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度尚 编辑
度尚(117年—166年),字博平。山阳郡湖陆(今山东金乡西)人。 东汉时期名将、“八厨”之一。
度尚出身寒微,历任郡上计吏、郎中。后出任上虞县长,他为政严峻,但却深受敬仰,被百姓呼为神明。任文安县令时,接济遭到灾荒的百姓。
延熹五年(162年),升任荆州刺史,在平定荆州的叛乱中功勋卓著,因功受封右乡侯,迁任桂阳太守。晚年出任辽东太守,击破扰境的鲜卑。延熹九年(166年)去世,享年五十岁。
中文名:度尚
别名:度博平
国籍:东汉
民族:汉族
出生日期:公元117年(东汉元初四年)
逝世日期:公元166年(东汉延熹九年)
职业:将领
主要成就:大破荆州群贼,斩获数万击破鲜卑,使夷狄畏惮
出生地:山阳湖陆
官职:荆州刺史、辽东太守
封爵:右乡侯
地位:八厨之一
早年经历
度尚出身贫寒,年轻时不喜读书,也不修养自己的品行,所以不被乡里推举。(据《续汉书》记载:度尚幼年丧父,侍奉母亲非常孝顺,通晓《京氏易》、《古文尚书》。为官清廉,有文武才略。 )后来因为太过贫穷,只好帮同郡的宦官侯览看田,因此得以担任郡里的上计吏,又拜为郎中,出任上虞县长。度尚为政严峻,善于揭发人的奸行和过错,众人都以此为奇,认为他是神明。
后转任文安县令,遇到灾害的时候,谷贵而人吃不饱,度尚开仓救济,百姓因此得救。当时冀州刺史朱穆巡行到此,见到度尚感到惊奇。
初入军旅
延熹五年(162年),长沙、零陵叛军共七八千人,其首领自称将军,攻入桂阳、苍梧、南海、交阯,交阯刺史及苍梧太守都望风而逃,两地全都失陷。朝廷派遣御史中丞盛修募兵讨伐,无法攻克。豫章艾县的六百多人,应募后却没有得到赏赐,在愤怨之下造反,焚烧长沙诸郡县,攻益阳,杀其县令,部众渐强。朝廷又派谒者马睦督荆州刺史刘度进击,结果失败,为叛军所击破,二人都逃走。
在无奈之下,桓帝只得下诏令公卿举荐可以代替刘度的人选,当时已经升任尚书的朱穆举荐度尚,度尚得以右校令之职升任荆州刺史。他到任后,亲率部曲,同甘共苦,招募少数民族的军队,设奖赏,率军进击,大破叛军,受降数万人。
而长期反叛的桂阳叛军卜阳、潘鸿畏惧度尚,都迁徙至山谷之中。度尚率军穷追数百里,攻入南海界,击破三屯,缴获许多珍宝。但卜阳、潘鸿的主力仍在,度尚想要再次进击,但士卒都为财宝所吸引,没有了斗志。度尚思虑如果延缓就不能战斗,迅速进击必然使其逃亡,于是在军中宣言说卜阳、潘鸿做贼十余年,擅长攻守之道,如今兵少,不可以轻进,应当等到诸郡援助的军队抵达,再合力围攻。并下令允许士兵打猎,士兵喜悦,都出营打猎。度尚于是密令亲信潜入大营,将珍宝焚烧殆尽。士兵们打猎回来,见此都流泪哭泣。度尚慰劳他们,并深深自责,趁机说道:“卜阳的财宝足够你们几世富裕,只怕你们不尽力而已。现在所丢失的少,有什么好介意的!”众人听了都愤慨踊跃,自告奋勇。度尚趁机下令,明早率军进击。而卜阳、潘鸿认为自己堡垒坚固,不设防备,众人趁机进攻,大破其军。度尚出兵三年,平定了所有的叛军。
威震荆襄
延熹七年(164年),度尚因功受封右乡侯。迁桂阳太守。
延熹八年(165年),度尚被征还京师雒阳。同年,荆州士兵朱盖等人因为守边已久,却没有受到什么赏赐,在怨恨之下再次作乱,与桂阳叛军胡兰等三千多人再次进攻桂阳,焚烧郡县,桂阳太守任胤弃城而逃,叛军总数已至数万。便转攻零陵,零陵太守陈球率军固守以抗拒叛军。朝廷任命度尚为中郎将,率幽州、冀州、黎阳和乌桓步、骑军共两万六千人救援陈球,又与长沙太守抗徐等征发诸郡军队,共同进击,大破叛军,斩得胡兰等三千五百人的首级,其余叛军逃往苍梧郡。朝廷下诏赐度尚钱百万。
因功获赦
事后,朝廷再次任命度尚为荆州刺史,度尚见胡兰余党逃往苍梧,害怕他们再次成为自己的负担,于是假造消息说苍梧贼进犯荆州界,于是召交阯刺史张磐关押至廷尉处。但张磐辞状尚未写完,就被赦免了。张磐不肯出狱,狱吏对张磐说:“天恩空前但您不出狱,这可以吗?”
张磐于是为自己辩白说:“从前长沙贼胡兰作难荆州,余党散入交阯。臣身披甲胄,冒着危险,讨击凶恶的贼人,杀了他们的头目,余党全部鸟窜逃走,回到荆州。刺史度尚害怕我先说,而招致罪过,于是上奏冤枉臣。臣备位方伯,是国家的爪牙,而被度尚冤枉,受牢狱之灾。事情有虚有实,法律有是有非。臣确实没有过错,赦无所除。如果忍受下来,永受侵辱之耻,生为恶吏,死为敝鬼。请求传度尚到廷尉这里,面对曲直,足明真伪。如果不征度尚,臣就埋骨于牢槛之中,一辈子不出去,希望澄清冤枉。”廷尉向桓帝陈说了此事,朝廷于是下诏征度尚至廷尉处,度尚词穷只得认罪,因为之前的功劳得以赦免。
当时,海内追求高风亮节的人便互相标榜,为天下名士定出标号。以度尚与张邈、王考、刘儒、胡母班、周、蕃向、王章八人称为“八厨”。
再破鲜卑
度尚晚年时,出任辽东太守。他任职数月后,鲜卑进攻辽东,度尚率军与其交战,大破鲜卑。夷狄自此非常畏惧他,不敢再犯。
延熹九年(166年),度尚去世,享年五十岁。 他去世后,蔡邕为其撰碑文,名《荆州刺史度尚碑》。
蔡邕:君资天地之正气,含太极之纯精。明洁鲜于白圭,贞操厉乎寒松。朗鉴出于自然,英风发乎天骨。事亲以孝,则行侔于曾、闵;结交以信,则契明于黄石。温温然弘裕虚引,落落然高风起世。信荆山之良宝,灵川之明球也。爰在弱冠,英风固以扬于四海矣。拜为荆州刺史,仗冲静以临民,施仁义以接物,恩惠著于万里,诚信畅于殊俗。由是抚乱以治,绥扰以静也。
《续汉书》:为吏清洁,有文武才略。
范晔《后汉书》:①安、顺以后,风威稍薄,寇攘浸横,缘隙而生,剽人盗邑者不阕时月,假署皇王者益以十数。或托验神道,或矫妄冕服。然其雄渠魁长,未有闻焉,犹至垒盈四郊,奔命首尾。若夫数将者,并宣力勤虑,以劳定功,而景风之赏未甄,肤受之言互及。以此而推,政道难乎以免。②江、淮、海、岱,虔刘寇阻。其谁清之?雄、尚、绲、抚。
谷应泰:及乎孙传庭盩厔之战,擒闯王以献俘,刘良佐、左良玉义门之战,破贼兵二十余万,此何异李固之入荆州,度尚之临艾县。
蔡东藩《后汉演义》:国家设兵,原以防盗,盗去不击,乌用兵为?观度尚之计激军心,似以诈谋使人,不足为法,然尚之所用以击贼者,乃蛮夷杂种耳;平素未曾训练,第因一时之募集,驱使从戎,若非设法以鼓动之,安能令其再接再厉,捣平贼巢耶?故尚之所为,权道也,非正道也!孔子所谓可与权者,尚其有焉。
知人之鉴
度尚喜欢推荐贤才,为了等待他们可以一直坐到天亮。度尚曾提拔门下书佐朱儁,经常叹息亲近他,认为朱儁志向不凡。朱儁后来官至车骑将军,远近的人都为度尚的识人之明而惊奇。
表彰曹娥
在上虞县中有一个孝女曹娥,因父亲溺于江中,数日不见尸体,当时曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。元嘉元年(151年),时任上虞县长度尚听闻曹娥的事迹,他于是下令改葬曹娥于江南道旁,又命门生邯郸淳为其作诔辞,刻石立碑,以表彰她的孝烈。
《续汉书》
《后汉书·卷三十八·张法滕冯度杨列传第二十八》
《资治通鉴》
《智囊全集》
在小说《后汉演义》中,度尚形象与正史相似。任荆州刺史,是当时名将。先用计破桂阳余贼潘鸿等,使荆州大定,群贼都被平定。度尚以功得封右乡侯,调任桂阳太守。次年,被征还京师,后来荆州兵朱盖等反叛,包围零陵太守陈球,朝廷再以度尚为中郎将,率军前往救援零陵,度尚连败贼军,又与抗徐等调集各郡士兵,合力讨击,大破桂阳贼胡兰。胡兰急不择路,被度尚督兵追斩,朝廷赐度尚钱百万,
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