刘强，笔名留白，字守中，别号有竹居主人。1970年10月生于河南正阳，现为同济大学教授、同济大学中文系副主任、诗学研究中心主任、古代文学研究所副所长、同济人文通识教育中心主任，中国古代文学专业硕士生导师、中国哲学专业博士生导师，诗学研究集刊《原诗》主编。曾任台湾东华大学客座教授。主要研究方向为魏晋南北朝文学与文化、先秦诸子经典、古典诗学、笔记小说等。上海师范大学文学硕士（2001）（师从曹旭教授），复旦大学文学博士（2004）（师从骆玉明教授）。在《学术月刊》、《复旦学报》、《文史知识》、《古籍研究》、《中华艺术论丛》、《上海师大学报》、《阴山学刊》、《同济大学学报》发表学术论文百余篇。已出版《世说新语会评》、《古诗今读》、《世说新语今读》、《有刺的书囊》、《竹林七贤》、《惊艳台湾》、《世说学引论》、《有竹居新评世说新语》等。2010年10月，曾在CCTV10的“百家讲坛”节目中主讲《竹林七贤》。

中文名：刘强

国籍：中国

民族：汉族

籍贯：河南正阳

出生日期：1970年10月

毕业院校：上海师范大学、复旦大学

职业：大学教师、学者

主要成就：中国古代文学教学及研究，兼杂文、散文创作

代表作品：《世说新语今读》、《竹林七贤》、《世说新语研究史论》、《世说新语引论》等

笔名：留白

新浪博客：有竹居主人刘强

“百家讲坛”节目上的刘强

刘强任同济大学人文学院古代文学研究所副所长、诗学研究中心主任，主攻方向为魏晋南北朝文学与文化、古典诗学、文言笔记小说、先秦儒家经典、幽默文学、现当代文学与文化 ，兼事现当代文化批评和杂文写作。刘强对魏晋时期的“竹林七贤”有很深的研究，是国内仅有的几个这方面的专家之一。 刘强开讲“竹林七贤”为《百家讲坛》填补了它在魏晋这一段历史上的空白，以前没有人在百家讲坛上如此细致深入地开讲那个神秘时代隐藏的秘密。“就历史而言，魏晋是个乱世，王纲解钮、礼崩乐坏，致使生灵涂炭；但就文化而言，魏晋是个花园，价值多元、个性张扬、人才辈出，有道不完的剑胆琴心和名士风流。

先后主讲《中国古代文学史》、《古代文学经典》、《中国美学简史》、《诗经研究》、《诗经楚辞精读》、《魏晋风度与中国文化》、《世说新语研究》、《大学语文》等课程。

1、2006年，与鲍鹏山、王世朝创办学悦教育，开始青少年传统文化经典的一线教育。

2、2008年，在同济大学开设《论语导读》、《儒家经典导读》等课程，传播经典文化。

3、2008年-2009年，先后在安徽电视台、广西电视台《世说新语典故》12集、《古诗中的爱情》20集。

4、2010年10月，作为继钱文忠和鲍鹏山之后，刘强成为上海第三位登陆“百家讲坛”的大学教师，他主讲的《竹林七贤》在百家讲坛播出，一共13讲。

5、2011年，任台湾东华大学中文系客座教授，在台湾大学、成功大学、佛光大学、新竹教育学院开办讲座多次，与台湾学术届和艺文届广泛交流，写成并出版文化散文集《惊艳台湾》。

6、2009年至2010年，应邀在复旦大学哲学学院国学班、上海交大海外教育学院国学班、上海交大老子书院、明伦书院、九州书院以及上海、浦东、广州、深圳、乌鲁木齐、无锡、宁波等多家图书馆，上海各大党校、企事业单位、中小学校等授课及讲座数百场。

刘强在湖南师大讲座

7、2010年10月24日下午，《百家讲坛》新主讲人刘强携新书《竹林七贤》做客上海古籍书店“国风古籍节”，与读者交流心得。

8、2013年10月28日，刘强做客至湖南师范大学善讲堂，为湖南师大师生解读“竹林七贤与魏晋风度”。讲座由湖南师大教务处副处长罗明主持，教务处副处长、校评建办常务副主任李香华等与200余师生共同聆听了讲座。

9、2014年5月，受聘家乡河南正阳大春文武学校名誉校长，并开始在体制内学校推进传统文化经典教育，现该校师生共学《论语》，氛围良好。

10、2014年，发起上海国学会（筹），现已成功举办大型学术论坛7次，公益国学讲座10余次，深受上海及周边地区国学同道的支持和认同。现为上海国学会常务副会长。

11、2015年8月，创办“同济英才”亲子公益国学班，现课程进展顺利，受到校领导和同济师生的大力支持和好评。

12、2015年9月，发起“21世纪中国书院发展模式研讨会暨中国民间书院首届高峰论坛”，有来自全国各地（包括台湾）数十座城市的高校、民间书院、国学机构等共100余人与会，盛况空前。

13. 2019年7月6日，在兰州市图书馆以《世上再无曾国藩》为题，讲述晚清名臣曾国藩的思想事迹，并做客兰州市图书馆举办的《金城文化沙龙》活动。

刘强老师长期从事传统文化经典的现代阐释、传播及教育工作，在校内外开设《中国文学史》、《论语导读》、《儒家经典导读》、《诗经楚辞精度》、《世说新语与魏晋名士风流》、《文言笔记小说研究》等多种课程，形成了自己的特色、方法和理念。尤其是《论语导读》，每学期必开，深受学生欢迎，教学视频现已上线《超星名师讲坛》。

刘强在同济大学讲座

1、经典教育中断百年，带来的后果是国人文化及道德水准的大幅下降，不知敬畏，数典忘祖，崇洋媚外，培养了几代“转基因的中国人”。不读经典有十大弊端：一、只知有我，不知有人；二、只知有己，不知有群；三、只知有人，不知有天；四、只知有物，不知有心；五、只知有学，不知有道；六、只知有贤，不知有圣；七、只知有利，不知有义；八、只知有用，不知有益；九、只知有家国，不知有天下；十、只知有生命，不知有慧命。所以，经典教育不是万能的，但没有经典教育是万万不能的。

同济大学刘强老师的国学教育

2、基础教育弊端多多，积重难返。中小学人文教育有五大弊端：一、选本教育取代经典教育；二、政治教育取代思想教育；三、应试教育取代人格教育；四、灌输教育取代体验教育；五、懂了才教取代边学边悟。当前亟待加强的几种人文教育：一是生命教育，二是公民教育，三是传统文化教育，四是宗教教育，五是心灵教育。现代人应具备的几个能力：一、学习能力；二、判断能力；三、审美能力；四、大爱能力。这些教育本来是学校教育的题中之义，可惜目前以考试为指挥棒的学校完全不能提供基本而正当的人文教育。

3、关于通识教育。在《人能弘道，道不远人——浅谈经典教育的态度与方法》（《书屋》2013年第8期）一文中，刘强老师指出：“我所理解的‘通识教育’，并不完全是通常定义的‘通才教育’，更不仅是‘知识教育’，而恰好是与知识性的专业教育相区别、相补充的一种弥合各学科、各专业落差和裂缝的人文教育，它主要包涵以下四种教育：系统性的经典教育、养成性的人格教育、实践性的价值教育和超越性的心灵教育。……通识教育应该是能将‘教书’和‘育人’有效衔接、使‘授业’、‘解惑’与‘传道’、‘弘道’相辅相成的人文教育。”

4、关于国学教育。基本理念：一、文化的本质是人化；二、国学的核心是人学；三、教育的功能是化人；四、化人的关键在化心。

1、2005年，获同济大学首届青年教师讲课比赛一等奖。

2、2008年，专著《世说新语会评》（凤凰出版社2007年版）获第11届华东地区古籍优秀图书二等奖。

3、2013年12月，获同济大学研究生“我心目中的好导师”之“博学多思奖”。

4、2015年，专著《有竹居新评世说新语》（岳麓书社2013年版）获评湖南省第五届优秀社会科学普及读物（2015）。

著作作品

编撰《清世说新语校注》（复旦大学出版社，2015年）

《有竹居新评世说新语》

专著《魏晋风流十讲》（中国青年出版社，2014年）

编撰《有竹居新评世说新语》（岳麓书社，2013年）

编著《世说新语会评本》（凤凰出版社，2007年）

译注集《曾胡治兵语录译注》（广西师大出版社，2007年）

随笔评论自选集《阅读深呼吸》（待出版）

编著《堂吉诃德缩改本》（明天出版社，1996年）

专著《世说学引论》（原2004年博士论文，后作为专著于2012年，上海古籍出版社出版）

编著《今月曾经照古人：古诗今读》（广西师范大学出版社，2009年）

专著《一种风流吾最爱：世说新语今读》（《人物篇》·《典故风俗篇》全二册，广西师范大学出版社，2009年）

刘强专著签售现场

随笔杂文集《有刺的书囊》（中国青年出版社， 2010年）

专著《竹林七贤》（中国青年出版社，2010年）

散文游记《惊艳台湾》（华文出版社，2012年）

编校文集《明清小说戏曲论丛：陈年希文存》（上海远东出版社，2012年）

主要论文

1．《20世纪〈世说新语〉研究综述》，《文史知识》2000.4

2．《对历史真实的冲淡与对艺术真实的强化：论〈世说新语〉的叙事原则》，《上海师大学报》2000.4

3．《阐幽发微，理情并茂：评蒋凡〈世说新语研究〉》，《零陵师专学报》2000.2

4．《从〈世说新语〉看魏晋孝悌之风》发表于《阴山学刊》2001.1

5．《余杰的破绽》，《书与人》2001.1

6．《茨威格的瑕疵》，《读书》2002.4

7．《试论〈世说新语〉文体的戏剧性特征》，《上海师大学报》2002.5

8．《虚拟村庄里的诗意栖居者：刘亮程散文解析》，《文景》2002.5

9．《历史旮旯里的人与事》，《读书》2002.8

10．《凌濛初〈世说新语〉鼓吹本考论》，《古籍研究》2003年第1期

11．《别样的风景：读骆玉明〈近二十年文化热点人物述评〉》，《文景》2003.1－2

12．《〈世说新语〉与卯金刀氏》，《文景》2003.4

13．《一则以喜，一则以憾：朱铸禹〈世说新语汇校集注〉指瑕》，《读书》2003.9

14．《“〈世说〉学”论纲》，《学术月刊》2003.11

15．《魏晋南北朝人物画的美学意蕴》，《阜阳师院学报》2004年第1期

16．《一部关于南方的传奇：读陈润华〈偶然的南方〉》，《文景》2005.2

17．《〈世说新语〉文体考辨》，《复旦学报》2005.2

18．《古书里的老乡：黄叔度》，《文景》2005.7

19．《元杂剧中的〈世说〉改编剧》，《中华艺术论丛》第4辑，上海辞书出版社2005.8

20．《〈世说新语〉与〈高僧传〉》，《汉魏六朝文学与宗教》，葛晓音主编，上海古籍出版社，2005

21．《从“清谈误国”到文化研究：魏晋清谈研究的历史回顾》，《学术月刊》2005.10

22．《遥想林宗当年》，《文景》2006.1

23．《〈世说新语〉与〈后汉书〉比较研究》，《天中学刊》2006.1

24．《从〈晋书〉看唐代的〈世说新语〉接受》，《上海师大学报》2006.2

25．《传统与现代之间的言说焦虑：〈非常道〉别解》，《社会科学论坛》2006.3

26．《当代〈世说新语〉语言学研究述论》，《同济大学学报》2006.4

27．《曲水缘何能赋诗：兼及山水诗的形成》，《古典文学知识》2006.4

28．《高罗佩的旖思旎想》，《社会学家茶座》第17辑，2006.12

29．《我是读者我怕谁：重读〈齐人物论〉》，《社会观察》2006.3

30．《打捞历史的拾荒者：〈笑我贩书〉的书里书外》，《社会观察》2006.4

31．《冰冷的知识与暧昧的自我》，《天涯》2006.4。

32．《“没有什么终极目的”：重读顾准》，《随笔》2006.6

33．《历史多远才好看：读张鸣的“历史”二书》，《出版人》2006.11

34．《历史的另一种写法：读傅国涌〈笔底波澜〉》，《社会观察》2006.12

35．《谁的泰戈尔？》，《出版人》2006.8

36．《“旧的空鞋都有脚”：木心散文及其现象管窥》，《文景》2006.4

37．《大学语文教学中的人文渗透》，收入教学论文集《教学是一门艺术》，同济大学出版社，2006

38．《窄门：关于马槽》，《随笔》2006.4

39．《“我还是穿袜子的好”：再读木心》，《书城》2007.3

40．《看哪，这女人：读严歌苓〈一个女人的史诗〉》，《社会观察》2007.4

41．《“心得体”质疑》，《书城》2007.6

42．《读钱札记二则》，《社会科学论坛》2007.8

43．《嫁给上帝的男人：西方文学中的神父形象》，《社会学家茶座》第21辑。

44．《剡溪：李太白与王子猷》，《文景》2007.5

45．《书与火》，《随笔》2007.5

46．《于丹现象分析》，《社会科学论坛》2007.9

47．《“亲亲互隐”的迷局》，《社会学家茶座》总第23辑，2007.12

48．《有破有立，推陈扩新：读〈世说新语精读〉》，《文汇读书周报》2007.11.9

49．《奇书共欣赏：〈世说新语〉简介》，《古典文学知识》2007.6

50．《古诗今读（五则）》，《随笔》2008.2

51．《专家之学，通人之书：评钱基博现代中国文学史》，《文景》2008.1-2

52．《司马德操与罗斯福》，《书屋》2008.4

53．《也说自由知识分子》，《社会学家茶座》总第25辑，2008.2

54．《管的太具体，大学没希望》，《社会学家茶座》26辑，2008.3

55．《世说新语中的通假字和古今字例释》，《井冈山大学学报》2008.4

56．《“情文之辨”原始》，《光明日报·国学版》2008.1.21

57．《“回忆，是最靠不住的”》，《书屋》2008.10

58．《世说新语条目发微（上）》，《古典文学知识》2009.1

59．《〈世说新语〉条目发微（下）》，《古典文学知识》2009.2

60．《〈世说新语〉与中国古代诗学》，《古代文学理论研究》第二十七辑，2009.3

61．《一部伟大的书应该怎样读——〈世说新语今读〉自序》，《社会科学论坛》2009.5

62．《聂绀弩眼里的文怀沙》，《书屋》2009.8

63．《〈世说新语〉今读二则》，《文景》2009.6

64．《魏晋风俗散论（之一之二）》，《社会科学论坛》2009.9

65．《魏晋风俗散论（之三之四）》，《社会科学论坛》2009.10

66．《魏晋风俗散论（之五之六）》，《社会科学论坛》2009.11

67．《魏晋风俗散论（之七之八）》，《社会科学论坛》2009.12

68．《刘辰翁与〈世说新语〉》，《古典文学知识》2010.1

69．《走出冰冷与暧昧》，《天涯》2010.2

70．《论钱基博的会通文学史观——以〈现代中国文学史〉为中心》，《吴越钱氏家族文化研究》，李最欣主编，齐鲁书社2010.10

71．《从至慎到佯狂：兼及阮籍的恋母情结》，《文史知识》2011.12

72．《论〈世说新语〉的叙事视角》，《湖北师范学院》2011.5

73．《竹林七贤与魏晋风度》，《竹林风致之反思与视域拓延》，江建俊主编，台北：里仁书局2011年版。亦载《书屋》2011.12

74．《阮籍丧母考》，《云台山与竹林七贤》，张新斌，徐学智主编，河南人民出版社2011.9

75．《唐宋〈世说〉体续书举要》，《古典文学知识》2012.1

76．《裴注与〈世说新语〉及刘注之关系》，《河南师范大学学报》2012.1

77．《百年戏楼：从京剧到惊惧》，《文景》2012.1

78．《夏敬观及其〈清世说新语〉校补本》，《文史知识》2012.3

79．《殷芸小说对〈世说新语〉的纂辑》，《文史知识》2012.7

80．《流寓与死亡：卫玠之死的三种解读（上．下）》，《文史知识》2012.11．12

81．《流寓与死亡：卫玠之死的三种解读（下）》，《文史知识》2012.12

82．《论魏晋人物美学的范畴与体系》，《同济大学学报》2012.6

83．《唐前〈世说新语〉接受拟测》，《古典文学知识》2013.1

84．《〈世说新语〉与〈红楼梦〉的文化共性》，《上海师范大学学报》2013.1

85．《逝者如斯巨流河：读齐邦媛〈巨流河〉》，《社会科学论坛》2013.1

会议论文

1．《从民间信仰到文化日常——曲水赋诗论考》，首届研究生国际研讨会，2003年12月，香港浸会大学。

2．《〈世说新语〉与〈高僧传〉》，“汉魏六朝文学与宗教”国际学术研讨会，2003年12月，香港浸会大学。

3．《明清“世说体”小说考略》，第四届明代文学与文化国际学术研讨会，2006年8月，浙江大学，杭州。

4．《〈世说新语〉与中国古代诗学》，中国古代文学理论学会第十五届年会，2007年12月，云南大学，昆明。

5．《论钱基博的会通文学史观——以〈现代中国文学史〉为中心》，吴越钱氏家族文化研讨会，2008年4月，杭州师范大学。

6．《唐宋世说体续书举要》，第六届中国宋代文学国际学术研讨会，2009年10月26日，四川成都。

7．《阮籍丧母考》，第三届中国云台山竹林七贤文化研讨会，2010年11月13日，河南修武。

8．《近六十年台湾世说学之检讨》，“中古文学与文献”研讨会，2011年6月26日，复旦大学中文系。

9．《知行合一：儒学现代转换的必由之路——从证严法师的慈济基金会说起》，国际儒联近现代儒学特征学术研讨会，2011年10月15日，武汉大学。

10．《从佛教慈济基金会证严法师的思想体系看儒学的现代转换》，上海宗教学会第六届青年论坛，2011年11月26日，复旦大学哲学系。

11．《四书就是我们的圣经——四书教学之我见》，中山大学“两岸三地高校《四书》教学研讨会”宣读，2011年12月2日。

12．《流寓与死亡——卫玠之死的三种解读》，“流寓文化与雷州半岛流寓文人”学术研讨会，2012年4月28日，广东海洋大学文学院。

13．《知行合一：儒学现代转换的必由之路——从证严法师的慈济基金会说起》，同济思想文化研究院揭牌仪式暨第三届儒家与当代中国学术研讨会，2012年5月，同济大学。

惊艳台湾

作者名称 刘强

作品时间2012-01-01

《惊艳台湾》一书由作者在台湾访学期间两个多月的系列博文组成，这些博文曾引起海峡两岸读者的跟读、热议和好评。书中敏锐独特的视角、轻松诙谐的笔调，与文化自由行的热点相结合，使作品具有了时尚的热度、学者的深度和文化的厚度。

论语

作者名称 刘强

作品时间2012-11-01

《论语：平民正心修身》是刘强所著的一本图书，由中国国际广播出版社于2012-11-01出版。

世说学引论

作者名称 刘强

作品时间2012-7

《世说学引论》是2012年出版的图书，作者是刘强。

一种风流吾最爱

作者名称 刘强

作品时间2009-11-1

《一种风流吾最爱》是2009年广西师范大学出版社出版的图书，作者是刘强。

有竹居新评世说新语

作者名称 刘强

作品时间2013-9-1

《有竹居新评世说新语》以传统文学批评本为范式对《世说新语》的当下新批。1.《有竹居新评世说新语》批点力求完备，对《世说》1130则正文及数千条刘注绝大部分有夹批、条评，首尾相应，斐然成章。尤其对刘注批点，为诸家所无。2.开创了《世说》36门的篇评：篇名开宗明义，题解释义；考其源流，演义发展；点...

竹林七贤

作者名称 刘强

《竹林七贤》是央视《百家讲坛》于2010年推出的系列讲座。

《世说新语》研究史论

作者名称 刘强

作品时间2019-12

本书题为《世说新语研究史论》，是对传世名著《世说新语》及其相关文献的综合整理与系统研究。在深入考察《世说新语》历代研究资料的基础上，分别对南朝、唐代、宋元、明代、清代、近现代、当代等七个历史时期的《世说》研究情况进行专题论述，充分展现该书近一千六百年的研究概貌及历史演进过程，切实探明《世说》成...

清世说新语校注

作者名称 刘强

作品时间2015-7

魏晋风流十讲

作者名称 刘强

作品时间2014-8-1

本书以十讲之篇章——美容之风、服药之风、饮酒之风、任诞之风、隐逸之风、品鉴之风、清议之风、清谈之风、奢侈之风、艺术之风——通过上百个精彩纷呈的故事，对《世说新语》这部奇书所再现的魏晋时期的奇风异俗、奇人异事，进行了生动的现代解读，视角新颖，见解独到。一卷在手，王谢旧事，尽收眼底；古风今韵，如月...

原诗

作者名称 刘强

作品时间2015-3

本书为同济大学诗学研究中心刊物，以书代刊，专注于诗学理论，为当今国内学者围绕汉语诗学融通古典与现代的可能性一题所作的探索性研究论文集，纵观全书，大致内容分为七部分：关于亚里士多德和近当代诗歌等的“特稿”，另有古典诗学，新诗研究，比较诗学，诗人观点，诗访谈和新书评。书中文章篇篇精彩，引人入胜。...

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3．《先秦散文经典导读》

4．《世说新语导读》

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公共选修课

1．《中国美学简史》

2．《魏晋文学》

3．《儒家经典导读》

4．《论语导读》

研究生课程

1．中国文学专题

2．古代文论经典导读