《汉书》卷八十七上《扬雄传上》 先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作离骚，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作书，往往摭离骚文而反之，自崏山投诸江流以吊屈原，名曰《反离骚》。

中文名：反离骚

目的：凭吊屈原而作

选自：《汉书》卷八十七上《扬雄传上》

反映了：作者明哲保身的思想

《反离骚》为凭吊屈原而作，这篇作品，既对屈原的不幸深表同情，又对屈原勇于斗争、坚贞不屈、身赴湘流的行为发出责难，表达了不同于屈原的人生态度，思想上、艺术上都不被人们看重。名虽为反，实际上却是在哀吊屈原。他希望屈原能留住有用之身，而不是投江自殉。但又用老、庄思想指责屈原"弃由、聃之所珍兮，跖彭咸之所遗"，反映了作者明哲保身的思想，而未能正确地评价屈原。

汉书卷八十七上　扬雄传第五十七上

师古曰：「自长杨赋以後分为下卷．」

扬雄字子云，蜀郡成都人也．其先出自有周伯侨者，以支庶初食采於晋之(杨)，因氏焉，不知伯侨周何别也．扬在河、汾之间，周衰而扬氏或称侯，号曰扬侯．会晋六卿争权，韩、魏、赵兴而范中行、知伯弊．当是时，逼扬侯，扬侯逃於楚巫山，因家焉．楚汉之兴也，扬氏笿江上，处巴江州．而扬季官至庐江太守，汉元鼎间避仇复笿江上，处琒山之阳曰郫，有田一　，有宅一区，世世以农桑为业．自季至雄，五世而传一子，故雄亡它扬於蜀．

雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见．为人简易佚荡，口吃不能剧谈，默而好深湛之思，清静亡为，少耆欲，不汲汲於富贵，不戚戚於贫贱，不修廉隅以徼名当世．家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也．自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也．顾尝好辞赋．

先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式．又怪屈原文过相如，至不容，作离骚，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也．以为君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作书，往往摭离骚文而反之，自崏山投诸江流以吊屈原，名曰反离骚；又旁离骚作重一篇，名曰广骚；又旁惜诵以下至怀沙一卷，名曰畔牢愁．畔牢愁、广骚文多不载，独载反离骚，其辞曰：

有周氏之蝉嫣兮，或鼻祖於汾隅，灵宗初谍伯侨兮，流于末之扬侯．淑周楚之丰烈兮，超既离虖皇波，因江潭而　记兮，钦吊楚之湘累．

惟天轨之不辟兮，何纯絜而离纷！纷累以其淟涊兮，暗累以其缤纷．

汉十世之阳朔兮，招摇纪于周正，正皇天之清则兮，度后土之方贞．图累承彼洪族兮，又览累之昌辞，带钩矩而佩衡兮，履欃枪以为綦．素初贮厥丽服兮，何文肆而质　！资娵娃之珍娰兮，鬻九戎而索赖．

凤皇翔於蓬陼兮，岂鴐鹅之能捷！骋骅骝以曲傦兮，驴骡连蹇而齐足．枳棘之榛榛兮，蝯貁拟而不敢下，灵修既信椒、兰之唼佞兮，吾累忽焉而不蚤睹？

衿芰茄之绿衣兮，被夫容之朱裳，芳酷烈而莫闻兮，(固)不如襞而幽之离房．闺中容竞淖约兮，相态以丽佳，知觽嫭之嫉妒兮，何必扬累之蛾　？

懿神龙之渊潜，埙庆云而将举，亡春风之被离兮，孰焉知龙之所处？愍吾累之觽芬兮，扬　之芳苓，遭季夏之凝霜兮，庆夭鶍而丧荣．

横江、湘以南　兮，云走乎彼苍吾，驰江潭之泛溢兮，将折衷虖重华．舒中情之烦或兮，恐重华之不累与，陵阳侯之素波兮，岂吾累之独见许？

精琼靡与秋菊兮，将以延夫天年；临汨罗而自陨兮，恐日薄於西山．解扶桑之总辔兮，纵令之遂奔驰，鸾皇腾而不属兮，岂独飞廉与云师！

卷薜芷与若蕙兮，临湘渊而投之；棍申椒与菌桂兮，赴江湖而沤之．费椒稰以要神兮，又勤索彼琼茅，违灵氛而不从兮，反湛身於江皋！

累既　夫傅说兮，奚不信而遂行？徒恐鷤枬之将鸣兮，顾先百草为不芳！

初累弃彼虙妃兮，更思瑶台之逸女，抨雄鸩以作媒兮，何百离而曾不壹耦！乘云蜺之旖柅兮，望昆仑以樛流，览四荒而顾怀兮，奚必云女彼高丘？

既亡鸾车之幽蔼兮，(焉)驾八龙之委蛇？临江濒而掩涕兮，何有九招与九歌？夫圣哲之(不)遭兮，固时命之所有；虽增欷以於邑兮，吾恐灵修之不累改．昔仲尼之去鲁兮，婓婓迟迟而周迈，终回复於旧都兮，何必湘渊与涛濑！溷渔父之哺歠兮，絜沐浴之振衣，弃由、桞之所珍兮，跖彭咸之所遗！

孝成帝时，客有荐雄文似相如者，上方郊祠甘泉泰畤、汾阴后土，以求继嗣，召雄待诏承明之庭．正月，从上甘泉，还奏甘泉赋以风．其辞曰：

惟汉十世，将郊上玄，定泰畤，雍神休，尊明号，同符三皇，录功五帝，恤胤锡羡，拓夡开统．於是乃命髃僚，历吉日，协灵辰，星陈而天行．诏招摇与泰阴兮，伏钩陈使当兵，属堪舆以壁垒兮，梢夔魖而抶獝狂．八神奔而警跸兮，振殷辚而军装；蚩尤之伦带干将而秉玉戚兮，飞蒙茸而走陆梁．齐总总撙撙，其相胶葛兮，猋骇云讯，奋以方攘；骈罗列布，鳞以杂沓兮，柴虒参差，鱼颉而鸟　；翕赫曶霍，雾集蒙合兮，半散照烂，粲以成章．

於是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝，驷苍螭兮六素虬，蠖略蕤绥，漓虖幓纚．帅尔阴闭，霅然阳开，腾清霄而轶浮景兮，夫何旟旐郅偈之旖柅也！流星旄以电烛兮，咸翠盖而鸾旗．敦万骑於中营兮，方玉车之千乘．声駍隐以陆离兮，轻先疾雷而馺遗风．陵高衍之嵱嵷兮，超纡谲之清澄．登椽栾而羾天门兮，驰阊阖而入凌兢．

是时未轃夫甘泉也，乃望通天之绎绎．下阴潜以惨廪兮，上洪纷而相错；直嶢嶢以造天兮，厥高庆而不可虖疆度．平原唐其坛曼兮，列新雉於林薄；攒并闾与茇　兮，纷被丽其亡鄂．崇丘陵之　兮，深沟嶔岩而为谷；　离宫般以相烛兮，封峦石关施靡虖延属．

於是大夏云谲波诡，嶊嶉而成观，仰挢首以高视兮，目冥眴而亡见．正浏滥以弘惝兮，指东西之漫漫，徒回回以徨徨兮，魂固眇眇而昏乱．据軨轩而周流兮，忽軮轧而亡垠．翠玉树之青葱兮，壁马犀之瞵　．金人仡仡其承锺虡兮，嵌岩岩其龙鳞，扬光曜之燎烛兮，乘景炎之炘炘，配帝居之县圃兮，象泰壹之威神．洪台掘其独出兮，　北极之嶟嶟，列宿乃施於上荣兮，日月才经於柍桭，雷郁律而岩突兮，电倏忽於墙藩．鬼魅不能自还兮，半长途而下颠．历倒景而绝飞梁兮，浮蔑蠓而撇天．

左欃枪右玄冥兮，前熛阙後应门；阴西海与幽都兮，涌醴汨以生川．蛟龙连蜷於东煹兮，白虎敦圉虖昆仑．览樛流於高光兮，溶方皇於西清．前殿崔巍兮，和氏珑玲，炕浮柱之飞榱兮，神莫莫而扶倾，闶阆阆其寥廓兮，似紫宫之峥嵘．骈交错而曼衍兮，　隗虖其相婴．乘云阁而上下兮，纷蒙笼以掍成．曳红采之流离兮，扬翠气之冤延．袭琁室与倾宫兮，若登高妙远，肃虖临渊．

回猋肆其砀骇兮，翍桂椒，郁栘杨．香芬茀以穷隆兮，击薄栌而将荣．芗　肸以掍根兮，声駍隐而历锺，排玉户而扬金铺兮，发兰惠与穹穷．惟弸彋其拂汨兮，稍暗暗而靓深．阴阳清浊穆羽相和兮，若夔、牙之调琴．般、倕弃其剞劂兮，王尔投其钩绳．虽方征侨与偓佺兮，犹仿佛其若梦．

於是事变物化，目骇耳回，盖天子穆然珍台闲馆琁题玉英蜵蜎蠖濩之中，惟夫所以澄心清魂，储精垂思，感动天地，逆厘三神者．乃搜逑索耦皋、伊之徒，冠伦魁能，函甘棠之惠，挟东征之意，相与齐虖阳灵之宫．靡薜荔而为席兮，折琼枝以为芳，羫清云之流瑕兮，饮若木之露英，集虖礼神之囿，登乎颂只之堂．建光燿之长旓兮，昭华覆之威威，攀琁玑而下视兮，行游目虖三危，陈觽车(所)东阬兮，肆玉釱而下驰，漂龙渊而还九垠兮，窥地底而上回．风傱傱而扶辖兮，鸾凤纷其御蕤，梁弱水之濎濴兮，蹑不周之逶蛇，想西王母欣然而上寿兮，屏玉女而却虙妃．玉女无所眺其清卢兮，虙妃曾不得施其蛾眉．方閴道德之精刚兮，(眸)神明与之为资．

於是钦祡宗祈．燎熏皇天，招繇泰壹．举洪颐，树灵旗．樵蒸焜上，配藜四施，东烛仓海，西燿流沙，北爌幽都，南炀丹煹．玄瓒觩　，秬鬯泔淡，肸向丰融，懿懿芬芬．炎感黄龙兮，熛讹硕麟，选巫咸兮叫帝阍，开天庭兮延髃神．傧暗蔼兮降清坛，瑞穰穰兮委如山．

於是事毕功弘，回车而归，度三峦兮偈棠斴．天阃决兮地垠开，八荒协兮万国谐．登长平兮雷鼓磕，天声起兮勇士厉，云飞扬兮雨滂沛，于胥德兮丽万世．

乱曰：崇崇圜丘，隆隐天兮，登降峛崺，单埢垣兮．增宫　差，骈嵯峨兮，岭巆嶙峋，洞亡煹兮．上天之縡，杳旭卉兮，圣皇穆穆，信厥对兮．酭祗郊禋，神所依兮，俳徊招摇，灵彁　兮．煇光眩燿，隆厥福兮，子子孙孙，长亡极兮．

甘泉本因秦离宫，既奢泰，而武帝复增通天、高光、迎风．宫外近则洪煹、旁皇、储胥、弩阹，远则石关、封峦、枝鹊、露寒、棠斴、师得，游观屈奇瑰玮，非木摩而不雕，墙涂而不画，周宣所考，般庚所迁，夏卑宫室，唐虞棌椽三等之制也．且为其已久矣，非成帝所造，欲谏则非时，欲默则不能已，故遂推而隆之，乃上比於帝室紫宫，若曰此非人力之所(能)，党鬼神可也．又是时赵昭仪方大幸，每上甘泉，常法从，在属车间豹尾中．故雄聊盛言车骑之觽，参丽之驾，非所以感动天地，逆厘三神．又言「屏玉女，却虙妃」，以微戒齐肃之事．赋成奏之，天子异焉．

其三月，将祭后土，上乃帅髃臣横大河，凑汾阴．既祭，行游介山，回安邑，顾龙门，览盐池，登历观，陟西岳以望八荒，夡殷周之虚，眇然以思唐虞之风．雄以为临川羡鱼不如归而结罔，还，上河东赋以劝，其辞曰：

伊年暮春，将瘗后土，礼灵只，谒汾阴于东郊，因兹以勒崇垂鸿，发祥隤祉，钦若神明者，盛哉铄乎，越不可载已！於是命髃臣，齐法服，整灵舆，乃抚翠凤之驾，六先景之乘，掉礶星之流旃，彏天狼之威弧．张燿日之玄旄，扬左纛，被云梢．奋电鞭，骖雷辎，鸣洪锺，建五旗．(义)和司日，颜伦奉舆，风发飙拂，神腾鬼趡；千乘霆乱，万骑屈桥，嘻嘻旭旭，天地稠　．簸丘跳峦，涌渭跃泾．秦神下讋，跖魂负沴；河灵矍踢，　华蹈衰．遂臻阴宫，穆穆肃肃，蹲蹲如也．

灵只既乡，五位时　，絪縕玄黄，将绍厥後．於是灵舆安步，周流容与，以览虖介山．嗟文公而愍推兮，勤大禹於龙门，洒沈(　)於豁渎兮，播九河於东濒．登历观而遥望兮，聊浮游以经营．乐往昔之遗风兮，喜虞氏之所耕．瞰帝唐之嵩高兮，眽隆周之大宁．汨低回而不能去兮，行睨陔下与彭城．濊南巢之坎坷兮，易豳岐之夷平．乘翠龙而超河兮，陟西岳之嶢崝．云赎赎而来迎兮，泽渗漓而下降，郁萧条其幽蔼兮，滃泛沛以丰隆．叱风伯於南北兮，呵雨师於西东，参天地而独立兮，廓荡荡其亡双．

遵逝虖归来，以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功？建乾坤之贞兆兮，将悉总之以髃龙．丽钩芒与骖蓐收兮，服玄冥及祝融．敦觽神使式道兮，奋六经以摅颂．隃於穆之缉熙兮，过清庙之雝雝；轶五帝之遐夡兮，蹑三皇之高踪．既发轫於平盈兮，谁谓路远而不能从？

其十二月羽猎，雄从．以为昔在二帝三王，宫馆台榭沼池苑囿林麓薮泽财足以奉郊庙，御宾客，充庖厨而已，不夺百姓膏腴谷土桑柘之地．女有余布，男有余粟，国家殷富，上下交足，故甘露零其庭，醴泉流其唐，凤皇巢其树，黄龙游其沼，麒麟臻其囿，神爵栖其林．昔者禹任益虞而上下和，　木茂；成汤好田而天下用足；文王囿百里，民以为尚小；齐宣王囿四十里，民以为大：裕民之与夺民也．武帝广开上林，南至宜春、鼎胡、御宿、昆吾，旁南山而西，至长杨、五柞，北绕黄山，濒渭而东，周袤数百里．穿昆明象滇河，营建章、凤阙、神明、馺娑，渐台、泰液象海水周流方丈、瀛洲、蓬莱．游观侈靡，穷妙极丽．虽颇割其三垂以赡齐民，然至羽猎田车戎马器械储偫禁御所营，尚泰奢丽夸诩，非尧、舜、成汤、文王三驱之意也．又恐後世复修前好，不折中以泉台，故聊因校猎赋以风，其辞曰：

或称戏农，岂或帝王之弥文哉？论者云否，各亦并时而得宜，奚必同条而共贯？则泰山之封，乌得七十而有二仪？是以创业垂统者俱不见其爽，遐迩五三孰知其是非？遂作颂曰：丽哉神圣，处於玄宫，富既与地虖侔訾，贵正与天虖比崇．齐桓曾不足使扶毂，楚严未足以为骖乘；　三王之　薜，峤高举而大兴；历五帝之寥廓，涉三皇之登闳；建道德以为师，友仁义与为朋．

於是玄冬季月，天地隆烈，万物权舆於内，徂落於外，帝将惟田于灵之囿，开北垠，受不周之制，以终始颛顼、玄冥之统．乃诏虞人典泽，东延昆邻，西驰闛阖．储积共偫，戍卒夹道，斩丛棘，夷野草，御自汧、渭，经营酆、镐，章皇周流，出入日月，天与地杳．尔乃虎路三嶶以为司马，围经百里而为殿门．外则正南极海，邪界虞渊，鸿蒙沆茫，碣以崇山．营合围会，然后先置虖白杨之南，昆明灵沼之东．贲育之伦，蒙盾负羽，杖镆邪而罗者以万计，其余荷垂天之毕，张竟　之罘，靡日月之朱竿，曳彗星之飞旗．青云为纷，红蜺为缳，属之虖昆仑之虚，涣若天星之罗，浩如涛水之波，淫淫与与，前後要遮．欃枪为闉，明月为候，荧惑司命，天弧发射，鲜扁陆离，骈衍佖路．徽车轻武，鸿絧緁猎，殷殷轸轸，被陵缘阪，穷冥极远者，相与迾虖高原之上；羽骑营营，昈分殊事，缤纷往来，轠轳不绝，若光若灭者，布虖青林之下．

於是天子乃以阳　始出虖玄宫，撞鸿锺，建九(流)，六白虎，载灵舆，蚩尤并毂，蒙公先驱．立历天之旗，曳捎星之旃，辟历列缺，吐火施鞭．萃傱允溶，淋离廓落，戏八镇而开关；飞廉、云师，吸坙潚率，鳞罗布列，攒以龙翰．秋秋跄跄，入西园，切神光；望平乐，径竹林，蹂惠圃，践兰唐．举烽烈火，辔者施披，方驰千驷，校骑万师．　虎之陈，从横胶輵，猋泣雷厉，驞駍駖磕，汹汹旭旭，天动地岋．羡漫半散，萧条数千万里外．

若夫壮士　慨，殊乡别趣，东西南北，骋耆奔欲．趞苍豨，跋犀犁，蹶浮麋．斮巨狿，搏玄蝯，腾空虚，　连卷．踔夭蟜，娭涧门，莫莫纷纷，山谷为之风猋，林丛为之生尘．及至获夷之徒，蹶松柏，掌疾斴；猎蒙茏，辚轻飞；履般首，带修蛇；钩赤豹，　象犀；跇峦阬，超唐陂．车骑云会，登降闇蔼，泰华为旒，熊耳为缀．木仆山还，漫若天外，储与虖大溥，聊浪虖宇内．

於是天清日晏，逢蒙列眦，羿氏控弦．皇车幽輵，光纯天地，望舒弥辔，翼乎徐至於上兰．移围徙陈，浸淫嚺部，曲队坚重，各按行伍．壁垒天旋，神抶电击，逢之则碎，近之则破，鸟不及飞，兽不得过，军惊师骇，刮野埽地．及至虾车飞扬，武骑聿皇；蹈飞豹，绢嘄阳；追天宝，出一方；应駍声，击流光．　尽山穷，囊括其雌雄，沈沈容容，遥噱虖　中．三军芒然，穷冘阏与，亶观夫票禽之绁隃，犀兕之抵触，熊罴之挐攫，虎豹之凌遽，徒角抢题注，　竦讋怖，魂亡魄失，触辐关脰．妄发期中，进退履获，创淫轮夷，丘累陵聚．

於是禽殚中衰，相与集於靖冥之馆，以临珍池．灌以岐梁，溢以江河，东瞰目尽，西畅亡煹，随珠和氏，焯烁其陂．玉石嶜崟，眩燿青荧，汉女水潜，怪物暗冥，不可殚形．玄鸾孔雀，翡翠垂荣，王雎关关，鸿鴈嘤嘤，髃娭虖其中，緃緃昆鸣；凫鷖振鹭，上下砰磕，声若雷霆．乃使文身之技，水格鳞虫，凌坚冰，犯严渊，探岩排碕，薄索蛟螭，蹈　獭，据鼋鼍，抾灵蠵．入洞穴，出苍梧，乘钜鳞，骑京鱼．浮彭蠡，目有虞．方椎夜光之流离，剖明月之珠胎，鞭洛水之虙妃，饷屈原与彭胥．

於兹虖鸿生钜儒，俄轩冕，杂衣裳，修唐典，匡雅颂，揖让於前．昭光振燿，蠁曶如神，仁声惠於北狄，武义动於南邻．是以旃裘之王，胡貉之长，移珍来享，抗手称臣．前入围口，後陈卢山．髃公常伯杨朱、墨翟之徒喟然称曰：「崇哉乎德，虽有唐、虞、大夏、成周之隆，何以侈兹！太古之觐东岳，禅梁基，舍此世也，其谁与哉？」

上犹谦让而未俞也，方将上猎三灵之流，下决醴泉之滋，发黄龙之穴，窥凤皇之巢，临麒麟之囿，幸神雀之林；奢云梦，侈孟诸，非章华，是灵台，罕徂离宫而辍观游，土事不饰，木功不雕，承民乎农桑，劝之以弗迨，侪男女使莫违；恐贫穷者不篃被洋溢之饶，开禁苑，散公储，创道德之囿，弘仁惠之虞，驰弋乎神明之囿，览观乎髃臣之有亡；放雉菟，收罝罘，麋鹿刍荛与百姓共之，盖所以臻兹也．於是醇洪鬯之德，丰茂世之规，加劳三皇，勖勤五帝，不亦至乎！乃祗庄雍穆之徒，立君臣之节，崇贤圣之业，未皇苑囿之丽，游猎之靡也，因回轸还衡，背阿房，反未央．

校勘记 三五一三页　四行　以支庶初食采於晋之(杨)．　景佑、殿本都作「扬」，下文及注原作「杨」者并照改． 三五一四页　二行　逼，古逼(也)．　殿本作「字」．王先谦说殿本是． 三五一八页　七行　(固)不如襞而幽之离房．　景佑、殿本都无「固」字． 三五二一页一三行　(焉)驾八龙之委蛇？　景佑、殿本都无「焉」字． 三五二一页一四行　夫圣哲之(不)遭兮，　景佑、殿本都无「不」字． 三五二二页一二行　(亦)之亦反．　景佑、殿、局本都作「音」，此误． 三五二五页一0行　(亦)寒凉战栗之处也．　景佑、殿本都作「言」，此误． 三五二八页　一行　一曰施，直谓安施(音)之耳，　景佑本无「音」字，此衍． 三五二八页　四行　蔑蠓，(疾)也．　殿、局本都作「蚊」． 三五二九页　六行　衍音(赤)战反．　景佑、殿、局本都作「亦」，此误． 三五三0页一五行　冠伦魁能，　注原在「能」字上，明颜师古以「冠伦魁」断句．刘攽、刘敞、齐召南、王先谦都说「能」字当属上读，文选同． 三五三一页　二行　陈觽车(所)东阬兮，　景佑、殿本都作「於」．王先谦说作「於」是． 三五三一页　五行　(眸)神明与之为资．　景佑、殿本都作「侔」． 三五三二页一0行　招繇泰壹，　王先谦说招摇虽亦神名，施於此处则不类．按礼乐志「体招摇若永望」．颜注「申动貌」．下文「徘徊招摇」同． 三五三四页一二行　音(又)夷反．　景佑本作「丈」．王先谦说作「丈」是． 三五三五页　二行　若曰此非人力之所(能)，　景佑、殿本都作「为」． 三五三六页　五行　皆可(相)见，　殿本作「想」．王先谦说作「想」是． 三五三六页一一行　(义)和司日，　景佑、汲古、殿、局本都作「羲」，此误． 三五三七页一一行　屈桥，(言)壮捷貌．　景佑、殿本都无「言」字，此衍． 三五三八页　五行　洒沈(　)於豁渎兮，　钱大昭说「　」当作「鰑」．按殿本作「鰑」． 三五四二页　二行　(师古曰)馺音先合反．　景佑、殿本都无「师古曰」三字，此衍． 三五四二页　六行　营谓(园)守也．　景佑、殿本都作「围」，此误． 三五四五页一三行　徽车，有徽(炽)之车也．　景佑、殿本都作「帜」，此误． 三五四五页一七行　撞鸿锺，建九(流)．　景佑、殿本都作「旒」． 三五四六页一四行　言车之觽(饬)　殿本作「饰」．王先谦说殿本是． 三五五一页　五行　目尽，极望．亡煹(也)，言广远也．　殿本「也」字在「极望」下．王先谦说殿本是． 三五五一页一0行　相命也．　景佑、殿本都有「声」字． 三五五二页　一行　抾，挹(擦)也．　景佑、殿、局本都作「取」． 三五五四页　六行　刍所以(饭)牛马．　景佑、殿本都作「　」．

现将《反离骚》摘如下

反离骚

汉 扬雄

有周氏之婵嫣兮，或鼻祖於汾隅，

灵宗初谍伯侨兮，流于末之扬侯．

淑周楚之丰烈兮，超既离虖皇波，

因江潭而往记兮，钦吊楚之湘累，

惟天轨之不辟兮，何纯絜而离纷！

纷累以其淟涊兮，暗累以其缤纷．

汉十世之阳朔兮，招摇纪于周正，

正皇天之清则兮，度后土之方贞．

图累承彼洪族兮，又览累之昌辞，

带钩矩而佩衡兮，履欃枪以为綦．

素初贮厥丽服兮，何文肆而质䪥！

资娵娃之珍剃兮，鬻九戎而索赖．

凤皇翔於蓬陼兮，岂鴐鹅之能捷！

骋骅骝以曲艰兮，驴骡连蹇而齐足．

枳棘之榛榛兮，蝯貁拟而不敢下，

灵修既信椒、兰之唼佞兮，吾累忽焉而不蚤睹？

衿芰茄之绿衣兮，被夫容之朱裳，

芳酷烈而莫闻兮，(固)不如襞而幽之离房．

闺中容竞淖约兮，相态以丽佳，

知众嫭之嫉妒兮，何必扬累之蛾眉？

懿神龙之渊潜兮，竢庆云而将举，

亡春风之被离兮，孰焉知龙之所处？

愍吾累之众芬兮，飏烨烨之芳苓，

遭季夏之凝霜兮，庆夭悴而丧荣．

横江、湘以南