南屏晚钟 编辑

浙江省杭州市第七批全国重点文物保护单位西湖十景之一

南屏晚钟南屏晚钟

“南屏晚钟”是南宋“西湖十景”之一,位于浙江省杭州市西湖南岸的南屏山一带,范围约3.91公顷,以南屏山北麓净慈寺钟声响彻湖上的审美意境为特点。该景点以听觉欣赏为特征,属佛教文化古迹。 “南屏晚钟”初见于北宋张择端之画《南屏晚钟图》,是西湖十景中问世最早的景目。

南宋(1127年~1279年)时期,南屏晚钟与其他西湖景观初次以西湖十景之名成为西湖山水画题名,南宋文人以此为题名之诗、词甚多。十景景目当时称平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰落照、南屏晚钟、麯院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、两峰插云。宋亡入元,西湖十景一度冷落萧条。明代,十景有所恢复和建树。清康熙三十八年(1699年),康熙皇帝南巡至杭,逐一品题西湖十景,并刻石立碑,建亭恭护,至此,十景之名成为所在景点标志,并被公认为西湖山水的代表。

“南屏晚钟”景观单元的重要建筑为净慈寺,位于寺院门前题刻“南屏晚钟”景名的御碑是该景观的重要历史物证之一。 寺内有10吨重的巨钟,每当夕阳西下,暮霭迷蒙,钟声回荡,山鸣谷应,惹人情思。

2011年6月24日,包含西湖十景在内的“杭州西湖文化景观”被列入《世界遗产名录》,成为中国第41处世界遗产。 2013年5月3日,包含南屏晚钟在内的西湖十景被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

基本信息

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中文名:南屏晚钟

外文名: Evening Bell Ringing at the Nanping Hill

地理位置:杭州市西湖南岸南屏山一带(净慈寺内外)

所处时代:北宋

占地面积:39110 m²(杭州西湖风景名胜区管委会认定)

保护级别:世界遗产、第七批全国重点文物保护单位

开放时间:07:00-16:45

门票价格:免费

著名景点:净慈寺、御碑亭

历史沿革

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吴越初建

周显德元年(954年),钱弘椒在南屏山建净慈寺。 在寺内铸有大钟,并建钟楼。“钟楼高十余丈,在金刚殿西。” 是为“南屏晚钟”之始。

五代越国(907年~978年)时,就已经形成,并有了“南屏晚钟”的景名,是西湖十景中最早出现的景目。

宋徽宗(1082年~1135年)时,宫廷画家张择端(1085年~1145年)绘制成为《南屏晚钟图》。

西湖十景

南宋(1127年~1279年)时期,南屏晚钟与其他西湖景观以西湖十景之名成为西湖山水画题名。十景景目当时称平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰落照、南屏晚钟、麯院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、两峰插云。

西湖十景之南屏晚钟西湖十景之南屏晚钟

南宋祝穆《方舆胜览》、吴自牧《梦粱录》对南屏晚钟等西湖十景均有记载。

元明复兴

宋亡入元,南屏晚钟等西湖十景一度冷落萧条,景目所指景点,或徒有虚名,或旧迹难觅。

元顺帝至正间(1341年~1368年),住持东屿德海重建(钟楼)。

明代,十景有所恢复和建树。

明洪武十一年(1368年),住持夷简复建钟楼,并重铸一口大钟。 《净慈寺志》卷一:“《净慈寺旧志》载,钟楼高十余丈,住持夷简复建。以旧钟小,乃聚铜二万余斤铸钟,悬其上撞之,声闻远壑”。“西湖十景之一,所谓南屏晚钟者也。”南屏晚钟再次复兴。

明嘉靖年间(1522年~1566年),海盗倭寇侵犯杭城,临湖大刹成明军屯兵之地,寺院成为兵营,时任巡抚李天宠下令废寺庙大钟熔为兵器,铜钟消失,钟声自此沉寂。

明万历十五年(1587年),内监孙隆重修(钟楼),下供地藏十王东岳诸像。

洪武年间铸巨钟洪武年间铸巨钟

明末, 净慈寺佛教丛林遭到严重破坏。

清代鼎盛

清代,西湖十景有所恢复,至少在康熙皇帝南巡重题十景时,景观尚在。

清康熙三十八年(1699年),康熙皇帝南巡至杭,逐一品题西湖十景,将“南屏晚钟”改为“南屏晓钟”。却未被人们接受,仍沿用初名。

康熙帝为十景题字后,浙江地方官吏先后将御笔所书景名,刻石立碑,建亭恭护,碑亭位于寺门前。 至此,十景之名从过去只书上有所记载,成为十景所在景点标志。

乾隆皇帝南巡杭州,又就十景各赋诗一首,镌刻于碑石阴面,使南屏晚钟等西湖十景景名更广为人知。

康熙四十三年(1704年),钟楼毁于火,四十六年(1707年)募捐重建。

清末民初,净慈寺屡遭兵燹,楼毁钟失。 铜钟在连年战乱中悄然消失,沉寂近百年。

当代变迁

辛亥革命后 ,净慈寺前修筑马路,碑亭被毁,重建的碑亭,拓刻康熙笔迹,仍为“南屏晚钟”。

中华人民共和国成立之后,净慈寺得到几次重建,但一直没有恢复 “晚钟”。

1984年10月,日本佛教曹洞宗大本山永平寺捐款,由杭州市佛教协会重铸一座大钟。 新铸的钟,重10吨,钟声可持续120秒钟之久。

1986年11月21日上午10时许,绝响百年的 “南屏晚钟”重获新生。

大雄宝殿大雄宝殿

2001年12月20日,杭州举行了“南屏晚钟”揭碑仪式,至此,西湖十景御碑恢复工作圆满落幕。

建筑格局

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南屏晚钟构成要素

净慈寺坐落在西湖的南部,背靠南屏山,寺庙南面的环境以自然的山林景观为主,北面紧邻南山路,与雷峰塔景区隔路相对。整体地势从北向南逐渐升高。景区内包含众多人文景点,如运木古井、济公殿、钟楼、鼓楼、释迦殿、东坡问茶等。钟声、鼓声、诵经声等多种类型的独特人文声音与自然声音构成了净慈寺的独特声环境。所有这些声景观元素共同营造了“南屏晚钟”声景名胜的声景观形态。

主要景点

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综述

鸟瞰净慈寺鸟瞰净慈寺

净慈寺和寺内众多人文景点,如运木古井、济公殿、钟楼、鼓楼、释迦殿、东坡问茶,以及由其产生的钟声、鼓声、诵经声等多种类型的独特人文声音与自然声音构成了净慈寺的独特声环境。所有这些声音景观元素共同营造了“南屏晚钟”声景名胜的声景观形态。

净慈寺

“南屏晚钟”景观单元的重要建筑为净慈寺。 净慈寺,又名净慈禅寺,位于浙江省杭州市西湖南岸南屏山慧日峰下,始建于五代后周显德元年(954年),已逾千年。 净慈寺是西湖周围的第二大名刹,与灵隐寺并称南北两山之最。

净慈寺大殿净慈寺大殿

净慈寺在历史上几经兴衰,屡毁屡建。南宋时期,被朝廷评定为江南禅院“五山”之一 。历史上因高僧辈出,佛法昌隆,净慈寺在国内外有深远影响。日本曹洞宗,视净慈寺为其祖庭。 因寺内钟声洪亮,“南屏晚钟”成为“西湖十景”之一。 净慈寺是全国重点文物保护单位“西湖十景”之“南屏晚钟”的重要构成部分,也是杭州西湖文化景观的重要遗产构成要素。 1983年,净慈寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

钟楼

钟楼位于净慈寺金刚殿西侧,进山门右转,是三檐歇山顶 ,楼内悬挂巨型铜钟,撞之钟声响彻湖山,是为西湖十景之南屏晚钟也。初建年代无历史记载,相传为吴越时期,元至正年间(1341年~1368年),住持东屿德海重建。

明洪武十一年(1378年)住持夷简复建,以旧钟小,聚铜两万余斤,重铸巨钟悬挂于钟楼之上,撞之声闻远壑。明万历年间,内监孙隆再次重修,下供地藏王菩萨像。而后历经多次损毁重修。

钟楼钟楼

现在的钟楼重建于1986年,三重飞檐翘角,雕梁画栋,十分精美。所悬铜钟高三米,口径1.3米,重十吨,是1984年日本曹洞宗大本山永平寺为报答祖庭恩德,捐赠三千万日元由杭州制氧机厂铸造的,大小与明代相仿,是中日友好的纪念与见证。钟身内外镌刻有《妙法莲华经》7卷及铭文,共计六万七千余字,附有中国佛教协会前会长赵朴初大居士的祝祷文。每逢除夕,净慈寺会鸣钟108次,代表新年祈福。

御碑亭

净慈寺山门前的古樟树左右各立一个御碑亭。东边亭内有清康熙皇帝题写“南屏晚钟”景碑及对联一副,西边亭内有清乾隆皇帝御书诗碑。 位于净慈寺门前,题刻“南屏晚钟”景名的御碑是该景观的重要历史物证之一。

清康熙三十八年(1699年),康熙皇帝南巡至杭,逐一品题西湖十景。康熙帝为十景题字后,浙江地方官吏先后将御笔所书景名,刻石立碑,建亭恭护。 据《净慈寺志》记载:“‘南屏晚钟’,恭镌石刻在寺门对面,并木刻悬亭上。石刻系康熙三十八年(1699年)三月二十六日,结衔总督郭世隆、巡抚张敏宫、詹学士高士奇、粮道李法祖立。二碑俱同。” 辛亥革命后 ,净慈寺前修筑马路,碑亭被毁,重建的碑亭,拓刻康熙笔迹,仍为“南屏晚钟”。

御碑亭御碑亭

乾隆皇帝诗碑位于净慈寺正门外西侧,与康熙皇帝所书名碑刚好成对称之势。两碑均坐南朝北,面向西湖,各有碑亭。碑体盘龙额带底座,通高二百九十六厘米,身高一百八十六厘米,宽八十八厘米,厚二十二厘米。诗碑正反两额均有篆体“乾隆御笔之宝”六字(正面阳文,背面阴文),碑身四面各有一首乾隆皇帝的诗歌。

历史文化

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景观成因

西湖与净慈寺

南屏山一带的山岭由石灰岩构成,山体多孔穴,山峰岩壁立若屏障,每当佛寺晚钟敲响,钟声振荡频率传到山上的岩石、洞穴,随之产生音箱效应,增强了共鸣;进而自西湖上空传至彼岸,碰上对岸由火成岩构成的葛岭,回音迭起,形成悠扬共振齐鸣的钟声,经久不息。

古籍记载

南屏晚钟南屏晚钟

清雍正《西湖志》卷三:“南屏山在净慈寺右,兴教寺之后,正对苏堤,寺钟初动,山谷皆应,逾时乃息。盖兹山隆起,内多空穴,故传声独远,响人云霄,致足发人深省也。

御笔石刻

御碑石刻御碑石刻

“南屏晚钟”四字为清康熙三十八年(1699年),康熙皇帝南巡时题写,地方官员刻石立碑。

偈序碑文

南屏晚钟景观相关文章

朝代

作者

文章标题

事件

明代

宋濂

《净慈寺新铸钟铭并序》

明洪武十一年(1368年),净慈寺主持夷简重铸巨钟。

明代

徐一夔

《钟偈序》

《湖山便览》:钟楼洪武十一年(1368年)重铸。众僧说偈落之。徐一夔作《钟偈序》。

清代

孙文成

《重建钟楼碑文》

康熙四十三年(1704年)钟楼毁于火,令杭州织造孙文成重建。此碑立于大殿月台左。

资料来

乾隆诗碑

其一

净慈掩映对南屏,断续/蒲牢入夜声。却忆姑苏城/外泊,寒山听得正三更/。

其二

湖山四面画为屏,合有钟声警众声。唐宋至今诸物改,霜/天惟此未曾更/。

其三

绣峰南面正开屏,净色兼之发净声。我听未能息诸虑,宵衣/问政惕深更/。

其四

月色罘愚清映屏,南风送得夜/钟声。时巡展义率由旧,政化无烦/在屡更/。

御碑亭御碑亭

此碑及乾隆皇帝诗歌凡四首,《西湖志》均未著录。

诗词歌赋

据《净慈寺志》记载,以《南屏晚钟》为题的诗作者有:王洧、尹廷高、万达甫、聂大年、汤焕、杨周、王瀛、凌云翰、杨慎、戴彦镕、周雯、李涛、许惟慎、储彤。

为“南屏晚钟”写词的文人有:陈允平《南屏晚钟·齐天乐》、周密《南屏晚钟·木兰花慢》、张炬《南屏晚钟·应天长》、奚淢《南屏晚钟·芳草》、莫璠《南屏晚钟·蝶恋花》、瞿佑《南屏晚钟·买陂塘》、马洪《南屏晚钟·南乡子》、夏叙典《南屏晚钟·玉漏迟》、张易《南屏晚钟·步步娇》、江立《南屏晚钟·木兰花慢,追和周草窗韵》、厉鹗《南屏晚钟·清江引》。

钟楼盈联

净慈寺钟楼净慈寺钟楼

五千偈慧言,典参禅机;百八杵钟声,撞醒痴梦。

民间故事

南屏晚钟

从前,杭州有位铸钟的工匠,祖祖辈辈以铸钟为业。他一生一世铸过九九八十一口大钟小钟,但都默默无闻。终因操劳过度,气衰力竭,一病不起。临终前,他把儿子阿龙和女儿阿凤叫到床前,哽咽着说:“我就要闭眼啦,再也看不到熊熊的炉火,听不到洪亮的钟声了。现在,你们兄妹已长大成人,祖业总算后继有人。我别的不盼,就盼你们为人世间铸出更多更好的钟来。”

工匠死后,恰巧南山的净慈寺和北山的凤林寺各要定铸一口铜钟。阿龙和阿凤兄妹俩当即答应,决心要铸造出两口造型优美、声音悠扬的好钟,为杭州天堂、西湖佛地增添光彩。

阿龙和阿凤从小跟随父亲铸钟,学得一手好技艺。他俩想,西湖像一颗明珠,群山龙飞凤舞,怀抱着西湖明珠,最好铸造龙、凤两口钟。

阿龙铸的是净慈寺的钟。他想,净慈寺在南屏玉龙山下,不如铸一口九龙神钟。他日也雕夜也雕,终于雕出九龙神钟的木模。翻好模型,烧红了炉火,炼出了一炉炉好铜,花了七七四十九天,他铸成一口九龙神钟。只见钟身乌亮,九龙张牙舞爪,盘旋四周,栩栩如生。

阿凤铸的是凤林寺的钟。她想,凤林寺地处北山凤之首,不如就铸一口百鸟朝凤钟。她日也雕夜也雕,终于雕出了百鸟朝凤钟的木模。翻好模型,烧红了炉火,炼出了一炉炉好铜,花了七七四十九天,她铸成了一口百鸟朝凤钟。只见钟身锃亮,钟上丹凤独立,四周百鸟飞舞,生动多姿。

阿龙和阿凤分头将铸好的钟运到净慈寺和凤林寺,挂上了钟楼。又和寺里的敲钟和尚说好,一定要等他俩离开西湖以后再敲钟。凤林寺的敲钟和尚听阿凤的话,等阿凤跑出三十里路后才敲响钟,所以凤林寺的钟声悠远洪亮,三十里外都能听得到。净慈寺的敲钟和尚没听阿龙的话,没等他离开西湖,就想试试钟声,所以,净慈寺的钟声只能在西湖四周回响。

南屏晚钟南屏晚钟

俗话说:“名刹不可无钟。”南山净慈寺得九龙神钟,北山凤林寺得百鸟朝凤钟,从此都出了名。民间流传着两句歌谣,一句是“凤林寺钟响三十里”,赞的是凤林寺钟声;一句是“钟声响彻夕阳天”,说的是净慈寺的钟声。不过,凤林寺的钟声虽然传得远,但名声却远不及净慈寺的钟声。尤其是傍晚时分,净慈寺的钟声在苍烟暮霭中敲响,在山谷湖面缭绕回荡,格外悠扬动听,被人们誉为“南屏晚钟”,成为著名的“西湖十景”之一。

美食菜品

杭州楼外楼有以《南屏晚钟》为菜名的美食佳肴。

楼外楼菜肴《南屏晚钟》楼外楼菜肴《南屏晚钟》

主要食材:冬瓜、胡萝卜、莴笋、羊肚菌、 鲜蘑菇、土豆、心里美萝卜。

现代歌曲

《南屏晚钟》

演唱:崔萍,作词:陈蝶衣,作曲:王福龄

我匆匆地走入森林中

南屏晚钟

森林它一丛丛

我找不到他的行踪

只看到那树摇风

我匆匆地走在森林中

森林它一丛丛

我看不到他的行踪

只听到那南屏钟

南屏晚钟随风飘送

它好像是敲呀敲在我心坎中

南屏晚钟随风飘送

它好像是催呀催醒我相思梦

它催醒了我的相思梦

相思有什么用

我走出了丛丛森林

又看到了夕阳红

南屏晚钟随风飘送

它好像是敲呀敲在我心坎中

南屏晚钟随风飘送

它好像是催呀催醒我相思梦

它催醒了我的相思梦

相思有什么用

我走出了丛丛森林

又看到了夕阳红

御碑故事

西湖景区有十块清代御碑,题刻言简意赅,分别代表了杭州山水四时的不同情韵。御碑的正面为康熙皇帝在康熙三十八年(1699年)南巡时,题写的西湖十景之名,背、侧面则是乾隆“下江南”时为十个景观题写的诗句。

这十块御碑中只有两块碑才是真实的清代原物,其余八块在文革中已经被毁掉,而今立在湖畔的碑刻是在改革开放后恢复的。这两块原碑中的一块“苏堤春晓”,文革时被砸成三段,直至1979年找回来,粘接修复而成。实际上,惟有“曲院风荷”这块才是清代原物。

十块御碑中的九块,在20世纪的1979年及80年代初就已恢复在原址了,只有“南屏晚钟”碑刻,直至2001年才正式和游客见面。

根据记载,西湖十景御碑正面题刻是康熙三十八年(1699年)三月二十六日,皇上第二次巡视西湖时的景名题字;御碑背面则是乾隆辛未年(1751年),第一次南巡时为景点作的七绝诗;碑的左侧为乾隆第二次(1757年)来杭州巡视,为上一首诗的叠前韵诗;碑的右侧为乾隆第三次

2013年5月3日,包含南屏晚钟在内的西湖十景被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

旅游信息

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地理位置

南屏晚钟位于杭州市西湖南岸南屏山一带(净慈寺内外)。

南屏晚钟

开放时间

全天。

门票信息

免费。南屏晚钟御碑亭位于净慈寺山门前,可免费参观。但入寺参观钟楼等景点,需要购买净慈寺门票,票价10元。

饮食信息

净慈寺为游客提供小吃和斋饭。

小吃:3元豆腐干和8元素烧鹅。

斋饭:开放时间11:30-12:30,收费10元/人,需要到斋堂用餐。

斋堂位置:出口处左手边看到蓝色小圆门,进门右转直走看到〈客饭用斋处〉即是。

交通信息

参观南屏晚钟碑亭可以选择导航到净慈寺或者南屏晚钟,可以选择自驾车或者公共交通抵达,由于净慈寺位于西湖风景区范围内,节假日有限行措施,外地牌照可能无法抵达,本地小轿车也要注意车牌单双号。

自驾车:手机导航“净慈寺”,对面收费停车场。

公共交通: 12/K12路,在丝绸博物馆站下车;乘坐 K102路,在万松岭站下车;乘坐 514/K514路区间(或 K504路)、822/K822路, 在净寺站下车。

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