王绩（585年-644年），字无功，号东皋子， 祖籍山西祁县， 绛州龙门（今山西河津）人，隋大儒王通之弟，中国唐代诗人， 隋唐大臣。

王绩于隋大业（605年-618年）末，举孝悌廉洁科，授秘书省正字。因其不乐在朝，乞署外职，除扬州六合县丞。后弃官归里。隋末大乱，王绩曾客游河北。唐武德五年（622年），以前官待诏门下省，特判每日给酒一斗，时人号为“斗酒学士”。太宗贞观四年（630年），因其兄王凝得罪朝廷重臣，王氏兄弟皆抑而不用，遂托疾罢归。太宗贞观十一年（637年），王绩以家贫赴选，为太乐丞。不到两年，又弃官还乡，隐居东皋。后自撰墓志铭，忧愤而卒。

王绩清高自持，放诞纵酒，喜好老、庄及魏晋玄学，向慕嵇康、阮籍、陶潜。但其一直处于出世和济世的矛盾之中。 喜写饮酒和田园生活，借以排遣怀才不遇的苦闷，高情胜气，独步当时。诗歌创作标举“以会意为功”的原则，是建安诗歌与正始诗歌的结合，言志述怀中夹杂着玄学思辨。《野望》和《秋夜喜遇王处士》两诗最负盛名，写田园景色和他的闲适生活，清新朴素。《野望》是早期出现的成熟的五言律诗之一，为人传诵。 著作有《王无功文集》五卷本存于世，被后世公认为是五言律诗的奠基人，为开创唐诗做出重要贡献。

别名：斗酒学士

字：无功

号：东皋子

所处时代：隋末唐初

民族族群：汉族

出生地：绛州

出生日期：约开皇十年（590年）

逝世日期：贞观十八年（644年）

主要成就：五言律诗的奠基人

主要作品：《王无功文集》、《东皋子集》、《野望》 等

本名：王绩

少有大志

王绩自幼好学，博闻强记。隋开皇二十年（600年），11岁的王绩游历京都长安（今西安），拜见权倾朝野的大臣杨素，被在座公卿称为“神童仙子”。大业元年（605年），应孝廉举，中高第，授秘书正字。其进取之志，是入唐后自度不能置身台辅，才渐渐不复有经世之心。

三仕三隐

王绩《五斗先生传》

武德初年，朝廷征召前朝官员，王绩以原官待诏门下省。按照门下省例，日给良酒三升。弟弟王静问王绩：“待诏快乐否？”王绩回答说：“良酒三升使人留恋。”侍中陈叔达闻之，由三升加到一斗，时人称为“斗酒学士”。贞观初年，以病罢官。王绩再次被朝廷征召为有司，时太乐署史焦革善酿酒，王绩自求任太乐丞。吏部认为这不合品级不同意，王绩坚决请求说：“这是我深切的愿望。”吏部最终按照王绩的请求任命了他。焦革去世后，他的妻子还一直给王绩送酒。一年多以后，焦革的妻子又去世了。王绩说：“这是苍天不许我畅饮美酒吗？”就弃官离去了。

隐居以终

王绩

王绩所住的地方东南有座盘石，在其上建筑杜康祠用以祭祀，并以焦革相配。王绩著《醉乡记》仅在刘伶《酒德颂》之后。他饮酒到五斗不醉。有人以酒相邀，无论地位高低，总是前往，著有《五斗先生传》。

当初，王绩的兄长王凝任隋朝的著作郎，撰写《隋书》未能完成，就去世了。王绩继续他未完成的事业，也未能完成。

贞观十八年（644年），王绩重病，预料到自己去世的日子，与陶潜创作《自祭文》一样，王绩给自己写了墓志铭，并嘱咐家人薄葬。

王绩有作品云：始则晋阳开国，终乃安康受田。指的就是自己的高祖晋阳郡公王虬和祖父安康郡公王杰。

高祖

王虬，北魏并州刺史，晋阳郡公。

曾祖

王彦，北魏同州刺史。

祖父

王杰，北周济州刺史，安康郡公。

父母

王隆，隋朝国子博士

配裴氏，封铜川夫人

王绩虽爱好广泛，但其最突出的成就还是在诗歌。他的山水田园诗朴素自然，意境浑厚，“以真率疏浅之格，入初唐诸家中，如鸢凤群飞，忽逢野鹿，正是不可多得也。”【清】翁方纲：《石洲诗话》卷一。

王绩被后世公认为是五言律诗的奠基人，扭转齐梁余风，为开创唐诗做出了重要贡献，在中国的诗歌史上，也具有非常重要的地位。

生性嗜酒

王绩喜欢饮酒，常常饮酒到五斗不醉。有人以酒相邀，无论地位高低，总是前往。杜之松是王绩的老朋友，他担任刺史，请王绩去讲授礼法，王绩回答说：“我不能到本郡刺史的官府去应酬，谈论糟粕，抛弃美酒啊。”

托名无心

王绩当官的时候，因酒醉而失职，乡人都嘲笑他。王绩就托名无心子，风趣地说：“无心子旅居越国，越王不知道他是个品德高尚的人，就勉强他做官，他面无喜色。不久，无心子以行为不正闻名，越王便罢免了他的官职，他面无怒色。被罢退后，无心子就去到茫茫的原野，经过动城时见到机士。机士拍着大腿说：‘您这样有贤德的人因为获罪被罢免了吗？’王绩回答说：‘您听说过蛮蠊氏的马吗？他的马，有一匹颈上的毛是红色的，身上的毛是白色的，奔跑起来像跳舞，终因累热而死；有一匹头沉重地向下垂，尾巴高高地向上扬，会踢会咬又会尥蹶子，被丢弃在野外，反而一年到头都是膘肥体壮。那凤凰并不嫌恶栖息在山里，蛟龙也不因盘曲在泥中而感到羞辱，君子不拘泥于洁行而招来祸患，不回避污秽而善养精神啊。’”王绩对待自己就是这样。

以琴愉情

王绩好弹琴，曾“加减旧弄”，改编琴曲《山水操》，为世人所赏。