查尔斯·罗伯特·达尔文（Charles Robert Darwin，1809年2月12日—1882年4月19日），英国生物学家，进化论的奠基人。曾经乘坐贝格尔号舰作了历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集。出版《物种起源》，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。除了生物学外，他的理论对人类学、心理学、哲学的发展都有不容忽视的影响。恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一（其他两个是细胞学说、能量守恒转化定律），对人类有杰出的贡献。1882年4月19日，达尔文在达温宅逝世，享年73岁，葬于威斯敏斯特大教堂。

中文名：查尔斯·罗伯特·达尔文

外文名：Charles Robert Darwin

国籍：英国

出生日期：1809年2月12日

逝世日期：1882年4月19日

毕业院校：剑桥大学

职业：生物学家，博物学家

主要成就：创立生物进化论

主要成就：皇家奖章（1853年）沃拉斯顿奖章（1859年）科普利奖章（1864年）

出生地：普雷斯顿

信仰：唯物主义

代表作品：《物种起源》、《动植物在家养下的变异》、《人类由来、性选择》

血型：O型

1809年2月12日，查尔斯·罗伯特·达尔文出生在英国小城什罗普郡郡治Shrewsbury。

1817年他的母亲去世。

1817年～1825年在施鲁斯伯里私立中学就读。

1825年～1827年在苏格兰爱丁堡大学攻读医学。

1828年～1831年在英国剑桥大学攻读神学。

1831年～1836年随贝格尔号军舰环球考察。

1837年开始写作第一本物种演变笔记。

1838年阅读托马斯·马尔萨斯的著作《人口论》。

达尔文

1839年1月，与艾玛·韦奇伍德结婚，12月，儿子威廉出生，严重疾病的第一阶段，1839年～1843年编纂五卷本巨著《贝格尔号航行期内的动物志》。

1842年移居到伦敦郊外的达温宅。

1842～1846年撰写三卷本著作《贝格尔号航行期内的地质学》。

1844年撰写未发表的阐述进化论的论文。

1846年～1855年就藤壶问题进行研究写作。

1848年父亲去世，健康状况不佳并持续很长时间。

1851年女儿安妮去世。

1855年开始撰写关于进化论的主要著作。

1858年伦敦林纳学会宣读达尔文和华莱士的各自关于进化论的论文，小儿子夭折。

1859年发表《物种起源》。

1860年英国科学促进会年会在牛津大学关于进化问题的大辩论。

1863年～1865年病情延续。

1868年发表《家养动物和培育植物的变异》。

19世纪70年代发表五部关于植物的著作。

1871年发表《人类起源和性选择》。

1872年发表《人类和动物情感的表达》。

1880年出版的《植物的运动力》一书中总结了植物的向光性的实验。

1881年发表关于蚯蚓的著作。

1882年4月19日，达尔文在达温宅逝世，厚葬于威斯敏斯特大教堂。

天才降生

查尔斯·罗伯特·达尔文　于1809年2月12日出生在英国。达尔文的祖父曾预示过进化论，但碍于声誉，始终未能公开其信念。他的祖父和父亲都是当地的医生，家里希望他将来继承祖业。

求学之路

1825年16岁时便被父亲送到爱丁堡大学学医。

因为达尔文无意学医，进到农学院后，他仍然经常到野外采集动植物标本并对自然历史产生了浓厚的兴趣。父亲认为他“游手好闲”、“不务正业”，一怒之下，于1828年又送他到剑桥大学，改学神学，希望他将来成为一个“尊贵的牧师”，这样，他可以继续他对博物学的爱好而又不至于使家族蒙羞，但是达尔文对自然历史的兴趣变得越加浓厚，完全放弃了对神学的学习。在剑桥期间，达尔文结识了当时著名的植物学家J.亨斯洛和著名地质学家席基威克，并接受了植物学和地质学研究的科学训练。

婚姻

达尔文显然是个性格温和的人，喜欢和女人闲聊，他就是要找传统的贤妻良母。他找上了从小认识的表姐艾玛·韦奇伍德。艾玛比达尔文大一岁，她的父亲是达尔文母亲的弟弟。艾玛一口答应达尔文的求婚——这个爱听女人唠叨的男人，女孩子似乎都当他理想丈夫材料。虽然艾玛担心死后会和丈夫永远分手，她将上天堂，不拜上帝的丈夫则不知去何方，她也只是要求达尔文对信仰保持开放心态。两个半月后，他们就结婚了 。

女儿安妮的去世未能摧毁达尔文的婚姻。在艾玛的时代，女儿安妮的病故很容易被认作是对自己“不道德”行为的惩罚，比如说，嫁了一个不信上帝的男人。但艾玛从未如此认为。两人都深爱安妮。眼见安妮停止呼吸，达尔文自己也病倒在床。他对艾玛说：我们更要互相珍重。艾玛答道：你要记住，你永远是我最珍贵的宝藏。每到周日，他陪着艾玛和孩子走到教堂。妻子带孩子进去做礼拜，达尔文却孤身在镇中散步。

达尔文

艾玛未必同意《物种起源》中自然选择的观点（而不是上帝创造），或许她都未必感兴趣。但也正因为如此，艾玛可以代表当时的未受过科学教育的信教大众，对《物种起源》手稿作出第一反应。艾玛仔细阅读了手稿，改正拼写，改正标点，并建议达尔文将一些容易刺激信徒和教会的段落写得语气温和一些，论据更清楚一些。

如果当初不结婚的那一栏里理由再多一些，如果达尔文保持单身，继续生活在伦敦的知识分子中间，如果不是和艾玛结婚，他很可能写出一本较为激烈的书。由于艾玛的参与，对书中观点的争论，多少能摆脱感情的羁绊，而集中于事实和逻辑。

达尔文

《物种起源》初版于1859年。十二年后，达尔文又出版了《人类的由来》一书。不管人猿同源如何有争议，《人类的由来》一书，显然对达尔文夫妻的感情毫无影响。这本书出版后不久，他们存活下来的最大的女孩子埃蒂嫁人了。达尔文告诉她：我有一个幸福的人生，这要完全归功于你的母亲——你应以母亲为榜样，你的丈夫将会爱你有如我爱你的母亲。

达尔文早于艾玛十四年去世。有一个传说，说他在去世前皈依了信仰。或许，是为了安慰艾玛的天堂不得相见的悲伤？没有这回事。在艾玛的日记里，未曾发现此类记录。达尔文至死是一个坚持自己立场的科学家。

创立进化论

达尔文

1831年毕业于剑桥大学后，他的老师亨斯洛推荐他以“博物学家”的身份参加同年12月27日英国海军“小猎犬号”舰环绕世界的科学考察航行。先在南美洲东海岸的巴西、阿根廷等地和西海岸及相邻的岛屿上考察，然后跨太平洋至大洋洲，继而越过印度洋到达南非，再绕好望角经大西洋回到巴西，最后于1836年10月2日返抵英国。他在随“小猎犬号”

在达尔文的“自传”里（《达尔文传》未删节版98页，删节版84页，32开版本，仅“自传”部分，详见书后的参考书目），找不到任何有关达尔文悔改信主的一点影子，正相反，在他的“自传”里，我们看到的是达尔文的一付极力反对上帝的真实面孔，他甚至如此地咒诅圣经“这真是该死的教义”。至于那个“看见土人信主后变文明了，达尔文就受感动也信主了”的见证，在“自传”中也没有找到，但在另一本《达尔文传》（陈克晶等编著）中有类似的说法，可也没有说达尔文因此而信主。如果他真的信主了，那么，如此具有轰动效应的爆炸性的消息，为何在其它的《达尔文传》中看不到？现今社会上出版的《达尔文传》很多。由无神论者写的《达尔文传》，自然不会说他后来成了基督徒；可由有基督教文化背景的作家写的《达尔文传》，也同样没有说他晚年信了基督。

自传部分述宗教观点

可是，我却很不愿意放弃自己的信仰；我确实有这种想法，因为我能够清楚地记得，我时常再三地堕入幻想的梦境，好象是在庞贝或者在其它地点发现了某些著名的古代罗马人士的书简或手稿，它们可以使人非常惊奇地证实了《福音书》中所讲到的一切事件。可是，甚至是在我的想象力所能达到的自由境界中，我仍旧越来越难以想出那种使自己信服的证据来。因此，不信神就以很缓慢的速度侵入了我的头脑中，而且最后终于完全不信神了。可是，这个过程的速度却很缓慢，使我毫无痛苦的感受，甚至从那时起连一秒钟也没有使我去怀疑自己的结论是否正确。而且实际上，我恐怕还不能够理解到，无论什么人怎样会希望基督教的教义成为真情实事；因为如果它是这样的话，那么《福音书》中简明的经文大概就表明：不信神的人们，其中应当包括我的父亲、哥哥和几乎所有我的亲密好友，都将会受到永世的惩罚了。这真是该死的教义！

达尔文的妻子

达尔文的妻子艾玛是一个虔诚的坚定的基督徒，她每天都读圣经，定期去教堂，从牧师那里领受圣餐，她常常给孩子们读圣经，不赞成礼拜天进行社交活动，甚至在礼拜天是否刺绣、钩织，在她的内心里都会引起争战。她对上帝是何等地虔诚，以至于达尔文称赞她“不仅是一个基督徒，而且是一个基督徒的殉道者”。

也正因为如此，埃玛对达尔文的感情是极其复杂痛苦的。她是一个虔诚的基督徒，同时她又深爱着达尔文，达尔文也深爱着她。但知夫莫过妻，埃玛知道达尔文并不信仰上帝，她多次劝丈夫相信上帝，希望他“从圣经《马太福音》中去寻找安慰”，可达尔文却爱用这样的话来应付妻子：“我肯定不是无神论者，我并不否认上帝的存在。我大概是个不可知论者；仅仅是不能肯定地去理解这个问题罢了。”面对达尔文的搪塞，埃玛十分痛苦。后来，《物种起源》出版了，埃玛的心就更加矛盾了，因为这本书遭到了教会对达尔文猛烈的抨击。作为妻子，她讨厌那些指责；可作为基督徒，她又赞同那些指责。她坚信“如果人们失去了对上帝的信仰，就会失去一切希望”，她说：“人们没有信仰就不能活下去。如果没有信仰，生活确实是太难了，而且是不可能的。如果看到唯物主义战胜唯灵主义，我会十分痛苦。”她知道进化论会削弱人们对上帝的信仰，就试图向达尔文提出修改《物种起源》。嘴劝是不行的了，她就用写信的方式来向近在咫尺、朝夕相处的丈夫表达自己痛苦的心情：“……我肯定你知道我爱你至深，所以我感到你的痛苦就是我的痛苦，我发现唯一能使我的思想得到宽慰的，就是让上帝的手来解除这种痛苦。”可是，一直到死，达尔文也没改变自己的立场。在他去世的当天，埃玛对女儿说：“父亲恐怕不相信上帝，可是上帝相信他。他将安静地在他所去的地方休息。”这既是无可奈何的自我安慰，也是对达尔文最权威的“盖棺论定”——达尔文从未悔改信主！

达尔文不信基督

1887年，达尔文的儿子法朗士·达尔文整理出版了《达尔文自传》。由于原“自传”中的“宗教观点”一节表明了达尔文对基督教强烈的反感情绪，例如他咒诅《圣经》是“这真是该死的教义”，达尔文的妻子埃玛对此十分不满，说：“如果把这部分话发表出去，我就很不高兴。我以为，他写得太粗鲁了。”为此，她坚决要求法朗士·达尔文删去“宗教观点”这一节。所以，首版《达尔文自传》就是经过删节的。而到了1958年，达尔文的孙女诺拉才出版了未删节的《达尔文回忆录》。在这两本由达尔文的嫡亲整理出来的最据权威的“自传”里，根本就找不着那些传福音书籍所说的有关达尔文信主的见证！相反却让我们看见了一个坚定的上帝的反叛者的真实自白——这些真心话他在外面轻易不说。

那么又是什么让基督徒认为他信仰了基督呢？

1、必须承认，达尔文是个正派的科学家！他曾经慷慨地给教会捐款；看到野蛮的土人被基督教所感化变得文明了，他就积极支持基督教会的传道工作，曾经和贝格尔号皇家军舰舰长罗伯特·菲茨罗伊一起联名写了《一封关于塔希提岛和新西兰等岛居民道德状况的意见》，向英国政府、教会和公众倡议支持传教事业。

2、中世纪天主教异端裁判所迫害科学家布鲁诺、伽利略的阴影，始终笼罩在达尔文的心里，使得他迟迟不敢发表早已写完的《物种起源》，他知道一旦发表就会引起轩然大波——后来的事实也证明的确如此。他不是个革命家，不是个传教士，他是个拥有十个孩子（只活下来了六个）的父亲，他不具备“坐牢”、“殉道”的勇气和胆量。他对宗教只能“敬而远之”。

3、尽管达尔文的父亲不是基督徒，但他希望儿子成为一个牧师，以便有一个好“职业”，所以就让达尔文在剑桥大学读了三年神学；而到了后来，见达尔文没有成为牧师，他又劝达尔文隐瞒自己对基督教的反对观点。因为当时英国的基督徒太多了；而且达尔文的妻子埃玛就是个虔诚的基督徒，所以，夫妻俩十分相爱，达尔文也非常尊重妻子的信仰。

出版图书

物种起源

作者名称 查尔斯·罗伯特·达尔文

作品时间1859-11-24

《物种起源》全名《论依据自然选择即在生存斗争中保存优良族的物种起源》（On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle fo...

人类的由来

作者名称 查尔斯·罗伯特·达尔文

作品时间2009-1-1

《人类的由来》是2009年1月1日商务印书馆出版的图书，作者是（英国）达尔文。

达尔文自传

作者名称 查尔斯·罗伯特·达尔文

人类的由来及性选择

作者名称 查尔斯·罗伯特·达尔文

作品时间2015-7

同种植物的不同花型

作者名称 查尔斯·罗伯特·达尔文

作品时间2019-4-1

达尔文对花生物学的研究先后撰写了三本具影响力的著作，它们分别是1862年出版的《兰科植物的受精》、1876年出版的《植物界异花受精和自花受精》和1877年出版的《同种植物的不同花型》。这三本书分别围绕异花授粉、近交衰退和性系统多态三个关键的繁殖生物学概念，基于二十多年的观察、实验和数据的收集整...

物种源始

作者名称 查尔斯·罗伯特·达尔文

作品时间2012-6

《物种源始》讨论了育种学、生态学、古生物学、生物地理学、动物行为学、形态学、胚胎学和分类学等许多领域的大量现象，揭示出各种生物之间具有亲缘关系，物种并不是固定不变的，而是通过"伴有修改的代传"而发生变化。达尔文研究生物在家养状态和自然状态下的变异，提出了以自然选择理论为核心的进化论，认为在"为...

英文全本典藏-物种起源

作者名称 查尔斯·罗伯特·达尔文

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著作信件

注意以下著作的中文名称可能并未将原文名称完全翻译。

1835-1862

达尔文

1835年：《给亨斯洛教授的信件之摘要》（Extracts from letters to Professor Henslow）

1836年：《大溪地与新西兰等地区的道德状况报告》（A LETTER, Containing Remarks on the Moral State of TAHITI, NEW ZEALAND, &c. – BY CAPT. R. FITZROY AND C. DARWIN, ESQ. OF H.M.S. 'Beagle.'）

1839年：《纪录与评论》（Journal and Remarks），通常称为《贝格尔号之旅》。

《贝格尔号之旅的动物学》（Zoology of the Voyage of H.M.S. Beagle）：共5卷，分别由多位作者发表于1839年到1843年间。其中两卷由查尔斯·达尔文编辑与监督，分别为： 1840年：《第一部分：哺乳类化石》（Part I. Fossil Mammalia），理察·欧文的作品。

1839年：《第二部分：哺乳类》（Part II. Mammalia），乔治·罗伯特·瓦特豪斯（George Robert Waterhouse）的作品。

1842年：《珊瑚礁的结构与分布》（The Structure and Distribution of Coral Reefs）

1844年：《火山群岛的地质观察》（Geological Observations of Volcanic Islands）

1846年：《南美地质观察》（Geological Observations on South America）

1849年：《地质学》（Geology），发表在约翰·弗里德里希·威廉·赫歇尔所编的《科学调查手册》（A Manual of scientific enquiry; prepared for the use of Her Majesty's Navy: and adapted for travellers in general.）。

1851年：《蔓足亚纲》A Monograph of the Sub-class Cirripedia, with Figures of all the Species. The Lepadidae; or, Pedunculated Cirripedes.

1851年：《茗荷科化石》A Monograph on the Fossil Lepadidae; or, Pedunculated Cirripedes of Great Britain

1854年：《蔓足亚纲》A Monograph of the Sub-class Cirripedia, with Figures of all the Species. The Balanidae

英文书名：On the Origin of Species

中文书名：物种源始

《物种起源》的意义

物种起源

1859年11月24日，英国博物学家、进化论的奠基人达尔文的《物种起源》出版，奠定了进化论的理论基础。进化论被恩格斯称为19世纪自然科学三大发现之一。

一部划时代的著作

标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。

影响历史进程的经典著作

震撼世界的10本书之一

对人类发展进程产生过广泛影响的巨著

影响中国近代社会的经典译作

1985年美国《生活》杂志评选的人类有史以来的最佳图书

1986年法国《读书》杂志推荐的理想藏书

1859年11月24日，在英国伦敦，这是很不平凡的一天。这一天，伦敦众多市民涌向一家书店，争相购买一本刚出版的新书。这本书的第一版1250册在出版之日即全部售罄。

这本轰动一时的新书就是《物种起源》，它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想推翻了"神创论"和"物种不变"的理论。

《物种起源》的出版，在欧洲乃至整个世界都引起轰动。它沉重地打击了神权统治的根基，从反动教会到封建御用文人都狂怒了，他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说 "亵渎圣灵"，触犯"君权神授天理"，有失人类尊严。与此相反，以赫胥黎为代表的进步学者，积极宣传和捍卫达尔文主义。进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。

1809年

达尔文

达尔文著作从四个方面影响了心理学

1、它强调动物和人类之间心理机能的连续性；

2、它把心理学的课题改变为意识的机能而非意识的内容，把心理学的目标改变为研究有机体对其环境的适应；

3、它为各种可供选择的调查和研究方法提供了合理的证据，而非仅仅局限于实验的内省；

4、它注重同一物种的成员之间的个体差异。

达尔文对机能主义的发展有着特殊的影响，他的进化论引导了美国机能主义学派心理学思想的兴起，从而开启了以美国为中心的心理学新时代。

子女

达尔文的著作

达尔文夫妇共生下了10个子女。其中有3个夭折：二女儿玛丽仅活了3个星期，小儿子查尔斯在两岁时死于猩红热，大女儿安妮在10岁时死于肺结核。

后来有人把达尔文子女的夭折归咎于近亲结婚。这是没有道理的。近亲结婚没有给达尔文的子女带来更高的夭折率。

威廉·伊拉兹马斯（1839-1914）达尔文长子，银行家。达尔文对其婴儿时期进行了仔细认真的观察，努力发现并记录下孩子与生俱来的表情和行为，以及后天逐渐成长学习的过程。据此，达尔文编写了《儿童成长简介》，后来到1877年才出版。

乔治·霍华德（1845-1912）达尔文次子，天文学家、数学家。1879年成为皇家学会会员。1883年父亲逝世后第二年，成为剑桥大学天文学和实验学终身教授。曾研究太阳系的起源和演变。帮助父亲做过关于近亲婚姻后果的统计研究。

费朗西斯（1848-1925）达尔文的三儿子，天文学家，擅长植物生理学。父亲的传记作者，整理编辑了达尔文的部分信件（《达尔文生平及其书信集》1887年；与西沃德合编《达尔文书信续集》1903年）。1875年开始，成为父亲的得力搭档（尤其是参与编写《植物的活动能力》，1880年出版）。1879年成为皇家学会成员。1884年开始在剑桥大学执教，1888-1904年为植物学教授。

伦纳德（1850-1943）达尔文的四儿子，皇家工程兵部队军人（1871），1890年成为少校。任教于查顿军事工程兵学校（1877-1882），之后服务于作战部（收集情报，1885-1890），1892-1895年是利奇菲尔德区（英国斯塔福德郡）的自由党议员。1908-1911年主持皇家地质协会工作。优生学家，拥护高尔顿的优生学思想；社会达尔文主义者，强烈反对社会对穷人们的救济（与他父亲的做法正好相反），是达尔文后代中在思想上经常同达尔文产生偏差和不一致的一个人。

霍勒斯（1851-1928）达尔文的五儿子，工程师、科学仪器的设计师。1885年创办剑桥仪器公司。1896-1897年是剑桥市长。1903年成为皇家学会会员。其女拉·巴洛编印了达尔文的多部作品：《达尔文在“贝格尔号”上的旅行日记》（1933年）、《达尔文和“贝格尔号”的旅行》（1945年）、《达尔文自传》（1958年）、《达尔文鸟类学笔记》（1963年）、《青年达尔文和亨斯洛的通信》（1967年）。

评论

孩子是父母能够得到的最好礼物，而孩子的夭折也给父母带来了最大的痛苦。我们应该庆幸现代医学的进步大大降低了出现这种痛苦的可能性，这是达尔文时代的人们所难以想象的。它确实算得上是科学最大的胜利之一。

2022年4月5日，据美联社报道，英国已故生物学家查尔斯·达尔文的两本笔记失窃20年后被还给剑桥大学图书馆。剑桥大学称，达尔文笔记本上个月9日出现在图书馆公共区域，就在摄像头无法监控到的图书管理员办公室外面。据了解，达尔文的这两本笔记在2001年失踪，当时的图书馆工作人员认为有可能是放错了位置。剑桥图书馆2020年10月才正式报警称笔记本被盗。

2024年2月12日IT之家消息，2024年恰逢达尔文诞辰215周年，由新加坡国立大学（NUS）生物科学系JohnvanWyhe博士主持的学术项目《查尔斯・达尔文在线全集》发布了一份300页的在线目录，详细介绍了达尔文完整的个人图书馆，拥有13,000卷、7,400种图书和书籍、小册子和期刊等 。