七步成诗，汉语成语，拼音是qī bù chéng shī，意思是七步内就能完成一首诗。出自《世说新语·文学》。

中文名：七步成诗

外文名：Seven Steps into Poetry

出处：《世说新语·文学》

近义词：七步之才 七步成章

结构：比较正式

关联词：相煎何急

用法：作宾语、定语、做形容词

比喻人的才思敏捷，知识渊博。

南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”

译文

魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣：‘本自同根生，相煎何太急！’”魏文帝听了深感惭愧。

文帝：魏文帝曹丕，字子桓，三国魏文学家。与其父曹操、其弟曹植合称“三曹”。

东阿王：曹植，字子建，封为陈王，谥思，世称“陈思王”。

大法：大刑，重刑，这里指死刑。

应声：随着（命令的）声音，立即。

煮豆持作羹：煮熟了豆子做豆羹。羹，有浓汁的食品。

漉菽以为汁：滤去豆渣做成豆羹汁。漉，过滤。菽，豆类的总称。

背景

七步诗

曹操死后次子曹丕继位。曹丕唯恐几个弟弟与他争位，便觉得先下手为强。夺了三弟曹彰的兵权。此时就剩下四弟曹植，曹丕深恨之。便命令曹植在大殿之上走七步，然后以《兄弟》为题即兴吟诗一首，但诗中却不能出现“兄弟”二字，成则罢了，不成便要痛下杀手。曹植不假思索，立刻脱口而出：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃, 豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急。”―― 这便是赫赫有名的“七步成诗”。曹丕听了以后潸然泪下，没能下得了手，只是把曹植贬为安乡侯。 故事赞扬了曹植的才思敏捷，同时揭露了统治阶级内部的争权夺利、相互残杀的黑暗场景。

字词释义：

萁：豆秸。

釜：锅。

然：同“燃”，烧。典故　该故事写魏文帝曹丕称帝后为了加害亲弟弟曹植，不惜下令让曹植在七步之内作诗一首，否则“行大法”（即判死刑），可见曹丕是多么狠毒。但曹植“应声便为诗”，诗中既有凄苦含泪的抱怨，又有对皇兄的讽喻，读来实在感人肺腑。所以，连心胸狭隘，残忍自私的曹丕听了这诗以后，脸上也露出了羞耻的表情。

尝：尝试。

持：用来。

羹（gēng）：用肉或菜做成的糊状食物。

漉（lù）：过滤。

鼓(gǔ)：豆。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。

釜：锅。

燃：燃烧。

本：原本，本来。

煎：煎熬。

相煎：指互相残害全，表达了曹植对曹丕的不满。

泣：小声哭泣。

何：何必。

【拼音】：qī bù chéng shī

冷绛雪道：“子建七步成诗，千秋佳话，哪有改期姑待之理。” ★明·罗贯中《平山冷燕》第六回近义词

七步之才、七步成章 用法

作宾语、定语；指才思敏捷

《七步诗》原文

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急。

《七步诗》由后人缩写

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急。

十四

春入梁园汴水滨，还寒乍暖物候新。

闲花破蕾花无泪，野草萌芽草有神。

久蛰寒虫蜂蝶舞，晚归倦鸟燕莺亲。

东君亦是多情种，不负高斋白发人。

十三

一缕青丝四十年，与君携手入琴弦。

青灯黄卷红楼梦，绿水蓝天白发缘。

月下吟诗莺啭啭，花前舞剑燕翩翩。

鸾俦凤侣同心结，雨雨风风溉玉田。

才高八斗为兄所忌

东汉以洛阳为都城。丞相曹操的第三个儿子曹植是东汉建安时期最负盛名的作家，被称为“八斗之才”。曹植自幼聪慧，10多岁便能诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，下笔成章，深得曹操的宠爱。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为世子。然而曹植行为放任，屡犯法禁。与此同时，他的同母哥哥曹丕则颇能矫情自饰，在立储斗争中渐占上风，并于东汉建安二十二年(公元217年)被立为世子。

东汉建安二十五年(公元220年)，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久登上帝位，定都洛阳，是为魏文帝。曹丕唯恐几个弟弟与他争位，便先下手为强，夺了二弟曹彰的兵权，又逼四弟曹熊上吊。曹植的生活从此发生了根本性的改变，在曹丕的挟嫌猜忌下，他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成了处处受限制和被打击的对象。

七步成诗逃过一劫

一次，曹植被人告发经常喝酒骂人，他还把曹丕派去的使者扣押起来。但他并没有犯什么大罪，也没有招兵买马，要以阴谋反叛的罪名处罚他不能服众，曹丕便想出个“七步成诗”的办法来治他的罪。

曹丕把曹植从封地召到洛阳，指着大殿上一幅“两牛相斗于墙下，一牛坠井而死”的水墨画，命曹植在七步之内作一首诗，但诗中不许犯“二牛斗墙下，一牛坠井死”字样，如作不成就要从重处罚他。

曹植答应后，未走完七步就作成一首诗：“两肉齐道行，头上戴凹骨。相遇块山下，欻(xū，忽然)起相搪突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛气不泄毕。”曹丕和群臣都感到吃惊。

曹丕又说：“七步成诗还慢，要你应声而作。”曹植说：“请命题。”曹丕说：“你我是兄弟，以此为题，不许犯‘兄弟’字样。”曹丕心想，成则罢了，不成便痛下杀手。

没想到曹植不假思索，应声赋诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！”

诗中以“煮豆燃萁”为比喻，指责曹丕手足相残。曹丕听后动了骨肉之情，深有惭色，也可能是怕世人耻笑，为了保住名声，以安天下，只把曹植贬为安平侯作罢。曹植以其超群的文才，逃过一劫。

人虽失意名传千古

《七步诗》虽救了曹植一命，但他的处境并没有得到根本好转，魏国仍奉行对宗室严格限制的政策，曹植最终在郁郁寡欢，在40岁时就死去。

然而，就因为写了这首诗，曹植得到了千载同情，而曹丕也就承受了千载痛斥。但也有一种说法是：曹植犯错，曹丕有意放他一马，知道曹植有七步成诗的能力，所以就命他七步作诗。

曹植的《七步诗》流传至今有两个版本，《世说新语》中所记录的《七步诗》共有六句，后来的《漫叟诗话》和《三国演义》把它“浓缩”为四句：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”

后人常用“本是同根生”来比喻手足之情，用这首诗来讽刺那些不珍惜兄弟之情的人。而“煮豆燃萁”“相煎何急”被用来比喻兄弟相逼，“七步成诗”则用于形容人文思敏捷。

其实，曹植的天赋远不止于七步成诗，他的《洛神赋》同样影响深远，成为流传千古的浪漫主义名篇。传说，曹植少年时见甄氏生情。曹丕称帝后，甄氏被封为妃，因色衰失宠最后惨死。甄氏死后，曹植到洛阳朝见哥哥，看到甄氏之子，心中酸楚无比。在返回封地时，曹植夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄氏凌波御风而来。他一惊而醒，文思激荡，根据梦中与甄氏相遇洛水的情景，写了一篇《感甄赋》，也就是后来有名的《洛神赋》。