发鸠山，位于长子县城西约 25公里处，由三座主峰组成，最高海拔1644米。

发鸠山，奇峭的山峰逐次排列，像三尊傲立苍穹的巨人，蜿蜒南北，雄伟壮观，山头雾罩云腾，翠奔绿涌，颇有仙境气势。发鸠山有着美丽的传说。上古时共工和颛顼争夺帝位，共工发怒后头触“不周山”使天柱折，地维绝，天倾西北，地不满东南。这“不周山”就是发鸠山，该山以其悠久的历史传说而深得大家喜爱。

中文名：发鸠山

主峰：方山峰

所属地区：山西省长子县

最高海拔：1644米

所属山脉：太行山脉支脉

相关传说：“精卫填海”

发鸠山

方山峰是发鸠山的主峰，它比海拔1524米的泰山最高峰还高出120米。峰恋叠起，怪石嶙峋，云涛雾海，景色奇特。峰顶是一块面积不大的平地，古人曾在这里修筑庙宇。

主峰稍南有一无风台，这里任何时候都无一丝一缕的风息。偏南依岩筑室，为寺僧禅室，称“起云洞”，洞口有石山，云气冉冉。

发鸠山东山脚下有清泉，是浊漳河主要源头。古时源头建有“泉神庙”，后改为灵湫庙，传说是神农炎帝为纪念其女儿女娃所建。庙宇宏大，造型别致，庙的周围有摩天塔、上天梯、通天桥、南天门、八角琉璃井、四星池等建筑。

发鸠山脚下有一景观称“浊源泻碧”，河水从山脚下流出，一片碧绿，湍流直泻，西流东往。当游人夜宿灵湫庙，静夜时能听到山下汩汩泉水的响声，妙不可言。

发鸠山

《山海经.北山经》中说：“发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之小女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河”。 中国远古神话中以“女娲补天”与“精卫填海”最为有名，也最为感人，其中尤以“精卫填海”极具感染力。世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息，更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。神话《精卫填海》中说，炎帝的小女儿女娃游东海溺死后，为了报仇，便化做精卫鸟，“常衔西山之山石，以堙于东海”，这里所说的“西山”即指发鸠山。发鸠山的庙宇大多与精卫鸟有关。陶渊明的《读山海经》诗：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”他把区区精卫小鸟与顶天立地的巨人刑天相提并论，一种悲壮之美，千百年来震撼着人们的心灵。沧海固然大，而精卫鸟坚韧不拔的精神更为伟大，这正是我们民族精神的一种象征！

发鸠山

精卫湖

顺河东去，距离发鸠山约10余公里的地方有申村水库。水库建于40年前，蓄水量350万方，水面广约10余平方公里。有当地人建议将申村水库改称作“精卫湖”旅游公园，借十里碧波和水上风光招徕四方游人，同时发扬光大精卫鸟的精神，让古老的发鸠山再度焕发它的青春。

发鸠山是可以焕发青春的，它不但有着博大的文化底蕴，而且苍翠毓秀，有林有水，极富自然情趣。除了东麓浊漳南源与灵湫庙外，山间还有灵应侯庙、太和宫、南崖宫、真武宫、跑马坪和歪脑山、无风台、黑虎庙、拴虎石等许多名胜景观。其中南崖宫独具风采，尤有特色。这是一处在悬崖峭壁构筑，分上、中、下三层排列的石洞宫殿式建筑，洞殿之间以石阶上下左右相连，十分精巧，而且宏伟。

发鸠山

炎帝有一爱女，名叫女娃。女娃游于东海，与仙女竞游嬉戏，不料至深海溺水而死。炎帝闻讯，悲痛欲绝，遂下令实行三项海禁政策：不许百姓出海打鱼，不许寻仙之人去往扶桑、蓬莱等异域，不许开展海洋贸易。同时规定：在大陆禁止竞争，禁止交易，禁止远游。女娃死后，变为彩首、白喙、赤足的小鸟，随父狩猎，绕飞林中，悲鸣声“精––––卫––––”，炎帝举弓欲射之，随从方士禀告：“此鸟乃陛下之女所化！”炎帝心中一惊，放下弓箭，不禁泪水盈眶，久久不能自已，许久之后才说：“就赐小鸟‘精卫'之名吧！”精卫在父亲的头顶上盘旋了几个时辰，不肯离去。炎帝作歌曰：

精卫鸣兮，天地动容！

山木翠兮，人为鱼虫！

娇女不能言兮，父至悲痛！

海何以不平兮，波涛汹涌！

愿子孙后代兮，勿入海中！

愿吾民族兮，永以大陆为荣！

精卫听得父亲“海何以不平”的歌词，遂下决心，填平大海！于是，她每日衔西山之木石填于东海，木石虽瞬间即被浪涛冲走亦不气馁罢休。

发鸠山

唐代以后直至明清之际，在山西东南泽、潞两郡（今长治、晋城）一带民间多见一种在其它地方见不到的庙宇，称曰“崔府君庙”。今人多不知这其中的瓜葛与原委。殊不知这个“崔府君” 与发鸠山都有着某种直接的联系。所谓“崔府君”，本名崔珏，字元靖，隋末唐初乐平（今山西省昔阳县）人。唐贞观七年（公元633年）时崔元靖为长子县令，其在职期间秉公执法、除恶扬善，一时间威名四震。崔曾严戒民间不得杀生，但有一日有人讲在发鸠山一带有猛虎伤人，于是崔元靖派人去拘捕该虎。虎见县吏即随之而至县衙，崔元靖升堂历数该虎吃人罪恶，该虎当即伏罪触阶自杀而死。从此，崔府君的名声更是轰动城内。据说，发鸠山上的“李能伏虎处”、“拴虎石”和“黑虎庙”等就均与当年崔珏的断虎伤人案有关。崔珏是唐太宗李世民时的长子县令，但在其一百余年后的“安史之乱”时，唐玄宗李隆基居然还梦见他，而且梦醒后立即敕封百年前的崔珏为“显圣护国侍应侯”。这可能就是为什么山西东南一带多见“崔府君庙”的缘故。

发鸠山

发鸠山是古老的，文化古老，山水自然也古老。20世纪80年代，有关部门曾在发鸠山东南20余公里处的长子县南陈镇苏村、团城、壑只村一带，发现了举世罕见的古树化石群落，分布在7个地方共30余株，其中树身最长者达14米，树径最粗者则达1.24米，属于约2亿年前的自然孑遗物。按照我们一般的说法，炎帝和他的女儿女娃距离今天最远也不过七、八千年吧（理论上），然而南陈镇的那30余株古树化石却竟有了约2亿年的存在历史！

发鸠山

在发鸠山毗邻地区，同时还分布着许多卓有名声的风景名胜，其中最知名者如羊头山石窟、神农庙、法兴寺、崇庆寺、苏村古树化石群落和传说中丹朱所筑的长子古城遗址等等。随着世人对炎帝神农氏的文化向往，羊头山神农庙早已为令人瞩目的所在，然而很多来当地的游客却并不知道炎帝还有一个小女儿叫女娃的就是那个鼎鼎大名的精卫鸟，更不知道精卫填海时衔取木石的发鸠山也在长子县，而且还与羊头山神农庙相距在咫尺之间。