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唐代铜镜 编辑
唐代铜镜在造型上突破了汉式镜,创造出各种花镜,如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等等。图案除了传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹饰外,还增加了表现西方题材的海兽葡萄纹,表现现实生活的打马球纹等等。唐代铜镜的纹饰和总体布局,也突破了前期的程式规范。铜镜的构图虽然还是环绕式和对称式的表现手法,但是布局清新明朗,流畅华丽,自由活泼,特别是高浮雕技法,生气充沛,柔美自然。
中文名:唐代铜镜
馆藏地点:朝阳博物馆
所属年代:唐代
出土地点:扬州,西安
分类:葵花镜、菱花镜、方亚形镜等
图案:瑞兽、鸟兽、画像、铭文,葡萄纹等
唐代铜镜
唐代铜镜在造型上已突破了汉式镜,如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等。图案除传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹外,还增加了表现西方题材的海兽葡萄纹,打马球纹等。盛唐以后,以花为主,多为吉祥图案,自由豪放,清新活泼,表现了大唐帝国蓬勃向上的精神面貌。装饰方法有浮雕、彩绘、镶嵌、鎏金等到,出现了金银平脱、螺钿镶嵌、涂釉、涂漆等新工艺。唐代铜镜的演变情况可分为三个时期。初唐,一方面继承隋代传统,多为四神镜、十二生肖镜、瑞兽镜;另一方面又受外影响,出现海兽葡萄镜。盛唐、中唐时,民族特点加强,多为花鸟镜、瑞花镜、人物故事镜、盘龙镜、对凤镜等,寓意吉祥。构图也不像传统汉式镜那样严格对称,而是采用绘画风格,但求均衡,不求对称。装饰手法也比以前增多,华丽精致,雄健豪放,是唐镜的最盛期,代表了唐镜的水平。晚唐处于衰落趋势,多为八卦镜,万字镜,有宗教意义,整个看上去,简单粗放,单调乏味。唐代铜镜发展主要是因为当时瓷器已取代铜,铜器衰落,青铜技术都集中到铜镜上,此外还因为当时铜镜作为礼品,广泛用于社会交往。唐代铜镜现存很多,有出土的,也有传世的。唐代铜镜在造型上已突破了汉式镜,如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等。图案除传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹外,还增加了表现西方题材的海兽葡萄纹,打马球纹等。盛唐以后,以花为主,多为吉祥图案,自由豪放,清新活泼,表现了大唐帝国蓬勃向上的精神面貌。装饰方法有浮雕、彩绘、镶嵌、鎏金等到,出现了金银平脱、螺钿镶嵌、涂釉、涂漆等新工艺。
唐镜铭文十分规整, 没有汉镜铭文缺笔少画的现象。字体多为正楷,字形扩大,字文清晰,笔法谶巧而不苟,十足表现出瑰丽华美之姿态,最富时代特性。唐镜铭文与隋镜有其划时代的一脉作风,几乎是千篇一律的四字或五字骈体铭文。铭文依据辞意可分为两种:
一是歌颂赞美铭文,均为韵语,多四言、五言,及少数长短句,文藻华丽清俏。有的采用时人的诗词语句,又有回文式铭。骈体铭文中的回文体是全铭以每一字或两字循环诵读,皆能成文,读法有正读,脱卸读,首尾交加读等,如“镜发菱花,净月澄华”。
二是宗教铭文,唐末道家八卦五行说流行,镜铭亦有表现,此类镜铭多配山川、日月、干支、十二辰图纹。
唐代铜镜的演变情况可分为三个时期。
初唐
一方面继承隋代传统,多为四神镜、十二生肖镜、瑞兽镜;另一方面又受外影响,出现海兽葡萄镜。
盛唐中唐
唐代铜镜
民族特点加强,多为花鸟镜、瑞花镜、人物故事镜、盘龙镜、对凤镜等,寓意吉祥。构图也未像传统汉式镜那样严格对称,而是采用绘画风格,但求均衡,不求对称。装饰手法也比以前增多,华丽精致,雄健豪放,是唐镜的最盛期,代表了唐镜的水平。晚唐
出现衰落趋势,多为八卦镜,万字镜,有宗教意义,整个看上去,简单粗放,单调乏味。
唐代铜镜
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