《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》是唐代诗人杜甫的绝笔诗。作者在诗中叙述了自己的病情，回顾了半生颠沛流离之苦，并向亲友托咐了后事，充满着凄切动人的家国之忧。全诗结构层次清晰，依照标题划分为四个层次，即风疾舟中、伏枕抒怀、家国伤痛与奉呈湖南亲友，每层紧扣忧苦的基调，从不同的角度抒发了自己的忧思愁苦，气势沉雄，艺术精妙。

作品名称：风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友

作品别名：风疾舟中伏枕书怀、风疾舟中伏枕书怀三十六韵

出处：《全唐诗》

作者：杜甫

创作年代：唐代

作品体裁：五言排律

风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友1

轩辕休制律2，虞舜罢弹琴3。

尚错雄鸣管，犹伤半死心4。

圣贤名古邈5，羁旅病年侵。

舟泊常依震6，湖平早见参7。

如闻马融笛8，若倚仲宣襟9。

故国悲寒望，群云惨岁阴10。

水乡霾白屋11，枫岸叠青岑12。

郁郁冬炎瘴，濛濛雨滞淫13。

鼓迎非祭鬼14，弹落似鸮禽15。

兴尽才无闷，愁来遽不禁16。

生涯相汨没17，时物自萧森18。

疑惑尊中弩19，淹留冠上簪20。

牵裾惊魏帝21，投阁为刘歆22。

狂走终奚适，微才谢所钦23。

吾安藜不糁24，汝贵玉为琛25。

乌几重重缚，鹑衣寸寸针26。

哀伤同庾信27，述作异陈琳28。

十暑岷山葛29，三霜楚户砧30。

叨陪锦帐座，久放白头吟。

反朴时难遇，忘机陆易沈31。

应过数粒食32，得近四知金33。

春草封归恨，源花费独寻。

转蓬忧悄悄，行药病涔涔34。

瘗夭追潘岳35，持危觅邓林36。

蹉跎翻学步，感激在知音。

却假苏张舌37，高夸周宋镡38。

纳流迷浩汗39，峻址得嵚崟40。

城府开清旭，松筠起碧浔41。

披颜争倩倩42，逸足竞骎骎43。

朗鉴存愚直44，皇天实照临。

公孙仍恃险45，侯景未生擒46。

书信中原阔，干戈北斗深47。

畏人千里井48，问俗九州箴49。

战血流依旧，军声动至今。

葛洪尸定解50，许靖力还任51。

家事丹砂诀52，无成涕作霖。

词句注释

风疾：即风痹病。2.

“轩辕”句：轩辕即黄帝，相传黄帝曾制律以调八方之风。《汉书·律历志》载：“黄帝使伶伦，自大夏之西、昆仑之阴，取竹……制十二筒以听风之鸣，其雄鸣为六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风。天地之风气正，十二律定。”3.

“虞舜”句：《礼记·乐记》载，虞舜弹五弦之琴以歌《南风》之诗，而天下治。4.

半死心：典出枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝”，“其根半死半生”，“于是背秋涉冬，使琴挚斫折以为琴，野茧之丝以为弦”。这里诗人是以半死桐犹能制琴发音来形容自己临终写作此诗的心情。5.

圣贤：指轩辕、虞舜。6.

依：瞻依，仰望。震：卦名，代表东方。7.

早：一作“半”。参：星宿名，即猎户星座，为二十八宿之一，是冬夜最亮的星座。8.

马融：字季长，东汉扶风茂陵（今陕西兴平东北）人。才高学博，曾著《长笛赋》，其序云：“有洛客舍逆旅吹笛……融去京师逾年，暂闻其悲。”9.

仲宣：王粲，字仲宣，建安七子之一，其名篇《登楼赋》中有“人情同于怀土兮”、“凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟”之句。10.

岁阴：岁晚，秋冬为阴。11.

屋：一作“蜃”。12.

叠：一作“垒”。青岑：青山。13.

滞淫：细雨连绵。14.

非祭鬼：指当地的淫祀之风。非，一作“方”。15.

似鸮禽：即猫头麼。贾谊曾在长沙见猫头鹰，感到不祥，遂作《鵩鸟赋》。这里诗人是因见土人捕获鵩鸟而兴不祥之预感。16.

遽：急，快。17.

汨没：沉沦。18.

自：一作“正”。19.

尊中弩：弩影。汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪》：“予之祖父郴，为汲令，以夏至日诣见主簿杜宣，赐酒，时北壁上有悬赤弩，照於杯，形如虵。宣畏恶之，然不敢不饮。其日便得胸腹痛切……攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家，闚视，问其变故，云：‘畏此蛇，虵入腹中。’郴还听事，思维良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣，於故处设酒，杯中故复有虵，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有它怪。’宣遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后以“尊中弩”谓因疑虑而引起恐惧和疾病。20.

冠上簪：即朝簪，指代自己的官职。21.

所钦：所钦敬的人，这里是反语，指朝贵。22.

“牵裾”句：用辛毗谏曹丕的典故。辛毗，字佐治，颍川人，是三国时一位有胆识的谋士。初事袁绍父子，后归曹操，很受器重。辛毗为人刚正，能犯颜直谏。23.

“投阁”句：用扬雄事。《汉书·扬雄传》载：扬雄，字子云，博学多オ，曾教弟子刘棻作奇字。王莽时，刘棻因献符命得罪，雄受牵连。当使者来收捕时，扬雄从天禄阁上“自投下，几死。”刘歆，为刘棻之父，扬雄投阁，乃为刘棻，大概杜甫此处是为了趁韵，而在诗中将刘棻改为刘歆。24.

糁：以米和羹。25.

琛：宝玉。26.

鹑衣：形容衣服的破烂不堪。鹑是小鸟之名，其尾短秃。27.

庾信：字子山，初仕南朝，后奉使西魏，被留不放，被迫身仕北朝，官至骠骑大将军。信虽位高，常怀南朝，曾作《哀江南赋》，中云：“天意人事，可为凄怆伤心者矣。”28.

陈琳：字孔璋，建安七子之一。初为何进主簿，后归袁绍，当时为袁绍作讨曹操檄文，曹操读后，风疾豁然而愈。29.

岷山：代指蜀地。30.

砧：捣衣石。31.

陆沉：典出《庄子·则阳》：“与世违而心不屑与之俱，是陆沉者也。”32.

数粒食：极言困窘之情，典出张华《鹪鹩赋》：“巢林不过枝，每食不过数粒。”33.

四知金：乃是申明自己没有接受过非分之财。《后汉书·杨震传》载昌邑令王密夜怀十斤金遗杨震，曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知、神知、我知、子知，何谓无知！”遂不受。34.

涔涔：烦闷的意思，是说吃药无效。35.

持危：即行走不便。邓林：用夸父逐日之典。《山海经·海外北经》载：“夸父与日逐走……道渴而死，弃其杖，化为邓林。”36.

“瘗夭”句：是悲痛自己的小女在旅途中夭亡。西晋诗人潘岳，在往长安途中，小女儿生数月夭亡。其《西征赋》云：“夭赤子于新安，坎路侧而瘗之。”瘗，埋葬。37.

苏张舌：指苏秦、张仪的辩才。苏秦、张仪都是战国时著名的纵横家，二人均辩才无碍，这里借指湖南亲友。38.

周宋镡：本指天子之剑，这里指湖南亲友对自己的称许。镡，剑鼻。《庄子·说剑》：天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为铗。”39.

浩汗：水大貌。40.

嵚崟：山高貌。41.

筠：一作“篁”。42.

倩倩：形容笑容。43.

逸足：即良马，是美称幕府诸公才华出众。骎骎：奔驰貌。44.

朗鉴：明亮的镜子，喻湖南亲友的见识高超。愚直：是作者自称。45.

公孙：指公孙述。东汉初，公孙述据蜀自称白帝，因蜀中地形险要，故曰“恃险”。这里指那些割据不臣的藩镇势力。46.

侯景：南朝梁叛将，曾破建康，围梁武帝萧衍于台城，使之饿死，并自立为汉王，到处烧杀掳掠，后兵败被杀。这里指当时作乱的军阀。47.

北斗：指朝廷所在地长安。48.

千里井：《代刘勋妻王氏见出为诗》：“人言去妇薄，去妇情更重。千里不唾井，况乃昔所奉。”丁晏注：“乃为常饮此井，虽舍而去之千里，知不复饮矣，然犹以尝饮乎此而不忍唾也。”后因以比喻念旧不忘。49.

问俗：见《礼记·曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗。”九州箴：见《汉书·扬雄传》：“（雄以为）箴莫善于《虞箴》作《州箴》。”注引晋灼曰：“九州之箴也。”古代中国有九州，问俗而至于九州，可见漂泊异地之频繁与艰辛。50.

“葛洪”句：以“尸定解”喻自己绝无生理。葛洪，自号抱朴子，东晋道教理论家、炼丹术家，曾在罗浮山炼丹，积年而卒。其亡时，颜色如平生，体亦软弱，举尸入棺，其轻如空衣，时威以为尸解得仙。51.

许靖：字文休，汝南平舆人。《三国志·蜀志·许靖传》：“孙策东渡江，皆走交州以避其难。靖身坐岸边，先载附从，疏亲悉发，乃从后去，当时见者莫不叹息。”“（许靖）每有患急，常先人后己，与九族中外同其饥寒。其纪纲同类，仁恕恻怛，皆有效事。”还：一作“难”。52.

丹砂诀：指成仙之方。

白话译文

轩辕黄帝制出的律管且把它收起来，虞舜弹过的五弦也撤下去吧！

我身患风疾已不再能演奏，还错将雄管当作雌管吹，听到弹出变了调的琴声伤透了我半死的心。

古代圣贤的名声何其邈远，羁旅他乡病情一年比一年加重。

船往汉阳每晚总停泊在东北的震方，湖面平阔很早就能见到报晓的参星。

我苦忆京华如同马融闻笛，迎风凭眺若开王粲之襟。

遥望寒空，悲故乡不见；群云惨淡，生岁暮层阴。

从迷茫的雾气中露出水乡的茅屋，红叶枫林的岸后便是重叠的青山。

冬天里炎方的瘴气仍然郁积不消，濛濛的细雨又总是下个不停。

咚咚的鼓声，报道迎神歌舞刚开场；弓响弹落，似乎打下了土著爱烤着吃的猫头鹰。

尽兴观赏刚刚忘了烦闷，谁知忽然又愁苦难禁。

这主要是想到一生流离道路，眼下的景物又是这样的萧条。

杯弓蛇影，疑畏多端因而得病；朝簪不缺，淹留各地却难归京。

我曾为救房公廷诤忤旨，有如牵裾倞魏帝的辛毗；又像是受刘歆之子狱辞连累而投阁的扬子云。

我这么奔走窜逐终将何往？微才谬承诸公所钦真令我感谢不尽。

我倒安于喝不加糁子的野菜羹，你们诸位真说得上是“其人如玉，为国之琛”。

我那个随身携带的破乌皮几缝了又缝，百结鹑衣更是补丁摞补丁。

我的哀伤同庾信一样的深沉，不草书檄却有异于陈琳。

十个暑天穿的都是岷山产的葛衣，霜期三度听厌了楚户的砧声。

我曾作郎官叨陪锦帐，如今已有许久没摇晃着白头自长吟。

反朴还真的时代难以遇到，若能作到忘机便易“陆沉于俗”。

只因为不能没有超过鹪鹩数粒的粮食，于是就强颜接受诸公清白得来的赠金。

回不了家，最好让萋萋春草将思归的愁恨封闭起来；可是来到湖南，又“多忧污桃源”，寻不到栖遁之地。

这就只得像转蓬般四处飘零，沿途还须服药行散，却没法减轻沉重的病情。

跟在潘岳的后面掩埋了早殇的幼女；真想到邓林中去寻找夸父扔掉的那根手杖，扶持我越过世途的艰险。

可笑我邯郸学步拙于随俗，最感激诸公对我的知遇之恩。

你们借来苏秦、张仪三寸不朽之舌，过高地夸奖我是天子剑上的周宋之镡。

纳入众流的三江五湖浩汗无涯，高地之上更耸立着高高的山峰。

城府的大门冲着朝阳敞开，苍松翠竹掩映着清清的流水。

人们都带着倩倩的笑脸，骑着骎骎的快马来投奔诸公。

你们都具有慧眼能赏识像我这样既愚且直的人，惟愿皇天后地能照临我感激诸公的赤诚。

蜀将割据，仿佛公孙述仍在恃险；杨子琳受赂而还，当今的侯景所以就未被生擒。

洛阳久无信来，长安还未解除战争的威胁。

客居使人畏惧，入乡问禁随俗，到处可忧。

战火兵乱依旧，南北伤乱，作战军声至今不断。

像许靖的远去交州，这已非我的体力所能胜任；自知定如葛洪的尸解，将死途中。

若论家事，空有丹砂诀而炼不成金，思想起来，不觉泪如雨下。

唐代宗大历五年（770）冬，杜甫带着一家八口，从潭州（今湖南长沙）乘船往岳阳，经过洞庭湖时，风疾愈加严重，半身偏枯，卧床不起，百感交集，作下此诗，寄呈给湖南的亲友。

整体赏析

全诗的基调是忧苦。分为四段，每段紧扣这个基调，从不同的角度抒发了自己的忧思愁苦。

第一段从“轩辕休制律”到“时物正萧森”，正面入题，从风疾写起，接写湖中行船所见所感，着重表现病苦。开始四句，王嗣奭说：“起来四句愤激语。”杨伦评曰：“发端奇警。”对此，萧涤非的解释是：“这四句得连看，因第三句申明第一句，第四句申明第二句。这一开头，相当离奇，但正是说的风疾。风疾和轩辕（即黄帝）制律、虞舜弹琴有什么相干呢？这是因为相传黄帝制律以调八方之风，舜弹五弦之琴以歌南风（歌词有‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮’），然而现在我却大发其头风，这岂不是由于他们的律管有错，琴心有伤吗？既然如此，那就大可不必制、不必弹了。这种无聊的想法，无理的埋怨，正说明风疾给杜甫的痛苦。”（《杜甫诗选注》）这四句的确表现了诗人在长期病苦中无可奈何的激愤心情，以致有些神思恍惚。“如闻马融笛，若倚仲宣襟”，是以马融笛声比风疾发作时的耳鸣，以王粲登楼“向北风而开襟”喻病苦中的颤抖。在长期重病的摧残下，诗人的心绪极差，又正值萧条的冬季，他从船上看洞庭湖滨的景色，那空中的寒云、阴暗的“白屋”（即茅屋）、浓雾般的瘴气、蒙蒙的淫雨以及祭鬼的鼓声、猫头鹰被击落的哀鸣，莫不带着浓厚的愁惨的色彩，更使诗人愁、闷迭生。“生涯相汩没，时物正萧森”，正是这种情景的鲜明写照。诗人采用情景交融的艺术手法，通过铺叙哀景以衬托自己的病苦，使得病苦之情倍增其苦。

第二段从“疑惑樽中弩”到“得近四知金”，是在第一段之后的转折，回顾往事，着重表现自己“漂泊西南天地间”的困苦。开始两句“疑惑樽中弩，淹留冠上簪”，以“怀弓蛇影”故事，说自己因世路险恶而疑畏多端，长期滞留不得归京。暗示自己自从在京因疏救房琯获罪出走，以后一直在战战兢兢中过日子。至于生活上的困窘，那就更不必说了：吃的只是野菜羹，用的桌子“乌皮儿”捆了又捆，穿的衣服补丁叠补丁。在巴蜀十年和在楚地三年的频繁流浪中，虽然也承地方官的接待，得陪侍锦帐，但大多难以投合，自己忙于衣食，只有庾信似的哀伤，不可能作出陈琳那样的好文章。尽管如此，诗人仍然表现了铮铮硬骨：“应过数粒食，得近四知金。”这一段中，也有对朝贵的讥刺（“微才谢所钦”“汝贵玉为琛”）和对自己进退两难处境的感慨（“反朴时难遇，忘机陆易沉”），在平静的叙述中暗藏着奔涌起伏的激愤之情。

第三段从“春草封归恨”到“皇天实照临”，叙述入湖南后对亲友高谊的谢意，表现了作客他乡、无依无靠的孤苦。“春草封归恨，源花费独寻”，是向亲友说明入湖南而又转徙不定的原因：杜甫于大历三年（768）春天出峡至江陵，想从陆路北上，回河南巩县老家，但因种种原因而未能成行，只得南下，寻找陶渊明《桃花源记》中的栖身之地，却始终找不到。两句诗里，漂泊无依之意，已深深地蕴含其中。在“转蓬忧悄悄，行药病涔涔，瘗夭追潘岳”的极端困苦的情况下，只好“持危觅邓林（即手杖）”，像衰病者需要手杖的扶持一样，投亲靠友，仰仗帮助了。而自己的愚直，也得到亲友的包涵。“你们对我的知遇，真像纳入众流的三江五湖浩瀚无涯，高地之上更耸立着高高的山峰。城府的大门冲着朝阳敞开，苍松翠竹掩映着清清的流水。人们都带着倩倩的笑脸，骑着骎骎的快马来投奔诸公。你们都具有慧眼能赏识像我这样既愚且直的人，惟愿皇天后地能照临我感激诸公的赤诚。”（陈贻焮《杜甫评传》）感激之情诚挚动人，但在感激的背后，读者也清楚地看到一位衰病交加、穷愁潦倒的老人强为言辞、凄凉孤苦而老泪纵横的形象。“蹉跎翻学步”以下，表面上轻松，而经“转蓬忧悄悄”四句一衬，却格外沉重，这种相互衬托的手法，收到了入木三分的效果。

第四段从“公孙仍恃险”到末尾，笔势宕开，叹息战乱不止而伤己之将死于道路，传达出无限深长的人生悲苦。这一段是对全篇的总结，在简洁的文字中，包含着丰富的内容：一方面，“公孙仍恃险，侯景未生擒”、“战血流依旧，军声动至今”，藩镇作乱，天下战事不息，这是涂炭生灵、自己流离异乡的根本原因；另一方面，“书信中原阔，干戈北斗深”、“畏人千里井，问俗九州箴”，家乡音信断绝，归日杳不可期。特别是最后四句：“葛洪尸定解，许靖力难任。家事丹砂诀，无成涕作霖！”更是极为沉痛。作者在一字一泪的哭诉：我衰病如此，定将像晋朝的葛洪尸解那样，必死无疑，现在已经无力像汉末许靖那样拖家带口远走安全之地；家事将像空有丹砂诀而炼不成金那样，难以维持，想起来怎不叫人泪下如雨啊！诗人是希望亲友在自己死后，能够伸出援助之手，给家小以照顾。这饱含深情的哀鸣，令人潸然泪下。这里，读者不仅看到一位在垂死之际仍然为家小操心的慈祥而悲切的老人，更看到一位在生命的最后时日依然念念不忘国事，为天下而忧虑的爱国者的崇高形象。这首绝笔诗，是伟大诗人杜甫一生不屈不挠、奋斗终身的宣言书，“是金剑沉埋、壮气蒿莱的烈士歌”，“是大千慈悲、慕道沉痛的哀生赋”（范曾《刘炳森隶书杜诗》序），它将以其博大沉雄的气势和精妙绝伦的艺术，彪炳诗史，流传千古。

这是一首五言长篇排律。唐代以五言排律取士，“五排”是当时官方批准使用的正规诗体，杜甫在孤苦无依的情况下，用五言排律来寄赠亲友，也含有郑重其事和尊重对方的意思。但是，五言排律有很多束缚，不管多长，它要求除首尾各一联外，中间所有句子都必须对偶精工，而且要用典，同时，这首诗是奉呈亲友之作，亦即以诗代书，因此如道家常，娓娓动听，十分得体。开始两句本可不用对偶，但“轩辕休制律，虞舜罢弹琴”，却对偶精切，一开始就给人以非常精整的感觉。但在中间的一路精整中，又杂以流水对“却假苏张舌，高夸周宋镡”，显得流动自然，富于变化。至于典故，诗中用得很多，黄庭坚说老杜作诗无一字无来处。但却没有堆砌之感，“引得的确，用得恰好，明事暗使，隐事显使，令人不觉，如禅家所谓撮盐水中，饮水乃知咸味”（王骥德《曲律》）。这充分体现出杜甫“读书破万卷，下笔如有神”的学识和艺术修养，给后人留下深刻的启示。

名家点评

明代王嗣奭《杜臆》：起来四句愤激语，而“犹伤半死心”更痛。……“群云惨岁阴”，“群云”创语。

清代浦起龙《读杜心解》：絮絮叨叨，纯是老人病惫时，追思历历、寄谢种种情状；然细寻之，条理仍复楚楚。……公诗本苦多乐少，然未有苦至此者。竟是一篇绝命词。

清代杨伦《杜诗镜铨》：张惕庵云：此亦杜集大文章，曾子易箦之词，留守渡河之志。发端奇警（“轩辕”二句下）。陆放翁《临终示儿诗》云：“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”务观生平学杜，其忠爱乃有嗣音。

杜甫（712—770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。