宾须（胥）无，男，公元前685～前641年人，春秋时齐国大夫。其为史书记载的宾氏最早一人，现被宾氏后人尊为宾氏始祖。宾须无曾与管仲、隰朋、鲍叔牙等辅助齐桓公称霸，史有齐桓公始霸的详细记载。《东周列国志》第19回，多处记述有齐大将军宾须无常带兵作战的记实。该书亦记述有齐桓公在册封功臣官爵时，管仲对宾须无的评价：“决狱执中，不杀无辜，不诬无罪，臣不如宾须无，请立为大司理”。同时史书中还称宾须无、管仲、隰朋、鲍叔牙、宁戚五人为齐国“五贤人”。在齐国，“五贤人”皆直接听命于国君，对国君负责，故“五贤人”当属位列三公。其事迹主要见于《左传·昭公十三年》、《史记·齐太公世家》、《管子》之《大匡》、《小匡》、《戒》、《小问》等。。

中文名：宾须无

国籍：中国

民族：汉

性别：男

宾须（胥）无早在公子小白流落在外时，就与鲍叔、隰朋一起辅佐小白。《史记·楚世家》载叔向分析齐桓公即位原因时说道：“齐桓，卫姬之子也，有宠于厘公。有叔牙、宾须无、隰朋以为辅，有莒、卫以为外主，有高、国以为内主。从善如流，施惠不倦。有国，不亦宜乎。”可见，宾须无早在齐桓公即位之前，就与鲍叔、隰朋一样，已经是桓公的主要辅佐。

管仲任齐相之后推荐宾须（胥）无为五官之一，任大司理。《管子·小匡》载，管仲推荐宾须无时说：“决狱折中，不杀不辜，不诬无罪，臣不如宾须无。”由此可见宾须无的性格特点。他善于审狱断案，明于是非，宽厚仁慈，不滥杀无辜，不冤屈无罪，所以管仲推荐他为大司理。

《管子·小问》载，桓公称霸后想进一步成就王业，他就此事问管仲，管仲不答，让他问鲍叔；桓公问鲍叔，鲍叔又不答，让他问宾须无。桓公问宾须无，宾须无回答说：“古之王者，其君丰，其臣杀。今君之臣丰。”古代之成王者，其君主德望高，其臣德望低，而桓公却正相反。在管仲与鲍叔不便于直言的情况下，宾须无直截了当地指出了桓公难以称王的原因，这反映了宾须无性格的另一方面，即不隐瞒自己的观点，坦率敢言。

宾须（胥）无是桓公重臣，为桓公霸业做出了重要贡献。诸书在论说桓公辅臣时，多提及宾须无。《国语·齐语》说桓公“唯能用管夷吾、宁戚、隰朋、宾须无、鲍叔牙之属而伯功立”。《说苑·尊贤》说：“春秋之时，天子微弱，诸侯力政，皆叛不朝；众暴寡，强劫弱；南夷与北狄交侵，中国之不绝若线。桓公于是用管仲、鲍叔、隰朋、宾须无、宁戚，三存亡国，一继绝世，救中国，攘戎狄，卒胁荆蛮，以尊周室，霸诸侯。”《新序·杂事第四》载晋平公问叔向。当年齐桓公称霸，是臣之力还是君之力，叔向说：“管仲善制割，隰朋善削缝，宾须无善纯缘，桓公知衣而已，亦其臣之力也。”由此可见宾须无对桓公称霸发挥了重要作用。

宾须（胥）无其后有名宾媚人者，官至齐国大夫，为齐国称霸作出重要贡献。