生子当如孙仲谋（拼音：shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu）是一个成语，最早出自于西晋·陈寿《三国志·吴书·吴主传》南朝宋·裴松之注引《吴历》。

生子当如孙仲谋（孙仲谋：三国时吴主孙权）指生儿子就应该生像孙权这样的英才。复句式结构，含褒义；在句中一般作谓语、定语。

中文名：生子当如孙仲谋

拼音：shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu

出处：《三国志·吴书·吴主传》南朝宋·裴松之注引《吴历》

注音字母：ㄕㄥ ㄗˇ ㄉㄤˉ ㄖㄨˊ ㄙㄨㄣ ㄓㄨㄥˋ ㄇㄡˊ

语法结构：复句式

语法属性：作谓语、定语

西晋·陈寿《三国志·吴书·吴主传》南朝宋·裴松之注引《吴历》：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。”

后世据此典故引申出成语“生子当如孙仲谋”。

东汉末年，群雄割据，曹操占据黄河以北，孙权占据江东，刘备占据荆蜀，三方之间战事不断。建安十八年（公元213年），曹操出兵江东，攻占了须坞。须坞是巢湖通往江东的战略要地。孙权继承兄业，决心收复须坞。

一天夜里，孙权率领三千勇士和几千擅长潜水的水兵，乘战船趁夜色包围了须坞。孙权下令击鼓向曹营发出挑战，曹军奉命坚守营垒，不与之交战。突然，一艘战船直逼曹营的营门而来。曹营诸将见江东军如此器张，纷纷要求出营应战。老谋深算的曹操说：“这一定是孙权来了，他想亲自侦察一下我们的兵力和部署。各部千万不要轻举妄动，以免泄露军机。”

孙权的船队在水上来回往复，战船上反复演奏激昂的军乐。燃起的火把照亮了夜空亮如白昼。曹操见孙权的军队军容整齐，士气振奋，刀枪刺目，于是感叹道：“生子当如孙仲谋，如果生个儿子像刘表的儿子那样的话，还不如生个猪娃狗崽！”

刘表，字景升，山阳高平人。容貌英武，少时知名于世，与七位贤士同号为“八俊”。为大将军何进辟为掾，出任北军中候。后代王容为荆州刺史，用氏兄弟、蔡瑁等人为辅。又进为镇南将军、荆州牧，封成武侯。在荆州期间，刘表恩威并重，招诱有方，万里肃清，群民悦服。又开经立学，爱民养士，从容自保。远交袁绍，近结张绣，内纳刘备，占地数千里，带甲十余万，称雄荆江，先杀江东孙坚，后又常抗曹操，是曹操强敌之一。然而刘表为人性多疑忌，乐于坐谈，立意自守，而无四方之志，后更宠溺后妻蔡氏，使妻族瑁等得权。刘表死后，蔡瑁等人废长立幼，奉表次子刘琮为主;曹操南征，刘琮举州以降，荆州遂没。

“望子成龙”，“怜子如何不丈夫”，每一个希望儿女成才的父母都会竭尽所能地给孩子的心田播上自己所钟爱的种子，并辛勤地浇灌、耕耘、期待着金色的秋天，希望“生子当如孙仲谋”，但是否如“孙仲谋”关键还在于后天的“造化”，春风化雨，三分天赋七分勤奋。儿子刚生下来，不可能就成为文能安邦武能征战，也不可能就成为高尔基、莎士比亚和鲁迅、巴金这样的文豪；王安石的《伤仲永》就是告诫人们，神童如果没有后天的培养，天才也会天折。

个性的发展，既是遗传素质成熟的结果，也是后天环境与教育影响的结果。所以，不管是学校或是家庭，老师和父母作为教育者的责任在于尽早发现潜藏在孩子自身中的宝藏，尽早地使孩子在其天赋所及的一切领域充分地表现自己，进而让其意识到自己的智慧和力量，树立自信和自尊，最终达到成长为社会有用之才，找到适合各自个性特点的社会岗位。三百六十行，行行出状元。因此，对孩子期望，也不必局限于一种模式的“生子当如孙仲谋”。

成文用法

“生子当如孙仲谋”指生儿子就应该生像孙权这样的英才。复句式结构，含褒义；在句中一般作谓语。定语。

运用示例

宋·辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》：“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”

明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“生子当如孙仲谋，曹操羡孙权之语；生子须如礼亚子，朱温叹存勖之词。”