感物赋 编辑

三国时期曹丕赋作

感物赋》是三国时期文学家曹丕创作的一篇赋。此赋铺叙了作者种植于庭院中的甘蔗由旺盛而凋零的现象,并由此感慨自然宇宙的先盛后衰和兴废无常。全赋于清新浅畅的言辞之外传达出作者对生命、历史的哀宛绵长的隽永情怀,主题具有很强的时代感。

基本信息

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作品名称:感物赋

作者:曹丕

创作年代:三国时期

出处:《艺文类聚》

作品体裁:赋

作品原文

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感物赋

丧乱以来1,天下城郭丘墟2,惟从太仆君宅尚在3。南征荆州,还过乡里4,舍焉5。乃种诸蔗于中庭6,涉夏历秋7,先盛后衰,悟兴废之无常,慨然永叹8,乃作斯赋。

伊阳春之散节9,悟乾坤之交灵10。瞻玄云之蓊郁11,仰沉阴之杳冥12。降甘雨之丰霈13,垂长溜之泠泠14。堀中堂而为圃15,植诸蔗于前庭16。涉炎夏而既盛,迄凛秋而将衰17。岂在斯之独然?信人物其有之18。

注释译文

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词句注释

  • 1.

    丧乱:指东汉末年的大动乱。

  • 2.

    城郭丘墟:即城郭变为丘墟,指动乱后社会破坏极其严重。

  • 3.

    从太仆:即前太仆,这里可能指曹嵩的养父曹腾赵岐,待考。太仆,官职名。周代始置,秦废,汉复置。东汉时为九卿之一,掌管车马之事,

  • 4.

    乡里:曹丕的出生地谯。中平四年(187年)冬,曹丕生于谯。

  • 5.

    舍焉:住在这里。舍,居住。

  • 6.

    诸蔗:甘蔗。《史记·司马相如列传》:“诸蔗猼且。”《汉书》作“诸柘”。中庭:庭院中。宋玉《风赋》:“然后徜徉中庭,北上玉堂。”

  • 7.

    涉夏历秋:经过夏天和秋天。涉,经历。

  • 8.

    永:通“咏”。

  • 9.

    伊:发语词,一般用在句首,无实义。散节:发节,指季节开始。曹植《闲居赋》:“感阳春之发节,聊轻驾而远翔。”

  • 10.

    乾坤:天地之间。交灵:天地两种灵气交合。

  • 11.

    玄云:黑云,浓云。《九歌·大司命》:“广开兮天门,纷吾乘兮玄云。”曹植《愁霖赋》:“瞻玄云之崦腌兮,听长空之淋淋。”蓊(wěng)郁:本指草木茂盛,这里指乌云密集。

  • 12.

    杳(yǎo)冥:阴暗的样子。张衡《二京赋》:“奇幻儵忽,易貌分形。吞刀吐火,云雾杳冥。”

  • 13.

    甘雨:适时好雨。《诗经·小雅·甫田》:“以祈甘雨,以介我稷黍,以觳我上女。”《尔雅·释天》:“甘雨时降,万物以嘉。”霈(pèi):大雨。

  • 14.

    长溜(liù):指屋檐口下注的雨水。泠(líng)泠:形容声音清越、悠扬。

  • 15.

    堀(kū)中堂而为圃(pǔ):在院中开掘出一块地作为园圃,以供种植。堀,穿穴。中堂,庭院。圃,园圃,种植菜蔬、花草、瓜果的园子。

  • 16.

    前庭:院子。

  • 17.

    迄:到,至。凛(lǐn)秋:寒冷的秋天。《楚辞·九辩》:“皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋。”

  • 18.

    其:表示推测、估计,大概,或许。

    白话译文

    自从动乱以来,天下的城郭都变成了废墟。只有前太仆的住宅还完好无损。南征荆州,还归乡里时,曾临时住在这里。于是在院中栽种甘蔗。经过夏天到了秋天,开始时茂盛,后来就衰萎了,从中感悟兴盛和废败都是无常的。感慨叹息的同时,写作了这篇赋。

    正逢阳春节气的降临,感悟天地自然的通灵。眼看乌云阵阵密集,瞬时天空完全阴沉。及时的大雨自天而降,长长的雨线带着冷清。挖掘院落成为园圃,种植甘蔗就在前庭。炎热的夏天它们茂密旺盛,到凛冽的秋天却已飘零。难道只有甘蔗才是如此?确实是人和物都有相同的命运。

  • 创作背景

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    据《三国志·魏书·武帝纪》载,曹操于建安十三年(208年)七月南下讨伐荆州刘表。十二月,曹操兵败赤壁,引兵北回。在建安十四年(209年)三月,到达其故里谯。同年七月,曹操又率军从涡水经淮水南下。十二月,曹操又回到谯,这几次征伐,作者一直跟随在曹操身边。结合赋序所述,可知此赋当作于建安十四年(209年)年底。 当时天下丧乱,城郭丘墟。作者目睹种植于庭院中的甘蔗,经过夏季的雨露滋润而繁茂,到了凛冽的寒秋却日益凋零,不由感慨自然宇宙的先盛后衰和兴废无常,于是创作此赋来抒发他的兴废盛衰之感。

    作品鉴赏

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    文学赏析

    此赋序文对此赋的精神内涵作了明白的阐释,而正文在通篇铺叙之后,仅以结尾“信人物其有之”勾摄,于清新浅畅的言辞之外传达出作者对生命、历史的哀宛绵长的隽永情怀。

    刘勰《文心雕龙·物色》说:“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。”钟嵘《诗品序》云:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”人是大自然的一部分,人之气与自然之气相感应,当自然事物发生变化时,那些敏锐的文人的生命体验和审美体验也开始生成,作者的《柳赋》和此赋便是这类体验的结晶。“伊阳春之散节,悟乾坤之交灵”,涉夏历秋,种植于庭院中的甘蔗亦由旺盛而凋零。这本是自然界的正常现象恰好正触动了作者“丧乱以来,天下城郭丘墟”的心灵创伤:汉末以来持续不断的大动乱,给社会造成了极大的破坏,那种城郭丘墟的剧烈变化,以及曹操在两年间军事斗争中的先胜后败,给作者留下了深刻的心灵创伤。此赋因而由物及人,从自然界而人类社会,引出“岂在斯之独然,信人物其有之”的无限慨叹。相对而言,《柳赋》咏、感相结合,以柳树之丰茂写迁逝之悲;此赋则以感为主,以甘蔗之荣枯抒兴废之无常。就主题而言,作者“悟兴废之无常,慨然永叹”,视“有常”为“无常”,在赋中提出“信人物其有之”,情真意切,凄侧动人,具有很强的时代感。

    名家点评

    辽宁大学中文系古代文学教授王巍:作者睹物咏怀,从诸蔗的盛衰,悟出兴废无常,因而慨然长叹,赋中充满了凄怆之情。(《建安文学概论》)

    作者简介

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    曹丕(187年—226年),即曹魏高祖文皇帝,字子桓,沛国谯(今安徽省亳州市)人,魏武帝曹操与卞夫人的长子。文武双全,善骑射,好击剑,博览古今经传,通晓诸子百家学说。曹操逝世后,曹丕继任丞相、魏王。后曹丕受禅登基,以魏代汉,结束了汉朝四百多年统治。他在位期间,平定边患。击退鲜卑,和匈奴、氐、羌等外夷修好,恢复汉朝在西域的设置。除军政以外,曹丕自幼好文学,于诗、赋、文学皆有成就,尤擅长于五言诗,与其父曹操和弟曹植,并称“三曹”,今存《魏文帝集》二卷。

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