圩三界庙碑记》、《安良约碑记》等碑刻20多方，碑文反映了金田起义前夕当地的社会、经济和阶级状况，是研究太平天国历史的重要资料。三界庙亦已被列为广西重点文物保护单位之一。

袁崇焕幼时背上生疮，久治不愈。其母叶氏往三界庙拜神，见瓦面漏雨，水溃泥菩萨脊背，便找了泥水匠修好瓦屋，用灰沙补好脊背。三界庙不漏雨了，袁崇焕背上毒疮也好了。于是民间有了传说，认为袁崇焕是三界庙内供奉的三界公的化身。从此水南人民更加常往三界庙拜祭。

袁崇焕曾于明天启七年(一六二七年)辞官回乡。乡亲父老找他相商重修三界庙之事，他便慷慨地把原打算在罗浮山筑茅庐隐居的银两捐献了出来，并且挥笔写下了著名的《重修三界庙疏》。

兴建袁崇焕纪念园时，人们在纪念园内右侧重修三界庙。三界庙为五开间三进两廊式结构，青砖青瓦红石地基红石柱。第一进为大门，大门正上方正楷横批“三界庙”。两侧各有两根红色石柱。第二进为庙堂，供奉三界菩萨。整个庙宇气势磅礴，雄伟壮丽，古朴威严。

天启七年（公元1627年），袁崇焕受宦官排斥，在宁远大捷后愤然辞职返乡，适逢乡间重修三界庙，他特为修庙撰写碑文《重修三界庙疏文》，文中对“三界”做出了精辟的解释：“三界者何？盖天、地、人为三界。”又谈及他关于神人合一、天人合一的观点，认为人需要高尚的品德，互相劝勉，再顺从神灵，就可达到最理想的境界。袁崇焕被冤杀后，人们开始在三界庙中凭吊拜祭他，三界庙便成为了最早的袁祠。

三界庙

祠堂西南侧与一条蜿蜒的休憩长廊毗邻，东北面则同一道长长的传记浮雕长廊相伴。这座浮雕长廊由18幅石刻浮雕组成，浮雕全部由青石镂空雕造而成，每幅长3.6米，宽1.2米，纵深凸显0.15米，总长76米，造型立体，文字生动，人物栩栩如生，完整地记录了袁崇焕的戎马一生，堪称袁崇焕悲壮人生的形象写照。

浮雕长廊的前言和每一幅文字说明，都由东莞文史界老前辈杨宝霖老先生撰写，“督师降生”、“金榜题名”、“登屋救火”、“高塔题匾”……每一个故事都令人动容。

慷慨同仇日，间关百战时。

功高明主眷，心苦后人知。

英雄的光辉形象早已树立在后人心中，他那报国安邦、兼济天下的慷慨志向，戎马倥偬、儒雅风流的伟岸形象，仍然可以从这18幅石雕中感受得到。