赵德 ，男，号天水先生，海阳(今潮安)人，生卒年未可考（或推断为唐朝天宝年间出世，或估计是唐朝大历年间诞生）。赵德与宋代许申、张夑、刘允、林巽、王大宝、卢桐、吴复古并称潮州“唐宋八贤”。赵德居首，且是唯一一名唐代名贤。赵德之所以为贤，主要在于他兴文立教，开启潮州文明，对古代潮州文明开化作出极其重要的作用。

全名：赵德

号：天水先生

所处时代：唐代

出生地：海阳（今潮安）

本名：赵德

性别：男

赵德自小饱读《四书》《五经》，受过儒家正统教育，是一个有学识，有修养，有才干的俊彦。唐宪宗元和十四年（公元819年），任刑部侍郎的韩愈，因谏迎佛骨，触怒宪宗，被贬到潮州当刺史。作为一代文豪的韩愈，深感南蛮之地的潮州文化较为落后，倍觉开启潮州文明的重任，但没有当地人特别是文人的辅助，是难以成功的，更甚的是，文化教育是千秋功业，潮州文明的永续需要一代代文化人的有效传承和不懈努力，因而需要培养能为潮州播下文明种子的文化名人。无疑地，寻找潮州当地文人，特别是才学高深的文化名人的协作，对韩愈完成开启潮州文明大业是十分重要的。赵德作为一个饱学儒家经典之士，自然成为韩愈的座上宾。在韩愈接触后，赵德以渊博的学识，卓有气节的文章，得到韩愈的充分赏识和器重，被韩愈当作一位心气平和，品格高尚的人，一位通晓《诗经》《尚书》的大贤人。

元和十四年（819年）潮州刺史韩愈也被贬来到潮州，发现州学已荒废多年，以致百余年来无士人赴京考取功名。于是韩愈决定振兴州学，这时候他慧眼识珠，看中了潮州本地很有才华的青年赵德。韩愈请赵德为海阳县尉掌管军事之外，还请他主持州学，以督学风。

赵德登上潮州的历史舞台，也说明在唐朝中期，潮州地区的儒学在韩愈影响下，已开始与中原的文化学术同步前进。后代的潮州人，也有感于赵德兴学立教的恩德，从宋代到清代，从官学到私学，大都将赵德神位配祀在韩庙，甚至为他单独立祠。赵德因而也被后世列为唐宋潮州八贤之首。

韩愈离任后，赵德把自己所能读到的韩愈诗文编撰成书，共计75篇，整理编成《昌黎文录》。这是第一本传世的韩愈文集。赵德还为其撰写了《昌黎文集序》。在序言中称赞韩愈是“圣人之徒”，并推崇备至地说，“其文高出，与古之遗文不相上下”，也就是说韩愈的文章可与古代圣贤相媲美。

后来潮人将赵德附祀于韩文公祠中。