方药中（1921-1995），四川省重庆市人 （1997年后重庆直辖 ），原名方衡，中医学家。从医50余年。在中医基础理论、中医内科临床研究方面，成就突出。首次全面、系统地阐述了中医理论体系的基本内涵，对中医气化学说进行了创新性的研究，同时，对辨证论治规范化提出新设计。参加创办并长期主持全国中医研究班、中国中医研究院研究生部的工作，培养了一批中医高级人才。临床长于肝病、肾病以及若干疑难病症的治疗。1995年病逝，终年74岁。

中文名：方药中

别名：方衡

国籍：中国

出生日期：1921年10月14日

逝世日期：1995年3月3日

毕业院校：北京医学院

职业：中医学家

出生地：四川省重庆市（1997年后重庆直辖）

代表作品：《医学三字经浅说》

方药中

1921年10月14日　出生于四川省重庆市。

1940—1944年　从著名中医陈逊斋学医。

1944—1950年　在重庆开设“方药中诊所”，开业行医。

1951—1952年　参加西南卫生部中医科工作。

1952—1957年　在北京医学院医疗系学习。

1957—1958年　任中医研究院西苑医院内科消化系主治医师。

1958—1961年　在中医研究院广安门医院中医研究班从事教学及临床工作。

1961—1976年　在中医研究院西苑医院内科工作。

1976—1995　先后任全国中医研究生班副主任、副教授，西苑医院副院长、研究员，中国中医研究院研究生部主任、硕士和博士研究生指导教师。

1995年3月3日　逝世于北京。

背景

1921年10月出生于四川省重庆市。幼时先入私塾，后入小学。祖父是位中医，父亲曾随之学医并深知医理，谋生之余，就教授方药中诵读《医学三字经》、《医学实在易》以及《药性赋》、《汤头歌诀》等医书。这些通俗读物便成为他的启蒙老师，使他自幼就对中医产生了浓厚的兴趣。1940年，方药中高中毕业后，由于父亲早逝，家境日衰，遂考入重庆市邮局作邮务员。但是，他念念不忘的是志做中医。这时，正值抗日战争期间，全国名医荟萃山城，经常举办学术讲座，使他得以聆听一代名医精湛的学理和高超的医术。在诸多名医中，他最钦佩的是被誉为“京都四大名医”之一的陈逊斋。陈是清代著名医家陈修园的后裔。

从师陈逊斋

就在这一年，19岁的方药中正式从师于陈逊斋门下学习。为了生活，他还不能放弃邮局的工作，只能半工半读。陈逊斋是一位严师。在中医理论方面造诣很深，不但要求学生系统学习《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等经典著作，而且要求熟读成诵。临床方面，他是著名的经方家，而且针药并用。诊病时，只口述方名，便要求学生开出药物；只提示穴位，便要求能准确取穴扎针。面对这种严格要求，方药中只好把要背诵的内容写在纸条上，利用饭前饭后、乘车行路的时间反复默诵。日积月累，终见成效。在陈逊斋处学习半年之后，他便能按老师要求，遵方开药，按穴用针，有时还能背诵一些《伤寒论》、《金匮要略》、《针灸大成》的原文作为处方、取穴的根据。陈逊斋对这位勤奋苦学、聪敏善思的学生深为赞赏，随为他改名为“方药中”，勉励他“一生沉潜于方药之中”，预祝他“方药必中”。这一段学习经历，使方药中受益终生。由于陈老师的严谨教学和严格要求，使他苦读了中医经典著作，苦练了坚实的基本功。他在讲课中经常引用古典医籍，总是背诵如流。同时，学习中节奏紧张的生活，使他养成了珍惜时间、快速高效的工作习惯。

成为中医师

1944年，方药中取得了“中医师”资格，在重庆开设“方药中诊所”。当时，重庆连年流行霍乱、天花等，离诊所不远的江边一带的贫民区更是传染流行的疫区。年轻的方药中，怀着一颗“医乃仁术”之心，在毫无防护的情况下，不计报酬，不怕传染，参加救治。他运用中医有关伤寒、温病的理法方药大胆施治，居然活人不少。就是这样，在治疗烈性传染病中迈出了行医生活坚实的第一步，不但站稳了脚跟，还小有名气。中华人民共和国建立后不久，方药中参加了西南卫生部中医科工作。1952年，国家规定选拔部分优秀青年中医到北京系统学习西医。方药中进入北京医学院医疗系系统学习了5年西医，于1957年毕业。从1955年开始方药中以3年时间，完成了他第一本专著——《医学三字经浅说》。书中他吸取了西医的一些归类、论述方法，来收集、整理、阐释中医文献资料和临床经验。出版之后，倍受读者欢迎。

乐育英才　精研中医理论

《伤寒论》

在教书育人的同时，方药中着力于中医基础理论的研究工作。从50年代起，方药中曾多次著文论述中医具有其理论与治疗体系，力主中医工作和中医学的发展应遵循中医固有理论体系。但是，中医理论体系的内涵究竟是什么？一直缺乏明确的表述。为此，他发表了《论中医理论体系的基本内涵及其产生的物质基础》一文，首次全面、系统、明确地阐述了中医学理论体系的基本内涵。他认为，中医学的指导思想是整体恒动观；中医学的理论基础是气化论；中医学对人体生理和病理生理的认识是藏象论；中医学对病因和发病的认识是正邪论；中医学对病机的认识是求属论；中医学对疾病诊断和治疗的主要方法和持色是辨证论治；中医学的说理工具是阴阳五行学说；中医理论体系产生的物质基础是“候之所始，道之所生”，即中医理论产生于古人对气候、物候、病候的实际观测和经验总结。这8个方面，有机地构成了中医学的理论体系并一直有效地指导着中医的临床。

耕耘不止　耿耿忠心为中医

中药店

几十年，在不利于中医事业的言行面前，他从不容忍，总是挺身而出，据理以争。早在40年代，初出茅庐的方药中就在杂志上撰文，辩论中医学中的阴阳问题。50年代，当有人否定中医理论时，他立即发表了《反对抛开中医理论体系进行中医工作》，予以批驳。在“文化大革命”中极“左”思潮泛滥的年月，有人攻击、否定阴阳五行学说，中医界亦流行存阴阳、废五行之说，他愤笔疾书，接连发表了《论阴阳五行学说在中医学中的地位问题》、《评五行学说在中医学中的地位》、《论中医学中的整体观》等，坚持宣扬和阐发中医理论。近年来，当有人借“中医现代化”否定中医时，他立即著文予以回击。在学术问题上，他从不随波逐流。中医气化学说，曾长期被搁置和否定，但是他一直坚持研究，发掘其科学内涵。

几十年，除了教书育人、看病、科研课题工作之外，先后出版了多种专著，在中国外发表140多篇学术论文，共约400万字。为了宣扬中医学术，他走遍中华大地并多次出国讲学，受到中国外学者的尊重和赞誉。1990年获得“阿尔伯特·爱因斯坦世界科学奖”荣誉证书，表彰他对人类健康所作的有益工作。

在中医这片沃土上，方药中是一位辛勤的耕耘者，奋力的奉献者，学术的开拓者。

1　方药中．医学三字经浅说．北京：人民卫生出版社，1959。

2　方药中．辨证论治研究七讲．北京：人民卫生出版社，1979。

3　方药中．黄帝内经素问运气七篇讲解．北京：人民卫生出版社，1984。

4　方药中．温病汇讲．北京：人民卫生出版社，1986。

5　方药中．“温病条辨”讲解．北京：光明日报出版社，1988。

6　方药中．读“与张简斋先生论阴阳”一文后之商榷．新中华医药月刊，1946。

7　方药中．略论中医学术体系问题．中国医药月刊，1948。

8　方药中．从“团结中西医”与中医进修工作中所存在的问题谈到中医学术系统问题．江西中医药月刊，1953，（1）：17。

9　方药中．试论中医治疗体系中的几点认识．中医杂志，1955（5）：1，（6）：11。