安汉县始事于西汉高祖时期。除王莽改名安新县45年外，至隋文帝开皇十八年(598)的八百多年间，安汉县名一直沿用未变。

中文名：安汉县

建立：西汉高祖时期

名称由来：安定汉室

曾用名：安新县

安汉故城效果图

其一，《舆地志·沿革》(卷一)记载：安汉置于何年，史无明文。任瀚南充志序谓，汉世高纪信之勋，以劳名国，置安汉县也。愚案(同按)范目、纪信皆县境人，并能招集人立功立事，范目名最高，高祖为之徙封三侯。纪信虽死王事，未著族恤，故汉重(范)目而轻(纪)信，其置安汉县盖志目功，志蜜人之功，非必志信之功烈也。

其二，《掌故志·要录》(卷六)记载：《汉书》；高祖三年，项羽攻荥阳急。五月，将军纪信曰；事急矣，臣请诳楚。羽烧杀信。后高祖嘉其功，于信桑梓置安汉县。

经查《史记》、《前汉书》、《华阳国志》、《顺庆府志》、《保宁府志》、《南充县志》、《新修南充县志》、《阆中县志》、《南充县(市)地方志略》、《四川地图集》等史籍和资料中有关纪信及范目的记载(详见附录)，我们认为，汉高祖刘邦置安汉县，是志纪信舍身解荥阳之危，"诳楚存汉"之功。主要理由有三：

一、荥阳之急，乃汉高祖生死关头。若荥阳之危不解，刘邦不免于死，其建立西汉王朝则为不能。纪信舍身解救刘邦，其忠烈之举，干系汉室江山之全局，堪称"安汉"之功。对此事实，《史记》、《前汉书》均有记述。

二、纪信的家乡在今西充县，未建置安汉县前属阆中县境。安汉县建置后为安汉县地。范目的家乡在今阆中县。于纪信的家乡地置安汉县以志其功，情理较宜。

三、纪信在生与死的关键时刻，舍死救刘邦，其忠烈之举为世人所称道，更为历代封建统治者所推崇，宋朝加封其为"忠佑安汉公"，名其家乡安汉县为"忠义之邦"。可以说，纪信"诳楚存汉"，解荥阳之急，安定了汉室，已为世人所公认。

《史记·高祖本纪》；(汉高祖刘邦被楚霸王项羽围困在荥阳)汉军绝食。乃夜出女子东门二千余人，被甲，楚困四面击之。将军纪信乃乘王驾，诈为汉王，诳楚。楚皆呼万岁，之城东观。以故汉王得与数十骑出西门遁。

《前汉书·帝纪》：(高祖三年)夏，四月，项羽围汉荥阳。汉王请和，割荥阳以西者为汉。亚父劝项羽急攻荥阳，汉王患之。陈平反间既行，羽果疑亚父，亚父大怒而去发病死。五月，将军纪信曰；事急矣，臣请诳楚，可以间出。于是陈平夜出女子东门二千余人，楚困四面击之。纪信乃乘王车，黄幄左纛（dào，古代军队中的大旗）曰：食尽，汉降楚。楚皆呼万岁，之城东观。以故汉王得与数十骑出西门遁。令御史大夫周苛、魏豹、枞公守荥阳。羽见纪信，问汉王安在?曰：已也，去矣。羽烧杀信。

《前汉书·表》(高、惠、高后、文功臣表第四)；囊平侯纪通，父城，以将军从击破秦，入汉定三秦，功比平定侯，战好畴，死事，子侯。(按；汉高祖十二年时，共封侯一百四十三人。其中因定三秦有功而封侯的二十七人。无范目。)

《顺庆府志·人物志》(清康熙二十五年刻、袁定远四十六年增补，嘉庆十二年补刻本)；纪信 安汉人，为汉将军。项羽围汉王荥阳，急，王患之。信曰：事急矣，臣请诳楚，可以间出。信乃乘王车，黄幄左纛曰：食尽矣，汉王请降。楚闻，咸呼万岁。汉王以数十骑出西门遁去。羽于是杀信。宋加封忠佑安汉公(注：1959年编 《南充县(市)地方志略》误为刘邦封纪信为"忠义安汉公")。

纪通 信之子。高后八年，太尉周勃讨诸吕。通时掌符纳北军，竟以安刘。

《顺庆府志·古迹》：忠义之邦，在金泉山。宋太守杨济，感纪信诳楚存汉，于石壁刻"忠义之邦"，以志果风。

纪信宅，治东三十里高阳里，扶龙村。

《顺庆府志·艺文·赞》：《西充纪将军庙碑》(宋，邵博郡守)果州西充县，有汉将军纪信庙。世传将军邑人也。今县之扶龙村，纪姓尚多，而史无传，家世不可考矣。汉高皇帝之兴有天命哉。方困于荥阳，其势甚危，一时谋臣多亡去者，独将军死焉。呜呼，古固有死，贵其成天下事也。自将军之死，明年诸侯会垓下，又明年项羽灭。高祖有天下，其功远矣。方裂膏腴之地，以王诸公，而褒崇之册无闻，焉故?同时死事者，将军与御史大夫周岢、枞公，史皆无传，将军与苛仅见姓名，而枞公不知为何人，可胜叹哉！……高祖以周苛之功，复拜其弟昌为御史大夫，后封汾阳侯。其子成，封景侯。景帝时，苛之孙皆为列侯。苛，沛人也。岂将军之世绝乎。抑以其远处巴蜀而不见也。盖从高祖之士，自秦入蜀者复其世，自蜀入秦者不入焉。故予考高祖功臣多丰沛故人，而从起汉中者赵衍一人而已。

《顺庆府志·艺文》；《过纪将军祠》；(明·张海＜郡守)秦人失鹿世争强，楚汉相峙几战场。高祖百年成汉业，将军一死解荥阳。功同樊哙瞧雄羽，计鄙荆轲刺秦皇。不独于今名不泯，昭昭功烈海天长。

《纪将军神宇》(西充)荥阳一火自甘焚，忠烈千里赖久存。却叹楚人偏易诳，坐观黄幄出东门。

《南充县志·艺文志·序》(清嘉庆十八年刻、咸丰七年洪璋增刻本)：《南充县志序》 (任瀚)；充之先，有纪信者，从汉高帝起兵，为部曲长，死事荥阳，忠烈闻天下。信死，汉世高其勋，以劳名国，置安汉县，使后来知响慕。

《新修南充县志·舆地志·名胜》(民国18年修)忠义之邦崖记：汉将军纪信，果产也。论者谓汉四百年之天下，由于张良、萧何、韩信三杰之协谋戮力，而成于纪信之死。当荥阳之围迫矣，使非纪信代之以死，汉高其不免，炎刘又何以建四百年之天下哉。斯言信不诬矣。口年，果城杨济有感纪信代死事，因名其邦，刊诸朝阳山石崖，以永其传。是邦以一人得名忠烈，励后人之意深矣。

《南充县(市)地方志略》(1959年编)；《纪信小传》纪信，秦末南充县人。楚汉相争的时候，他为汉将军。汉王刘邦困守荥阳(今成皋县内)，外无援军，内无食草。汉王焦急得无计可施，这时纪信说；"臣请扮假君开城迎降，这时大王就领兵偷空从另一门逃走，再图恢复……"。于是，纪信乘汉王车，穿汉王服，大开东门，直往楚营。并令人高呼："我们食草已尽，又无救兵，汉王刘邦特来投降"。这时，楚军都来看汉王，真正的汉王刘邦便悄悄地带了几十个骑兵从西门逃走。一会儿，项羽接见刘邦，才发觉是假汉王，真纪信。项羽大怒，把纪信杀了。后来，刘邦作了皇帝，怀念纪信勇敢机智，身死报国，封他为"忠义安汉公"。

《四川省地图集》(四川省测绘局1981年出版)：西充县。名胜古迹，纪信故里。纪信，系秦时西充扶龙村人(即今红岩公社四大队)。楚汉相争时，刘邦被围荥阳。时纪信在刘邦属下为将军，在危急中，挺身而出，冒充汉王到项羽营中诈降，使刘邦得以乘间出走，纪信也因此被害。后人为了崇祀纪信，在化风山脚建有纪将军庙，旧名"将军神宇"，亦名"扶龙楼"。在西山垭立有"纪将军故里"名碑。

范目：

《华阳国志》(卷十)：汉高帝灭秦为汉王，王巴蜀。阆中人范目，有恩信方略，知帝必定天下。说帝为募发黄民，要与共定秦。秦地既定，封目为长安建章乡侯。帝将讨关东，民皆思归。帝嘉其功而难伤其意，遂听还巴。谓目曰："富贵不归故乡，如衣锦夜行耳"。徙封阆中慈乡侯。目固辞，乃封渡沔县侯。故世谓三秦亡，范三侯也。县复陈民罗、朴、咎、鄂、度、夕、龚七姓不供租赋。

《保宁府志·舆地·古迹》(清道光元年刻，二十三年补刻本)：汉高帝庙，在县南十余里西偃山下。高帝还，定三秦，阆中范目率七姓为先锋，后封阆中侯。目等立帝庙。

范目宅，在县南十余里，汉高帝庙侧。

《保宁府志·人物》：范目。阆中人。有恩信方略，知高帝必定天下。说帝募发蛮人先定秦，率七姓为前锋。秦地既定，封目为长安建章乡侯。帝将讨关东，民皆思归，帝嘉其功，遂听还巴。谓目曰：富贵不归故乡，如衣锦夜行耳。徙封阆中慈乡侯，目因辞，乃封渡沔县侯。故世谓三秦亡，范三侯也。

《阆中县志·人士志·人物》(民国十五年修)；范目阆中人。汉高帝灭秦为汉王，王巴蜀。目有恩信方略，知帝必定天下，说帝为募发蜜民，要与共定秦。秦地既定，封目为长安建章乡侯。帝将讨关东，蛮民皆思归，帝嘉其功而难伤其意，遂听还巴。谓目曰：富贵不归故里，如衣乡夜行耳。徙封阆中慈乡侯，目回辞，乃封渡沔县侯。故世谓亡秦范三侯也(《风俗通》：慈凫乡侯范目所募黄人，卢、朴、沓、鄂、度、夕、龚七姓不供租赋。《益都耆旧传》及汉书所载七姓间有歧异，大抵皆笔误也。又《华阳国志》慈乡侯无凫字，渡沔县多县字。)

《阆中县志·古迹志》：汉高帝庙，土人称汉王庙。在县南七里坝，古彭池之南。庙久废，今屋宇一区，仅存庙名而已(帝还，定三秦，范目率七姓为先锋，后封目阆中侯，目等为帝立庙)。

范目宅 在县南汉高帝庙侧。旧址无可考。

《阆中县志·杂类·余闻》：《风俗通》云；阆中人范目说高祖募取寅人定三秦，封目慈凫乡侯，目所募黉人卢、朴、沓、鄂、度、夕、龚七姓不供租赋。《益部耆旧传》云，七姓者，罗、十、督、鄂、度、夕、龚也。二说不同。并记之(希姓录)。