医扁鹊见秦武王 编辑

西汉刘向创作的散文

医扁鹊见秦武王医扁鹊见秦武王

《医扁鹊见秦武王》是一篇散文,出自西汉文学家刘向编的《战国策》。扁鹊去见秦武王,武王把他的病情告诉了扁鹊,因此演绎了一段兼听则明偏信则暗的故事。

基本信息

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中文名:医扁鹊见秦武王

外文名:Dr.BianQue see Qin the Emperor

作品体裁:散文

作品出处:《战国策·秦策二》

创作年代:西汉

编者:刘向

原文

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医扁鹊见秦武王医扁鹊见秦武王

医扁鹊见秦武王,武王示之病,扁鹊请除。左右曰:“君之病,在耳之前,目之下,除之未必已也,将使耳不聪,目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石:“君与知之者谋之,而与不知者败之。使此知秦国之政也,而君一举而亡国矣。”

译文

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医生扁鹊去见秦武王,武王把他的病情告诉了扁鹊,扁鹊请求让自己来医治,可是国君的近臣说:“君王的病在耳朵的前面,眼睛的下面,未必能治好,将反而使耳朵听不清,眼睛看不明。”武王把这话告诉了扁鹊,扁鹊很生气,扔掉他手中的石针,说:“君王与同懂得医道的人商量这件事,与不懂得医道的人商量会破坏了这件事。凭这一点就可以了解秦国的内政,则是君王的一个举动随时都会导致亡国。”

注释

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1.扁鹊:战国时名医,姓秦名越人,勃海郡(在今河北任丘县)人。学医于长桑君,医疗经验丰富,擅长各科,反对巫术治病。入秦后,太医令李醯自知不如,派人将他刺死。

2.示:给......看。

3.除:去掉,此可引申为医治。

4.石:石针,即砭(biān),中国古代用于治病的石针。

5.谋:商量。

6.此:这。

7.矣:啊。

8.聪:听力好。

9.已:停止,引申为把(病)完全治好。

10.君:指秦武王。

11.之:的。

12.使此:假使像这样。

13:知:掌管。

阅读题目

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1.解释文中加点的词语

(1)武王示之病 (疾病 ) (2)君与知之者谋之(计议,商量,谋划 )

2.用现代汉语翻译文中画线的句子

将使耳不聪,目不明。

答:将使您的耳朵(听觉)不灵敏,眼睛看不见。

君以告扁鹊。

答:秦武王把(这个消息)告诉了扁鹊。

3.“君以告扁鹊”中,“告扁鹊”的具体内容是什么。

答:“左右”认为“我”的病治了也难好,且会危及视听 。

4.扁鹊的话一是针对 ( 治病 ) 而言,一是针对 ( 治国 ) 而言。

5.概括评价文中的人物扁鹊。

“扁鹊见秦武王,武王示之病,扁鹊请除。(克尽一个医生的本分,毫不矫揉做作。)

左右曰:‘君之病在耳之前,目之下,除之未必已也,将使耳不聪目不明。’君以告扁鹊,扁鹊怒而投其石。(表现了扁鹊对篾片小人的痛恨)

曰:‘君与知者谋之,而与不知者败之。(一个医生,大胆到对君王进行最直接的批评教育)”。扁鹊有直言不讳、不以权贵脸色行事的品性,是一个敢于为真理而献身的人。

启发与借鉴

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医人和医国虽然不同,但在听取专家意见,不胡乱采纳纷扰的意见上是一致的。我们行事施政时最忌讳不能果断决策,而果断决策的前提就是要听取最合理的各种建议,如果有正确的、有针对性的建议,那么我们决策起来就比较容易,最可怕的是乱听建议、听一些专业不对口、对问题知之不详的人的胡说八道,那么问题是得不到解决的。专家有专家的资历和优势,他们是花了数十年的工夫在一个问题上研究,他们在这一问题上最有发言权。可笑的是在我们周围,一旦一个人成名了,他就什么都通了。电影明星就应该演电影,但社会上叫他处理国家大事的有之、搞地产开发的有之、教学育人的有之,可见非理性因素在人们处理问题时影响的确很大

相关人物

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扁鹊扁鹊

扁鹊(公元前407—前310),原名秦越人,又号卢医,勃海郡郑(今河南郑州新郑市)人,或齐国卢邑(今山东省济南市长清区)人,也有记载为渤海郡鄚(今河北任丘县北)人。春秋战国时代名医,医术精湛,所以人们就用传说中的上古轩辕时代的名医扁鹊的名字来称呼他。《史记》中记载他是渤海郡的一名大夫,而卢医则是指他的出生地在卢国。由此可见,“扁鹊”是古代医术高超者的一个通用名词。扁鹊是中医学的开山鼻祖。世人敬他为神医。从司马迁的不朽之作《史记》及先秦的一些典籍中可以看到扁鹊既真实又带有传奇色彩的一生。扁鹊创造了望、闻、问、切的诊断方法,奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科,应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病,被尊为医祖。

编者简介

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刘向(约前77—前6)又名刘更生,字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。沛县(今属江苏)人。楚元王刘交四世孙。汉宣帝时,为谏大夫。汉元帝时,任宗正。以反对宦官弘恭石显下狱,旋得释。后又以反对恭、显下狱,免为庶人。汉成帝即位后,得进用,任光禄大夫,改名为“向”,官至中垒校慰。曾奉命领校秘书,所撰《别录》,为中国最早的图书公类目录。治《春秋彀梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇,大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书,《五经通义》有清人马国翰辑本。原有集,已佚,明人辑为《刘中垒集》。