《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中创作的记行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。首联交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

作品名称：使至塞上

作者：王维

创作年代：盛唐

作品出处：《全唐诗》

文学体裁：五言律诗

题材：边塞诗

单车欲问边⑵，属国过居延⑶。

征蓬出汉塞⑷，归雁入胡天⑸。

大漠孤烟直⑹，长河落日圆⑺。

萧关逢候骑⑻，都护在燕然⑼。

词句注释

⑴使至塞上：奉命出使边塞。使，出使。

⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

⑶属国：一说指附属国，即少数民族附属于汉、唐等汉族王朝而存其国号者。二说指官名，即秦汉时设置的官职典属国的简称。汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐代有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处为诗人自喻。

⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领地。这里是指唐军占领的北方。

⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又，孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。”

⑺长河：一说指黄河。一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。一作“候吏”。

⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”

白话译文

乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

整体赏析

《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临汉地，像北飞的大雁一样进入大漠。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。”最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

诗人把笔墨重点用在了他最擅长的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

名家点评

宋代刘辰翁《王孟诗评》：亦是不用一辞。

明代李攀龙《唐诗选》：“归雁”句自是别调。

明代李攀龙、叶羲昂《唐诗直解》：此等诗，才情虽乏，神韵有馀。

明代凌宏宪《唐诗广选》：蒋仲舒曰：旷远之景，孤烟如何直，须要理会。

明代陆时雍《唐诗镜》：五六得景在“日圆”二字，是为不琢而佳，得意象故。

明末清初唐汝询《唐诗解》：李于鳞选律，多取边塞，为其尚气格也。此篇与《送平澹然》、《送刘司直》三诗，才情虽乏，神韵有馀，终是风雅正调。起得便。蒋仲舒云“孤烟如何直，须要理会”。夫理会何难，骨力罕敌。

明末清初周珽《唐诗选脉会通评林》：宗臣曰：阔大悲壮。黄家鼎曰：别调。

明末清初徐增《而庵说唐诗》：“大漠”“长河”一联，独绝千古。

明末清初王夫之《唐诗评选》：右丞每于后四句入妙，前以平语养之，遂成完作。一结平好，蕴藉遂已迥异。盖用景写意，景显意微，作者之极致也。

清代屈复《唐诗成法》：前四写其荒远，故用“过”字、“出”“入”字。五六写其无人，故用“孤烟”、“落日”、“直”字、“圆”字。又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

清代吴煊、胡棠《唐贤三昧集笺注》：“直”“圆”二字极锤炼，亦极自然。后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。顾云：雄浑高古。

清代卢麰、王溥《闻鹤轩初盛唐近体读本》：评：五六苍亮，骎骎气分，写景如生，足为名句。汪玉杓曰：前半气势莽苍，倒排山海。五六写景如生，然亦是其自然本色中最警亮者。结另意，有开拓。

清代张谦宜《絸斋诗谈》：“大漠”两句，边景如画，工力相敌。

清代张文荪《唐贤清雅集》：“直”字、“圆”字，十二分力量。

清代曹雪芹《红楼梦》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”想来烟如何直？日自然是圆的。这“直”字似无理，“圆”字似太俗。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

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