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近代京剧老旦行当流派

龚派龚派

龚派,是唱腔新颖,做、念细腻的老旦专工的行当流派,由近代最有影响的老旦演员龚云甫始创,系近代京剧老旦行当影响最大的流派。唱腔方面,龚云甫于老旦的唱腔中融入青衣唱法,另新创许多唱腔,如二黄慢三眼的大腔,抑扬有致,“花”而不俗。其嗓音清脆甜润,略带沙音,至晚年哑嗓,便专以韵味取胜。念白讲求字韵,善于灵活运用丰富的面部表情和细腻的做工相配合,引人入胜,尤其大段念白,层次清楚,吐字如珠,娓娓动听。龚派做工沉稳洗练,并吸收旦行的身段步法,诸如退步、蹉步和甩发来加强老旦表演效果。重要剧目有:《徐母骂曹》《钓金龟》《行路训子》《托赵哭灵》《断太后》《打龙袍》《雁门关》《太君辞朝》《药茶计》《游六殿》《滑油山》《望儿楼》《三进士》《桑园会》《六月雪》《胭脂虎》《孝义节》《孝感天》等。龚派以唱工、唱腔传世,1930年代以前,凡唱工老旦多学龚派,其传人有卧云居士、李多奎等。

基本信息

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中文名:龚派

外文名:Gong Pai

创始人:龚云甫

地位:近代京剧老旦行当影响最大的流派

简要介绍

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《太君辞朝》中龚云甫饰佘太君 《太君辞朝》中龚云甫饰佘太君

龚云甫创始了京剧正工老旦的行当,从而改变了从不为人看重的附庸地位。并能自成一家,由老旦过去多演出配角,到演出大轴,是前此未有的,《中国音乐舞蹈戏曲名人辞典》中载“梨园中以老旦为台柱唱大轴,盖自龚云甫始,前此未之有也”。剧作家齐如山也说过“百余年来,以老旦演大轴,只他一人。”这是因为他具有独特的艺术风格,在唱念做表上不屑依人学步,细心钻研苦练,敢于突破创新才有龚派老旦的诞生。

艺术特色

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龚云甫的唱、念讲究音韵,嗓音清脆苍劲,行腔悠扬婉转,抑扬顿挫,起落有序。自他开始,老旦成为一个独立的行当,改变了郝兰田谭志道时期老旦兼演老生和丑的规定,使老旦的唱腔、念白和身段逐渐规范化,具有独特的艺术风格。 在唱方面,龚云甫的嗓音清脆而苍劲,朗润而醇厚,富于韵味,有时略带喑哑,但能运腔自如,听来有如云遮月,时隐时现,而愈唱愈亮,经久不疲,绵远蕴蓄,抑扬顿挫,是其所长。其唱腔突出特点是行腔和用腔都介于老生与青衣之间,以接近老生之中而融进青衣腔和唱法,从而发出老旦唱腔自有的一种既有娇而脆的雌音,又有苍而颤的衰音,酷似老妇人的声调。唱腔花而不俗,新而不怪,大方灵俏,不矫揉造作,而是切合剧情人物,揭示思想性格。

龚云甫的嗓音沙脆清苍,富“脑后音”,脑后音能唱出清苍的韵味,是很难的。而他独能以清苍、圆润胜,可见其天赋的优越及功力的深厚。他还吸收了青衣花腔,大胆地把老生腔与青衣腔揉和起来,丰富了原有的老旦唱腔,并向“娇”、“脆”而又带“涩”的音色上发展。他的唱腔既以“清苍”破除贫厌,又以“沙颤”显示凄,花而不俗,特别动人。

龚云甫的念白,既讲求字韵,又能灵活运用。如他演《行路训子》的大段念白,里面有《二十四孝》和《诗经》的原词,比较枯燥,龚因富有“清苍”的韵味,又善表演,念得抑扬高下,如珠玉峥琮,感人肺腑,非常动听。

龚云甫大量吸收了青衣的身段,如《钓金龟》的出窑进窑,《滑油山》的甩发蹉步,尤其《行路训子》夜见张义鬼魂,他那扑闪旋转的身段,精神恍惚、飘倏迷离、袖袂衣襟,全都带戏,连包裹雨伞也成了加强舞蹈身段的工具。难怪戏码放在杨小楼《冀州城》之后都没有“起堂”之人。

在表演上,龚云甫讲求表情传神来刻画人物。他的身段亦是吸收了青衣的动作,并将其变为老旦的美的身段,这也是在老旦表演艺术上的创新。

代表剧目

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龚派的代表剧目有《钓金龟》《行路训子》《徐母骂曹》《断太后》《打龙袍》等。

传承人物

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后人宗龚派者有卧云居士、松介眉、文亮臣、李多奎等,票界也不乏其人。

龚云甫之子名少甫,非梨园界人士,孙连泉二十多岁时曾拜龚云甫之徒——卧云居士为师,改名效云。因天赋嗓音不佳,和卧云居士身体欠佳,授业不多即病逝。效云即去保定工作,后来调至石家庄河北艺术学校工作,不久即去世。

龚云甫的义子周文贵后经龚云甫与清末四大名琴师之一陆伍(彦庭)介绍,由程砚秋主持拜陆彦庭为师,学习龚派老旦,成为龚派传人。

后周文贵把一生的经验传授与京剧名家吕昕,将孙菊仙“一口气”的提气唱法,龚派的提、换、喷、吞、吐、收、放等各种技法传授给吕昕,吕昕成为龚派艺术的传承人。

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