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阎婆惜 编辑
阎婆惜,是小说《水浒传》中的人物。年轻善唱,嫁给宋江后,不满意他的为人,便和张文远勾搭,为满足个人私欲,她抓住宋江和梁山好汉来往的把柄,百般刁难,激怒宋江,被杀死。
王婆带阎婆出门随处走,恰好遇到宋江送走刘唐往回走,王婆知道宋江平日里乐善好施,赶紧带阎婆过去,向宋江说明了阎婆家里的情况,宋江见她可怜,便送她一副棺材和十两银子。
安葬完阎公后,阎婆来谢宋江,发现宋江没有成亲,就找王婆撮合宋江和阎婆惜,宋江挨不过王婆能说会道,就在县西巷买了一栋楼房,置办好家当,安排阎婆惜娘俩居住。但宋江平日里只喜欢舞枪弄棒,不好女色,因此不常与阎婆惜同床,阎婆惜也不喜欢宋江。
宋江请同为押司的张文远来家里吃酒,阎婆惜见张文远长得好看,十分喜欢,俩人眉目传情,渐渐就勾搭上了,之后,张文远就经常以公事找宋江为由,来和阎婆惜私会。阎婆惜自打和张文远勾搭上之后,越来越讨厌宋江,经常辱骂宋江。
宋江一个月不去找阎婆惜,阎婆自知女儿理亏,想要调和二人关系,于是一天晚上强行将宋江拉来见阎婆惜,阎婆惜以为是张文远来了,高兴的飞跑下楼,结果看到的是宋江,就又反身上楼躺床上了,阎婆怎么叫她,她都不肯下楼。阎婆无奈,只得劝宋江上楼,然后把阎婆惜从床上来起来,要求她给宋江陪话,阎婆惜没好气的责怪宋江,说是他自己不来,不能怪她不陪他。
阎婆搬好桌椅让阎婆惜和宋江坐下,然后置办了些酒菜,让阎婆惜给宋江把盏,阎婆惜一开始坚决不肯,后来又想着把宋江灌醉后,就不用与他再纠缠,便陪着宋江吃了几杯酒。
饭罢,阎婆让阎婆惜和宋江早去安寝,但俩人在灯下干坐着沉默不语,都等着对方先主动。到夜里二更时,阎婆惜也不脱衣服,上床朝墙那面侧睡了,宋江则解了腰带、头巾去睡。到五更时,俩人都没睡着,互骂了一句,宋江出门去了。
阎婆惜骂骂咧咧的起身把衣服脱了,准备好好睡一觉,发现宋江出门时把常挂在腰里的招文袋忘了带,阎婆惜打开招文袋,发现里面有刘唐送来的一条金子和晁盖书信。阎婆惜大喜过望,自认为可以凭借此物和张文远做长久夫妻。这时宋江回来,阎婆惜把招文袋藏在被窝里,假装睡觉。宋江找不到招文袋,知道是阎婆惜藏了,便去给阎婆惜陪好话,阎婆惜先是不肯还,大骂宋江,然后要求宋江答应她三个条件:一是要宋江放过她,她要和张文远光明正大在一起;二是宋江送给她的财物不能要回;三是晁盖送给宋江的一百两金子都要送给她。但是一百两金子宋江只留了一锭,其它的让刘唐连夜带回梁山了,宋江便要求这第三条需要宽限三日,他好将家私变卖换一百两金子。但阎婆惜不肯,一定要现在就要,宋江恼了,便扯开被子去抢,拉扯中抽出了銮带里的压衣刀,阎婆惜见状大喊“黑三郎(宋江)杀人也”,宋江被这么一激,动了杀心,将阎婆惜杀死。
阎婆惜无论在行动上,还是在言语上,都表现出了任性、刁蛮,这是心理不成熟的具体表现。
阎婆惜其实还是一种不成熟的心态,看见宋江落下了玉带,她想着第二天给张文远系,看见宋江落下的那条金子,她想着跟张文远一起买东西吃,这是典型的未成年的心态。
《东京梦华录》说:“崇观以来,京华瓦肆主张小唱、李师师、徐婆惜。”黄雪蓑《青楼集》也说:“陈婆惜,善弹唱,声遏行云。刘婆惜,滑稽歌舞,回出其流。则元时娼妓名婆惜者多矣。”此处,徐婆惜为北宋时人,正与《水浒》文化背景同时。因而清程穆衡认定,“按徐与李并称,必系衙院中出色妓女,正与阎同时也”,而“婆惜”之名,沿袭至元尚颇时髦,可见《水浒》作者印象之深,由此塑造了姓阎名“婆惜”者。
年份 | 影视作品 | 饰演者 |
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1983年 | 《山东版水浒》 | 魏慧丽 |
1998年 | 《央视版水浒传》 | 慕青 |
2011年 | 《新版水浒传》 | 熊乃瑾 |
2017年 | 《小戏骨:水浒传》 | 余亚颖 |
央视版水浒传中阎婆惜形象
作家李同铮、北京科技大学学生李伯涵:宋江在她家最落魄的时候伸出援手,那真是雪中送炭,让这个就要流浪乞讨的家庭重现活力,这种大恩真是无以为谢。阎婆把女儿送给宋江做妾,一方面是给家和自己找个归宿,也还隐藏着报恩的意思。而阎婆惜的表现完全就是忘恩负义;阎婆惜和宋江谈判,主要目的都已经达到了,就是暴富的目标还需要通过某种方式来实现。很明显,无论宋江要没要梁山泊的金子,他身上是没有的,否则那么沉甸甸的东西带在身上,阎婆惜也能看得出来。明知道没有,却非要人家马上给自己兑现,这样做事可视为蠢。阎婆惜狠,贪得无厌;阎婆惜蠢,一点不留余地,不给别人,也不给自己。
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