票友是戏曲界的行话，是指不以演艺为生的戏曲曲艺爱好者，即对戏曲、曲艺非职业演员、乐师等的通称。相传清代八旗子弟凭清廷所发“龙票”，赴各地演唱子弟书，不取报酬，为清廷宣传，后就把非职业演员称为票友。

中文名：票友

称呼对象：戏曲、曲艺非职业演员、乐师通称

形成时期：清朝

出处：老舍《赵子曰》

【拼音】：piào yǒu

【注音】：ㄆㄧㄠˋ ㄧㄡˇ

基本解释

◎ 票友,票友儿 piàoyǒu,piàoyǒur

称业余的戏曲、曲艺演员

详细解释

释义：对戏曲、曲艺非职业演员、乐师等的通称。相传 清 初八旗子弟凭 清 廷所发“龙票”赴各地演唱子弟书，不另取酬，后因有此称。

【出处】：老舍《赵子曰》第十五：“票友们、伶人们都称呼他为 赵老板 。”

【示例】：夏衍《力与巧》：“过去有一位票友下海，演完了之后向他的师父请教。” 赵树理《实干家潘永福》：“住在河边村子里的人们就有一些爱尽这种义务的，和爱唱戏的票友一样。”

票友

票友大多数是为自唱自娱，如清朝的皇室的爱新觉罗·载湉、贝勒爱新觉罗·载涛、夏山楼主、袁世凯的公子袁克文、同仁堂的经纪人周子衡和上海的杜月笙、银行老板冯耿光、张伯驹、生理学家刘曾复都是造诣很深的名票，为京剧的发展做出了重要贡献。但也有不少人由业余转为专业演员，也就是人们常说的“下海”，如老生张二奎、孙菊仙、汪笑侬、言菊朋、郭仲衡、奚啸伯，花脸黄润甫、金秀山，小生德珺如，老旦龚云甫、卧云居士，琴师李佩卿都是京剧舞台上举足轻重的艺术家。近年票房活动非常频繁，甚至远远超过了专业剧团。

票友登台演戏，称为票戏，当票友取得一定造诣后，有的便转为职业演员，行话称之为下海，像京剧名家孙菊仙、龚云甫、言菊朋、奚啸伯等人原本都是票友出身。

京剧票友与其他艺术的业余爱好者相比，具有广泛性、群体性、自娱性、研习性等鲜明的个性。票友是中国文化中特有的现象，他们对京剧艺术的传播，演员表演技艺的提高，都发挥了重要的作用。

在教育方面，票友一般都是自学或求艺于演员，不像专业演员从十岁左右被招入戏校从基本功开始学练；但是票友可以下海成为正式演员，比如奚啸伯、言菊朋、李宗义、丁志云等都是票友下海的演员。

民营剧团不在国家院团直属范畴之内。

还有两种特殊情况，就是票友考入专业戏曲学校大中专班，即使取得毕业文凭也是票友身份；正规院校从小招生培养的学员，毕业后三年内没在国家直属院团工作的，也归为票友。

票友不是贬义词，也是区别于专业演员的一种称谓。

有记载的票房即有：

三箫一韵票房同治三年(1864年)成立于宣武区王恭厂，是京城较早的票房。

赏心乐事票房同治十年(1871年)成立于西直门内盘儿胡同翠峰庵，俗称“翠峰庵票房”。为清室载雁宾创办，主持人安敬之(名寿)原工刀马旦后改老生，因是满族旗人，所演《银空山》之代战公主维妙维肖，其扮相与众不同，身着旗袍、足蹬花盆底鞋、头梳两把头，且武打干净利落。老生戏《南天门》、《九更天》等也为其拿手戏。光绪二十年后由德(王君)如主持，黄润甫、金秀山、许荫棠、汪笑侬、刘鸿声、龚云甫、恒乐亭、载阔亭、云雨三等都曾是此处票友。每逢三、六、九登台演出，常于“和声园”彩唱，是影响极大的票房。

德珺如(1852—1925年)，满族公爷，为礼烈亲王的后裔，宣宗时文华殿大学士穆彰阿之孙，其父曾为侍郎。原为翠峰庵票房之票友，初工青衣后改小生。光绪二十年后主持该票房，为此被革除家庭注销宗谱，从而促使他正式下海，为金仲仁之师。

金仲仁(1886—1950年)，清代皇族，本名爱新觉罗·春元，世袭奉恩将军，曾从张晓山、茹莱卿、姚增禄、曹心泉习艺。曾为翠峰庵票房、肃王府票房之票友，下海后拜德珺如为师。与王瑶卿交谊甚厚，常年辅佐荀慧生，与张春彦、芙蓉草、马富禄被誉为“四大金刚”。曾任长安戏院第一任经理，五十年代任教于中国戏曲学校。弟子有高维廉、高维儒、董维贤、王维筠、苏维明、周维俊、关维芳等“十三太保”。子金玉书。

旦行票友下海成为名家

朱琴心(1901—1961年)，名诱，号杏卿。曾是协和医院票房之票友，为该院英文速记员。1923年下海成为正式演员，与四大名旦及徐碧云并驾齐驱，有六大名旦之誉，故于台湾。

南铁生(1902年生人)，原为铁路局职员，曾向王瑶卿请益，1938年正式下海，有“汉口梅兰芳”之誉。

黄桂秋(1906—1978年)，原名黄德铨，号荫卿，别署桂轩主人。原为铁路局职员，1927年拜陈德霖为师。下海后曾组“正谊社”，为黄派青衣创始人。

臧岚光(1912一1980年)，曾与朱琴心、蒋君稼、林钧甫被誉为“票友四大名旦”。1930年拜王蕙芳为师，下海后曾组班演出。

丁至云(1920—1989年)，原名学秋，别名学芳。1948年拜梅兰芳为师，下海后曾组“丁至云京剧团”。

童芷苓(1922—1995年)，原为天津永兴国剧社票友。1939年拜荀慧生为师，次年自组苓社。1945年拜梅兰芳为师。1995年因病故于纽约。

老旦票友下海成为名家

龚云甫(1862—1932年)，名瑷，又名世祥。玉工出身。为南官园华兰习韵票房之票友。原工老生后经孙菊仙建议改演老旦。下海后一举成名，光绪三十年(1904年)为内廷供奉，为卧云居士、李多奎之师。

文亮臣(1878—1938年)，满族，曾为居士。师承罗福山。

净行票友下海成为名家

穆凤山(1840—1912年)，原名长寿，字凤山，人称“小穆子”，满族。原为翠峰庵票房之票友，学张奎官，曾拜“大奎官”刘万义为师。下海后曾搭四喜班。光绪十一年(1885年)为内廷供奉。1893年私离升平署至沪。始创花脸行西皮二六板。

庆春圃(生卒年不详)，满族，下海后曾搭春台、四喜班。铜锤、架子、武净皆能，尤擅短打。世称“庆四”，与黄润甫并称“黄三庆四”。

黄润甫(1845—1916年)，满族，曾在内务府当差。原为翠峰庵票房之票友，后拜四喜班的朱志学为师，下海后搭三庆班，被选人内廷供奉。有“活曹操”美誉，世称“黄三”。侯喜瑞之师，麻穆子原名春山，曾为工部挑笼子出身。后卖私酒。下海后入四喜班，曾拜孙菊仙为师，被选入内廷供奉，有“假黄三”之称。1925年病故。

金秀山(1855—1915年)，号金麻子，满族。原为翠峰庵票房、风流赏月票房之票友，拜何桂山为师后正式下海。光绪三十年选入内廷供奉，子少山承其衣钵。

郎德山(1867—1917年)，回族，北京票友，拜金秀山为师，下海后曾搭四喜、春台、天福、宝胜和等班，被选入内廷供奉。

吴松岩(1904—1988年)，回族，北京票友，1937年拜金少山为师。下海后正式搭班演出。子吴钰璋，儿媳沙淑英。

丑行票友下海成为名家

刘赶三(1816—1894年)，原名宝山，号芝轩，字韵卿，堂号保身堂。曾一日连赶三场，被同人讽为“赶三”，遂以“刘赶三”为艺名。药业出身，为天津侯家后群雅轩票房之票友。初习老生后改丑行。下海后先搭永胜奎班，后入三庆班。后被选入内廷供奉，曾任精忠庙首，为“同光十三绝”之一。

德子杰(生卒年不详)，人称“麻德子”。曾在内务府当差。下海后为三庆班著名武丑。

傅小山(1880—1934年)，满族，幼练五虎棍，动作敏捷，后拜许福雄习武丑，曾佐周瑞安、杨小楼。光绪三十年(1904年)选入内廷供奉。马富禄之师。