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埃德蒙·斯宾塞 编辑
埃德蒙·斯宾塞(Edmund Spenser,1552年-1599年1月13日),英国文艺复兴时期的伟大诗人。其代表作有长篇史诗《仙后》,田园诗集《牧人月历》,组诗《情诗小唱十四行诗集》、《婚前曲》、《祝婚曲》等。
中文名:埃德蒙·斯宾塞
外文名:Edmund Spenser
国籍:英国
出生日期:1552年
逝世日期:1599年1月13日
毕业院校:剑桥大学
职业:诗人
主要成就:文艺复兴时期“诗人中的诗人”
出生地:伦敦
代表作品:《仙后》,《牧人月历》,《婚曲》,《小爱神》
创作特色:斯宾塞诗节
埃德蒙·斯宾塞
斯宾塞是从杰弗雷·乔叟到莎士比亚之间的最杰出的诗人。他出生于伦敦一个布商家庭,1569年入剑桥大学学习文学、哲学和部分自然科学。毕业两年后他便成为贵族家的门客,同时结识了以菲利普·锡德尼爵士(Sir of Philip Sidney)为代表的英国创新诗歌的诗人。在这些诗人主张的影响下,1579年斯宾塞创作并发表了他的牧歌集《牧人月历》(The Shephearde's Calender)。他还著有长诗《克劳茨回家记》(Colin Clouts Come Home Again,1595),十四行诗集《小爱神》(Amoretti,1595),《婚曲》(Epithalamion, 1594)等。1580年,斯宾塞去了爱尔兰,居住在女王赐给他的城堡里,在那里他的代表作《仙后》(The Faerie Queene) 于1590~1596年写作出版。1598年他的房子在爱尔兰起义中被烧毁,他逃回伦敦。次年斯宾塞在伦敦逝世,被葬在威斯敏斯特大教堂的“诗人角”,紧挨着杰弗雷·乔叟。
从思想内容说,斯宾塞既有人文主义者对生活的热爱,也有新柏拉图主义的神秘思想,还带有清教徒的伦理宗教观念和强烈的资产阶级爱国情绪。他在诗歌形式方面一向乐于探索,在《仙后》诗里他找到一种适用于长诗的格律形式,被称为“斯宾塞诗节”,拜伦、雪莱都沿用过。由于他技巧上用功夫,被后人称为“诗人中的诗人”。无论在思想上、语言上、诗歌艺术上,斯宾塞对后世英国诗人(包括弥尔顿)有深远的影响。他主要启发了马洛,使十音节诗行在无韵诗体里臻于完美。他也影响了18世纪前期浪漫主义诗人汤姆逊、格雷以及19世纪浪漫主义诗人雪莱和济慈。
《仙后》
《仙后》采取中世纪常用的讽喻传奇的形式,是文艺复兴时期的一部重要的宗教、政治史诗。诗人原定写12章,只完成了6章和第7章的一部分,共约35000行,但是这部未完成的伟大史诗早已显示出了万丈光芒,像一座辉煌的殿堂屹立在欧洲文学的高峰之上。长诗以亚瑟王(King Authur)追求仙后格罗丽亚娜(Gloriana)为引子,仙后每年在宫中举行12天宴会,每天派一名骑士去解除灾难,亚瑟参加每个骑士的冒险的故事。《仙后》这样一部鸿篇巨著看起来却像一部有趣的传奇故事,很受青少年读者的青睐。但是这部史诗显然有它更丰富的内涵和思想,该诗作为讽喻传奇,是有具体的象征意义的。
一般说来,《仙后》的寓意有两大方面。一方面是道德或哲学寓意,一方面是历史或政治讽喻。第一方面较为明确,易于理解;而第二方面则较为隐晦(这是文学自古以来难以摆脱的特性),但是有识之士则能心领神会。比如,仙后象征当权的女王伊丽莎白;“谎言(Duessa)”象征罗马天主教会和苏格兰天主教女王玛丽;暴君“大错误(Grantorto)”象征西班牙天主教国王菲利浦,等等。
道德或哲学上的寓意显然是诗人的主要意图。想要真正体会出其中真意,最好不要刻意去理解或破译它。理解这样含义深刻的史诗最好心平气和得像充满童真的孩子一样,去直接感受它。也就是说,事先要摆脱各种偏见、定势。因为在文艺复兴时期,一切旧的思想模式都在逐渐被新的力量摧毁。人类再也不相信旧的枷锁和束缚了,但是新的一切还没有被确立起来。斯宾塞便是借助古希腊思想家柏拉图的极力追求爱与美的思想,形成了一种“新柏拉图主义”。他试图通过《仙后》来表达他对人类道德的重新设定。所以,要读懂斯宾塞,必经首先学会忘记,忘记自己已经拥有的思想,从头开始去探索人类的思想道德,以至于历史政治。
作品《牧人月历》
《牧人月历》或译作《牧羊人日记》(The Shepheardes Calendar),作者最早的田园诗作,是仿照罗马诗人维吉尔等古代牧歌写成的。这十二篇《牧人月历》,每篇正好对应一年中的一个月份,除首尾两首外,都是对话体,主要人物是热情的牧羊人柯林·克劳特。作品描绘了淳朴和谐的乡村生活,赞美人与自然的契合,略带暗讽宗教的虚伪。
十四行诗集
斯宾塞的爱情十四行,是世界最优美的爱情诗。斯宾塞十四行诗延续了与莎士比亚十四行相同的结构:三组四行诗加一个对句。诗歌以八行诗节(octave) 和六行诗节(sestet),连接最后以一个独立的押韵的对句进行概括。莎士比亚十四行的韵律:abab cdcd efef gg。斯宾塞十四行诗的韵律为:abab bcbc cdcd ee。
斯宾塞十四行诗注入了当时的的一些新思想,心灵美更胜于外表美,美丽由于诗人的歌颂而得到不朽。人生就像舞台,通过对话的运用斯宾塞将民谣体渗入十四行诗,诗人将自己置身于诗歌的中心,向读者讲述他的处境、情感、信念。中世纪,人被看作是社会的一份子,而十六世纪他却成为一个个体。斯宾塞的诗就是最好的代表之一。斯宾塞的爱情十四行与《婚曲》(Epithalamion,1595)一起出版,这组诗是为了庆祝他与伊丽莎白.博伊尔Elizabeth Boyle的婚礼而作的。
斯宾塞的爱情十四行集中收录在他的《小爱神》(Amoretti,1595)中,其中包括88首献给妻子的爱情十四行。这些诗与众不同:
《小爱神》
(1)斯宾塞根据诗节的顺序来安排爱情的发展变化。(2)素材来自Petrarchan conceits和他亲身历。这是对彼得拉克文体的继承,同时也是诗人对自己生活的一种剖析。
(3)斯宾塞典型韵律就:abab bcbc cdcd ee (the Spenserian form)。
(4)由于巧妙地运用古英语文字书写,诗意却浅显易懂,十四行诗中的句法以及表达,以其不同寻常的新颖而在十六世纪的诗坛上分外出众。斯宾塞甚至挣脱情爱的束缚,更加深入地揭示宗教道德现象与诗歌创作的联系。他的诗歌是身心的倾诉。
小爱神
作者名称 埃德蒙·斯宾塞
作品时间2008-9-1
《小爱神》是河北大学出版社出版的图书,作者是(英)斯宾塞著
1、完美的韵律
2、罕见的美感
3、奇妙的想象
4、崇高的道德纯洁性与严肃性
5、献身的理想主义
除此之外,他还多次使用一种怪异的语言语音模式即“斯宾塞诗节”,和废弃不用的古词汇,以增加作品的乡土气息。正是斯宾塞的理想主义,对美的热爱以及精美优雅的诗文韵律,使他成为“诗人中的诗人”。
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