“辞沙”祭妈祖大典，流传于广东省深圳市南山区的传统民俗，广东省级第二批非物质文化遗产之一。

“辞沙”即辞别沙滩，投入茫茫大海，去开辟生产或国事的新领域。从明代开始，凡在赤湾过往的渔民或出使各国的朝廷官员都要停船靠岸，到天后庙进香，以大礼祈神保佑，以求出海平安顺利。他们将猪、牛、羊的肚子挖空，填上草，放在海边沙滩上祭拜妈祖，祭拜完毕将牲口沉入海底。后来，“辞沙”成为经赤湾出海者启航前一种固有隆重仪式的名词。这一习俗，历经500多年，中途因填海原因，将祭祀活动由沙滩移至宫庙，除不再将猪、牛、羊沉入海底以外，其他习俗一直保持至现在。活动时间一般在农历三月二十三（天后诞）和秋天举行。寄托劳动人民对美好生活的祈求。

中文名：“辞沙”祭妈祖大典

地点：广东省深圳市南山赤湾

非遗类别：民俗

非遗级别：广东省级非物质文化遗产

非遗批次：第二批

申报地区：广东省深圳市

辞沙”祭妈祖大典

“辞沙”祭妈祖大典习俗已传承500多年，是我国保存完好的祭拜妈祖习俗之一，体现了中国人重视传统，缅怀祖先，承上启下，把先辈的优良品德代代相传，并可通过祭拜活动的兴衰研究历代社会的变迁和传统风俗的变迁，具有宝贵的历史价值。通过“辞沙”祭妈祖大典，展现了妈祖智慧、慈爱、美丽、善良、勇敢等集传统美德于一身的文化形象。“辞沙”祭妈祖大典起到很好的传播妈祖文化、传承民间文化习俗的作用，具有深厚的文化价值。妈祖文化的真、善、美，是一种永恒的精神，它是全球华人的共同财富。“辞沙”祭妈祖大典这一独特的习俗，加大了赤湾天后宫的社会影响，使赤湾天后宫在全世界5000多座天后宫中被选为47个常务理事之一，在传承天后文化方面将更有作为，对加强海内外华人华侨的团结和促进祖国和平统一将起到纽带作用，具有重要的社会价值，对中国海洋文化和信仰文化也有一定研究价值。

一般在农历三月二十三（天后诞）和秋天举行。

“辞沙”祭妈祖大典的仪式需进行三天，在祭典开始前一天晚上，要先摆好供品，并以纸扎成巨型鬼王和城隍像。第一天，当地信众祭拜妈祖，并在天后宫广场上进行各种表演以娱神，人们还通过神像沾灵、恭请平安吉祥物品、哄抢茨菇、携衣物拜妈祖、喝圣水求健康、摸龙床、双手抚摸院内物体、采撷树叶带回家、倒米填油等仪式为自己和家人祈求平安；第二天晚上，人们将扎好的鬼王抬到天后宫广场上，大家纷纷争抢鬼王腰间的纸片带在身上祛邪避灾，之后便将鬼王像焚化；大典第三天是整个祭祀活动的高潮，早晨举行盛大的祭拜仪式，向人们分发代表家庭添儿女的红花白花，最后以红纸抄写参加祭祀人员的名单放在纸扎的“城隍”手中，由当地南巫主持仪式将之焚化，人们的虔诚心愿会随青烟一起带个天后娘娘，“辞沙”祭妈祖大典至此结束。

由于历史等方面的原因，“辞沙”祭妈祖大典曾一度中断几十年，导致该习俗的影响范围大幅度缩减，加之近年来由于受到外来文化的冲击，青年一代对于传统民俗活动的兴趣寥寥，原汁原味的民俗活动逐渐被现代娱乐形式所取代，“辞沙”祭妈祖大典活动的传承正面临失传的危险，亟待采取有效措施进行抢救和保护。