阿里山山脉是中国台湾中西部山脉。在玉山山脉以西，近南北走向。北起鼻头角，南到高雄附近，全长280公里(174哩)。

阿里山山脉大部分为新第三纪砂岩、页岩组成，为年轻褶皱山地。山岭高度1,000～2,000公尺(3,280～6,560尺)，最高峰阿里山（又名塔山）海拔2,484公尺(7,570尺)。为著名风景区，有铁路可抵阿里山麓，近年因登山公路完成，交通更为便捷，森林茂密，为台湾重要林区之一。

中文名：阿里山山脉

外文名：The mountain range

位置：台湾中西部山脉

全长：280公里

山岭高度：1,000～2,000公尺

阿里山山脉

盛产红桧、台湾扁柏、台湾杉、台湾铁杉和台湾五叶松等良材，号称“阿里山五木”，为台湾三大林场之一。树龄在3,000年以上的红桧树被誉为“神木”。其他著名景观有日出、云海及高山植物园等。还产驰名中外的樟脑、樟油、栓皮等。山地两侧有断裂带，形成埔里、鱼池、日月潭等盆地。日月潭为台湾著名游览地。

位于玉山山脉西方，两山隔着楠梓先溪为界，阿里山北起南投集集的浊水溪南岸，南抵高雄燕巢的鸡冠山，棱脉走向呈北北东－－南南西向，长约250公里，平均高度2000公尺。由于大断层通过阿里山山脉的东侧，造成了东坡陡、西坡缓的地势；也因地底分布许多断层和褶曲等地质构造线，造成这里的山地和丘陵区广大（如斗六丘陵、嘉义丘陵、新化丘陵等），以及可能发生大地震的潜在地质灾害。

阿里山山脉的岩层大多是由地质年代较年轻的砂岩、页岩和砂页岩互层所组成；而位于东方与阿里山山脉平行的玉山山脉，其组成的岩层地质年代却较老。所以，有些学者依据这两条平行山脉在组成岩层地质年代上连续的特性，和两条山脉之间有多条大断层的地质证据，认为阿里山山脉原本位于玉山山脉之上。后来受东方板块的挤压，造成原本相连的两条山脉发生断裂。上方较年轻的岩层断裂后，往西滑动，形成了今日的阿里山山脉，下方较老的岩层则成了玉山山脉。

传说中的阿里山

相传，250多年前，达邦有一位酋长叫阿巴里，英勇善猎，只身翻山越岭来此打猎，满载而归，后来常常带族人来此打猎，收获颇丰，人们十分敬仰他，便以其名命名此山。日据时代，曾定名为“高阿里山国立公园”。1963年，为保护天然资源，林务局将阿里山、玉山一带39600余公顷的公有林地，编为“阿里山森林游乐区”并逐年编列预算整建及维护。1995年台湾当局核定“阿里山森林游乐区计划”，1999年名称改为“阿里山国家森林游乐区”。

大阿里山山脉，乃东北亚最高峰玉山之支系，为曾文溪、八掌溪、清水溪三大河流发源地。本站着重在海拔600-2000米之暖温带林，即二万坪以下之广大山麓区。据说昔日在达邦有一名男子名叫“阿巴里”，此人极为剽悍勇敢以打猎为业；又称狩猎地区首领名叫“阿里”，遂将此打猎区称为阿里山。

天长地久桥

在触口附近有两座古朴的吊桥，上为天长桥，下为地久桥，当地流传着若是有情人携手共渡二桥，便能天长地久、白头偕老。

石鼓盘

阿里山山脉

丰山村最早被称为“奇冷岸社”，丰山的地形因四周高山林立，形成一盆地，状似碗盘低而平坦，然而在这块平坦的地面上杂草丛生、巨石遍地，放眼望去尽是个个大石头，因地形似盘，地面上都是大石耸立其中，故开垦先民俗称“石鼓盘”。嚼嚼斯

嚼嚼斯（tsotsos）有很多樟树，里佳村打算成立自然公园。下面有一个瀑布，以前的头目在此处听天歌（mayasivi的歌），有神下来教他，很多的故事在此地发生，大鳗鱼的故事也在此。

石桌的典故

石桌地方因有一块奇石，四四方方状如方桌，上面烙印一个明显的脚印，传说是古代仙人到此留下来的遗迹，尚有传说是每当台风及地震发生来临前，此石便会发出巨响来警告居民，并且灵验神奇，即以此命名‘石桌’。

巃头的典故

石桌巃头休闲农场林区内，有一酷似龙形之奇树及魔树，形成一处特殊的自然景观，亦为“巃头”一名之由来。

汤秋千竞技活动

每逢农历闰年的3月6日，嘉义市光路里的信徒为了庆祝玄天上帝圣诞，除了演戏酬神外，并举行此项全省独一无二汤秋千竞技活动，至今已经延续有百馀年。每次比赛皆吸引了成千上万名观众参观，场面热烈。

秋千板架离地面约一丈高，参赛须先有上单杠的本事。然后地面上 的助手便会持竹竿协助推动秋千，借势来回起汤，愈汤愈高。看的人惊心胆跳，汤的人须有充分的胆量和沈着的勇气，值得艺高胆大的人，前往一试。

梅仔坑典故

嘉义梅山旧名“糜仔坑”，系因古时商旅客必经之地，曾有人在猪灶溪畔筑屋卖粥，闽南人称粥为糜，故称此地为糜仔坑，还有一传说为猪灶溪两岸遍生老梅树，而称“梅仔坑”。

半天岩紫云寺

紫云寺创建于清代，开山祖师为觉丰禅师，先经草创后才有募款兴建庙宇，而后历经第二次大战，至1950年才依原貌重建完成，符合原建筑之风貌足称佛教清修弘法之胜地，于该寺前庭可眺望八掌溪及仁义潭景观，紫云寺已正式列入三级古迹之行列。

达故布亚努族人

茶山是达故布亚努语(珈雅玛)经日语音译而来相传茶山原住民是已消失的“达故布亚努”族人散布在梯田上 的石器，切割整齐的石棺都是证明，十年前被辟为茶园之处，是会 所的遗址。邹人是由两大社及好几个小社形成的社会结构，重要的祭典 ma ya si vi 只能在二个大社的ku ba 举行,茶山是小社，没有ku ba。部落的入口除设有瞭望台，还有小于ku ba 的 hu' fu' (凉亭)，猎获的山猪放于hu' fu'，亲朋好友'左邻右舍，大家一起来分享，它是部落聚会欢乐的场所。

阿里山从八八水灾后重生，除了新景点，当地食材制作的美食也是一大卖点，像是山樱花制成的的蜜饯、外型朴实的柴头饼、五颜六色的日出饼。游客表示，“我觉得这边的餐比较丰富，而且可能这边气候很舒服吧，所以觉得吃起来很舒服。”　森林火车恢复通车后，许多游客抢着站上“小笠原山观日眺望台”，因为只要站上这里，台湾三大山脉便尽收眼底。导览员说，“同时可见三座山脉，中央山脉在最后一个，再来是玉山山脉，目前这个位置是阿里山山脉。”

游客欣赏美景、品尝美食，阿里山的下午茶十分惬意，餐厅业者卯足全力，旅馆业者也祭出多种优惠，只盼望森林小火车的复驶带来人潮也带来钱潮。