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雅利安人 编辑
雅利安人(Aryans)是欧洲19世纪文献中对印欧语系各族的总称。从印度和波斯古文献的比较研究中推知,远古在中亚地区曾有一个自称“雅利阿”(Arya)的部落集团,从事畜牧,擅长骑射,有父系氏族组织,崇拜多神。公元前2000至前1000年间,一支南下定居印度河上游流域,一支向西南进入波斯,另一支迁入小亚细亚。自18世纪欧洲语言学界发现梵语同希腊语、拉丁语、凯尔特语、日耳曼语、斯拉夫语等有共同点后,即用“雅利安语”一词概括这些语言(现通称印欧语系语言),将有关语言的各族统称为“雅利安人”。
中文名:雅利安人
外文名:Aryan(英文)âryâ(婆罗米文)
体质特征:白色人种
代表:印度语族诸民族、伊朗语族诸民族
字母:婆罗米系列字母
语系:印欧语系雅利安语族
宗教:拜火教、印度教
神话:波斯神话、印度神话
文献经典1:拜火教波斯古经《阿维斯陀》
文献经典2:梨俱吠陀
社会制度:四种姓制
分布地区:中南亚、南亚
雅利安一词一说源自伊朗的波斯文,意为“有信仰的人”;另一说源自梵文,意为“高尚”。
19世纪,雅利安语一名被用作印欧语的同义语,从狭义上说是指印度–伊朗诸语言(Indo-Iranian languages)。现在此名在语言学中,仅用于印度–雅利安诸语言(Indo-Aryan languages)一支。
雅利安人(梵文:âryâ)原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老游牧民族,迁移至中亚的阿姆河和锡尔河之间的平原。
这些人被称为雅利安–旁遮普人,大约在公元前14世纪,雅利安–旁遮普人南下进入南亚次大陆西北部,这就是印度古文献中提及的雅利安人,他们往南驱逐古达罗毗荼人,创造了吠陀文化和建立了种姓制度,把雅利安-旁遮普语族的语言带到了印度。
最终古雅利安人和古达罗毗荼人融合成了今天体征独特的南亚次大陆人。
发端
古代雅利安人的圣书经典《吠陀》
雅利安人(其出现于印度西北部已为《梨俱吠陀》所证实)从印度次大陆之外,通过一次、或者更确切地说是连续多次的迁徙,到达了他们当时占领的地区。这一迁徙的最后阶段距《梨俱吠陀》开始编成的时间不可能相去太远,但同时也必定过去了一段足够的时间。印度历史上有关于雅利安入侵的记载。印度的四种姓是按肤色深浅而设置的,其中婆罗门和刹帝利种即来源于征服者:浅肤的雅利安人。
波斯历史上有名的米底人和波斯人都是雅利安人后裔。
古希腊和古波斯的历史学家提到的塞西安、撒尔马希安、马萨革泰和阿兰聊人也是雅利安人直裔。
由于雅利安人有一段辉煌历史,后来许多国家和民族宣称雅利安人是其祖先。波斯人宣称是古雅利安文化的继承者。塔吉克人也是如此宣称。
波斯人最忌讳别人把他们看作是阿拉伯人。其实古代的波斯人并不信伊斯兰教。
宗教
古代雅利安人的太阳神卐字符号标记
大约在公元前500多年,也就是孔子在世的时代,一个名为琐罗亚斯德的雅利安人创立拜火教,又称祆教。这种宗教曾为大多数定居雅利安民族所信仰。公元7至9世纪里,阿拉伯人统治波斯,整个波斯开始伊斯兰化并开始灭祆运动。
11世纪时,祆教在波斯绝迹。也就在这二百年历史中,阿拉伯和伊斯兰文化在波斯打上了深深的络印。波斯文由楔形改成阿拉伯的蝌蚪形。大量阿拉伯语词汇进入波斯语,约占波斯语60%。
德国著名哲学家尼采非常崇拜琐罗亚斯德,称他为超人,专门为他写了一本书名为查拉图斯特拉如是说。查拉图斯特拉即琐罗亚斯德的德译。而希特勒又崇拜尼采。在二十世纪三十年代。雅利安这个名称以及卐字使人不安起来。因为希特勒宣称他所领导的德意志民族即高贵的雅利安人。希特勒认为“卐”字象征“雅利安人民最后的胜利”。
古代雅利安人取他们太阳神的图腾卍为帜记,古代婆罗米语读Swastika,汉语简读wàn。今天人们见到这个标志,已经不知道它的原义了,尤其是欧洲人。
基因
古代雅利安人所信奉的辐射形状的太阳神
现代人类基因图谱基本上解说或者证明了世界民族的迁移史,也推翻了以往看来是真理的东西。有些东西让人觉得历史也许更幽默。一份由美国人研究出的世界人种基因图谱(Y染色体)表明:在现代德国人(日耳曼人)中的雅利安基因占19.5%。而伊朗人(波斯人)的更少(18%),还不如中国的维吾尔人高(21%)。而在俄罗斯人中的雅利安人基因占47%。雅利安人成分最高的是波兰,超过50%。在印度使用印欧语系的民族之中,雅利安基因占到了39.5%。这就是为什么宝莱坞明星大多一副白人面孔,而走在印度大街上黑压压一大群的原因。希特勒梦想要消灭的劣种斯拉夫(俄罗斯,乌克兰,波兰)民族其实是真正的雅利安人。从基因也就是从染色体来讲,斯拉夫人才是真正的雅利安人。雅利安人基因比重在欧洲自东而西衰减,自北而南衰减。在挪威人中占31%。而在意大利却几乎没有。
认同
金发碧眼并不是雅利安人的特征。欧洲土著凯尔特人则拥有红发的特征。斯拉夫人拥有雅利安人的染色体一点也不奇怪。因为斯拉夫人现在所生活在的东欧,也即是古代雅利安人西支萨尔马希安人所在的活动区域。他们与东方的塞西安人,即中国史载的塞种不断交战。最后被塞西安人击败西迁。
有希腊历史学家记载他们被塞西安人歼灭或消灭。现在看来,萨尔马希安是构成斯拉夫民族的主要血源之一,可斯拉夫民族并没有对于雅利安人的认同感。
认同的原因有:
1.关于德意志民族起源于雅利安人这一理论主要来源于希特勒的《我的奋斗》一书。希特勒不是历史学家,对历史几乎无知。当时缺乏必要的考古手段如DNA分析等,很多结论来源于主观臆断。
2.德国人扩张心理需要一个祖先,像雅利安人那样能东征西讨,彻底颠覆一个旧世界旧秩序。
《梨俱吠陀》
今乌拉尔山脉南部的也里可温(Arkaim)峡谷
印度的古典文明是从早期吠陀文明(Vedas Civilization)发展而来,而吠陀文明则是雅利安人(Aryans)创造的。雅利安人是一个侵入的民族,他们最初来到印度次大陆的时间大概是公元前1500年左右。或许在这个估计年代之后约200年,一些宗教颂诗开始被收编成集,结果就编成了《梨俱吠陀》(Rig Veda),该诗集的最后编成大约是在公元前1000年以前。我们关于这一最早时期里印度境内雅利安人的知识,主要得自这一著作。《梨俱吠陀》展现出关于当时情形的相当清晰的画面:一系列有亲缘关系的部落,主要定居在旁遮普及其邻近地区,使用共同的语言,信仰共同的宗教,自称为“雅利安”(arya-)。据说,他们与许多被称作“达萨”(Dasa)或“达休”(Dasyu)的敌对民族处于持久的战斗状态。从有关这些战斗的多处材料表明,战斗结果是雅利安人大获全胜。在后来的《吠陀本集》和《梵书》(Brahmanas)等典籍描述的时期里,可以看到雅利安人主要是向东方扩张领土,一直到达恒河流域;而关于与达萨作战的记述则很少。像“蔑戾车”和“尼沙德”等其他名称,被用来称呼非雅利安人部落,而“达萨”则成为通用的“奴隶”一词。“雅利安”不仅与外部的野蛮人相对立,也与四种姓中最低的首陀罗相对立。“雅利亚”是“高贵的”、“尊敬的”之义。这两个含义一直沿用到古典时期。北印度被称为“雅利亚伐尔塔”(Arya-varta)——“雅利安人居住的国土”,或巴利文的“雅利安·阿雅塔南”(ariyam ayatanam)。耆那教经典也经常提到雅利亚和蔑戾车之间的差别;在泰米尔文献中,北印度的国王是指雅利安人的国王。
另一方面,佛教的“八正道”(ariyam atthangikam maggam)是这个词用于道德伦理意义的例证。在这里,这个词毫无种族的意义。
雅利安人(其出现于印度西北部已为《梨俱吠陀》所证实)从印度次大陆之外,通过一次或连续多次的迁徙,到达了他们当时占领的地区。迁徙的最后阶段距《梨俱吠陀》开始编成的时间不可能相去太远,但同时也必定过去了一段足够的时间,人们对迁徙的清晰回忆已经消失,因为那些诗歌中没有关于这一事件的确切资料。
雅利安人之入侵印度,没有书面文献的记载,人们也未能从考古发掘中发现它的踪迹,但是,以比较语言学为依据,它仍被确凿地认定为一件历史事实。印欧语系起源于欧洲,吠陀形式的梵语就是这一语系最古老的语言之一。要将一种属于这个语系的语言从远道带往印度,唯一可能的途径是说该种语言的民族的迁徙。以有关语言的相互关系为依据,可以在一定程度上说明这一过程的概况。
梵语
除了在总体上属于印欧语系,梵语即古印度–雅利安语和伊朗语族也有着较为密切而特殊的关系。伊朗语族中最古老的代表是古波斯语和阿吠斯塔语。实际上,古印度–雅利安语和伊朗语族语言的关系十分密切,因而这两个都自称雅利安人的民族在更早的时期里必定曾经是同一个民族,讲着同一种语言(尽管适当许可方言之间的差异)。
这一通常被当作原始印度–伊朗语的早期雅利安语,是后来的伊朗语和印度–雅利安语得以衍生出来的语源。在雅利安人侵入印度以前的时期里,他们很可能居住在中亚草原地区,以中亚奥克苏斯河(阿姆河)、雅克萨尔特河(锡尔河)、咸海和里海为界。
可以假定,雅利安人的各个分支就是从这个基地推进到帕米尔高原西部和喀喇昆仑山脉一带的阿富汗高原,然后从这个基地到达南亚次大陆西北部的旁遮普平原。从这一地区,另一些雅利安部落朝着相反的方向,西向移入伊朗高原东部地区。在那里,他们第一次出现在亚述记载中是在公元前9世纪中叶。
一般认为,他们开始占领伊朗不早于公元前1000年。如果上述估计的时间是正确的,那么雅利安人占领伊朗的时间就比其迁入印度晚得多。伊朗人保留了对其最初的家乡的记忆,称之为“雅利安人故乡”。这一地区一直为伊朗人所占领,到突厥人侵入时为止。
雅利安人在他们早先的家园开创的共同文化和宗教,仍然分别反映在伊朗人和印度–雅利安人最早的典籍中。在后者的文献中,查拉图士特拉(Zarathustra)意为“骆驼的驾驭者”,即古波斯语的琐罗亚德斯,古波斯的宗教改革者。查拉图士特拉的宗教改革带来了一些引人注目的改变,其结果例如,原有的单词“神”(梵语为deva-)获得了“魔鬼”(阿吠斯塔语:daeva-)的词义。同时,吠陀经中某些重要的神(如因陀罗),在阿吠斯塔中则被降到魔鬼的地位。
有相当数量的共同遗产保留下来:虽然因陀罗这个名称变为指魔鬼,但其称号“杀弗栗多者”(Vrtrahan-)的伊朗语形式Vrthragna仍指一尊重要的神祇;与吠陀经中的密多罗(Mitra,婆罗门教、印度教神名。《吠陀》中的昼神)相应的伊朗的密斯拉(Mithra,古代波斯神话中的光与真理之神,后成为太阳神),仍为他们最重要的神祇之一,后来在罗马帝国有过一番不寻常的经历;崇拜火和苏摩祭是印度和伊朗两者的共同遗产;吠陀中的毗伐斯万特之子耶摩(Yama,太阳神毗伐斯万特(ViVansvant)之子,死者之王)和阿吠斯塔中毗伐赫万特之子伊玛(Yima,伊朗古代神话中也为太阳神之子,人类始祖)这样一些人物也说明有一种共同的神话。
印度和伊朗还有着共同的基本宗教术语,例如,吠陀中的“霍塔尔”(hotar),意为“祭司”,“雅吉纳”(yajna)意为“献祭”,“利塔”(rta-)为“真理、神规”,在阿吠斯塔中分别为“扎奥塔尔”(Zaotar)、“雅斯纳”(yasna)、“阿夏”(asa-)、古波斯文为“阿尔塔(arta-)。同样,共有的专门名词也出现在政治(“统治权”,梵文中为ksatra-。阿吠斯塔文为x‘sathra-),军事(“军队”,梵文为sena,阿吠斯塔文为haena,古波斯文为haina)以及经济(“田野”梵文为ksetra-、“可耕地”urvara-,阿吠斯塔文“家园”为Solthra,“庄稼”uruara)等领域中。
在印度,社会阶级的划分具体表现为四种姓制度,与伊朗的情况极为相似。
释迦族
释种另有瞿昙种、甘蔗种、日炙种等异名。盖声摩王为雅利安人种(Aryan)中有名之王族,其苗裔释种,亦即为纯粹之雅利安民族。
一说释迦族为突那尼尔人种(Turanians)之塞族,然塞族侵入印度在纪元前二世纪半左右,其时佛教已经兴起,故此说并不允当。
考古发现
印度河流域内的古城遗迹(今属巴基斯坦)
1987年的时候,位于乌拉尔山脉南部的也里可温(Arkaim)峡谷本来是要被水淹没的,因为当地政府准备在那里修建一座巨大的水坝以蓄水灌溉干旱地区,数以百万计的工程毫无原因地停工了。科学家在峡谷中心发现了奇怪的环,当地政府就允许考古学家用12个月的时间发掘这一地区。当最终发掘完成时,科学家们被这个同埃及和巴比伦有着同样历史的也里可温惊呆了。
负责乌拉尔地区考古探险的专家表示,所获得的发现结果似乎是难以置信的。居住在也里可温的居民,代表着古代印欧文明的最为特别的分支,成为雅利安文明。也里可温不但是一座居住的城市,同时也是一座庙宇、一座天文观测台。
乘坐直升机在也里可温上空飞过会给你一种难以置信的印象。巨大的同心圆在山谷中清晰可见,城市以及其边缘都被圆紧紧环绕。仍然不清楚当时人们建造这种巨大圆形建筑的目的所在:是为了防卫、科学研究、文化教育或者是宗教目的?一些研究学者表示这些环只是古代太空船发射的跑道。
研究人员还发现,这座古老的城市中还有着良好的排水系统,能够让雅利安人免受洪水威胁。同样这里的居民也有着良好的防火措施:木制的楼板和房子本身都被防火材料浸透,这种物质非常有效,其残余仍然可以在城市废墟中发现。
每一座房子都装备所有的便利设施,每一栋房子中都有一口水井,一座烤炉和一座食物储存间。而每一口水井同时又开辟出两条不同的通气道:一条通向烤炉,另一条则通向食物储存间,为烤炉和储存间提供凉爽的空气。同时这股冷空气也为炉子制造一股强力的拉力,使得可以在这里冶炼青铜。
而在也里可温中心的中心广场是这座城市中的方形建筑。鉴于在上面发现的火烧痕迹,研究人员认为这里是作为一个特别的场所。
制造“优等”雅利安人
二战时期,德国纳粹为实现雅利安人对世界的统治,在残忍屠杀数百万犹太人和被纳粹归为“劣等”族群的同时,还炮制了一个名为“生命之源”的秘密计划。
秘密计划由党卫军头目海因里希·希姆莱牵头,目的是在全欧范围制造“优等”雅利安人。纳粹在欧洲建立特殊产房,符合种族标准的女性可以在此生产金发碧眼的未来人才,其中约60%产妇为未婚妇女。纳粹利用当时社会不接受未婚先孕的现实,将新生儿从母亲手中夺走,送到纳粹党徒家中抚养。
为掩盖事实,纳粹在二战结束前销毁“生命之源”计划的许多文件。欧洲到底有多少“希特勒婴儿”至今仍是未知数。
“生命痕迹”举办这次公开聚会,鼓励“希特勒婴儿”正视历史、讲述自己的故事、传授寻找亲人的经验。许多“希特勒婴儿”探究自己身世的努力都半途而废,因为知道底细的德国人始终不愿正视自己充当纳粹分子的历史,而他们的亲生父母和养父母则对“生命之源”计划三缄其口。
被迫与亲生父母分离的“希特勒婴儿”,遭受了许多创伤。
弗尔克·海尼克现年66岁,是纳粹1942年强行带到德国的“希特勒婴儿”之一。当时只有两岁的海尼克因为具有雅利安人金发碧眼的特征,被纳粹从乌克兰送到德国莱比锡,由一对富人夫妇养大。他至今不知道亲生父母的身份,这一事实困扰他大半生。
虽然海尼克的生活还算不错,但他说:“我心中总有遗憾。那是一种没有父母,没有根的感觉。”他从去年开始着手寻找自己的亲人。许多“希特勒婴儿”从小接受纳粹教条“洗脑”,因而受教育程度不高、情感不健全。
在挪威,不少“希特勒婴儿”仍在通过法庭争取他们在战后遭受耻辱与忽视的赔偿。
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