城镇建设

2012至2013年，小雪街道实施“一轴三区”合村并点工程，开展吉祥社区、铁炉社区、大雪社区、东鲁社区、阮家村社区新型农村社区建设工程；基本完成奥体中心、财税大厦、电力大厦、政德教育基地、新实验小学等城建工程建设；新建绿城城市综合体、圣城嘉苑、圣水苑小区、星光天地、如意小区等住宅小区；实施蓼河综合治理项目（包含蓼河文化商业街、蓼河二十里儒家文化观光带、蓼河儒家文化主题公园、蓼河生态湿地、蓼河上延工程等）以及大沂河西延工程，蓼河、沂河等水系实现贯通；完成示范街仿古改造4400米，并改造升级西雪农贸市场。

文化事业

民国初年，凫村亚圣林庙举事官孟广云自办剧团，1937年解体。1954年凫村剧团复建，在邹县、曲阜影响较大。1973年小雪公社文化站成立，70年代中后期各村相继建立图书室。

2000年，“中华文化标志城”概念正式提出， 选址于山东曲阜与邹城之间。小雪街道正处标志城中轴线上，并规划建设九龙山生态文化功能区。

孔子文化会展中心

2007年，曲阜孔子文化会展中心在境内建设。 2008年，曲阜国家级文化产业示范园区成立，其核心区位于小雪街道境内。 2014年，小雪街道在曲阜国家级文化产业园核心区内新建曲阜市孔子国际文化交流中心（孔子博物馆）、百年巨匠艺术公馆、蓼河仿古文化商业街等文化项目。

教育事业

1949年，境内有小学13处，30个班，学生910人，学龄儿童入学率33%。1958年，境内成立曲阜县第四中学（后更名为曲阜县第八中学、曲阜县第三中学）。1968年小学教育基本普及。 截至2013年，小雪街道有中学2处，小学9处，在校学生3400人，适龄儿童入学率100%。

医疗卫生

民国年间，境内有中药铺3处，中医28人。新中国成立初期，境内有12处私人诊所。1962年建卫生所。1970年建立小雪地段卫生院，1974年改为曲阜县人民医院小雪分院。 1994年，境内有医院1处，病床35张，医护人员49人；有农村卫生室43处，乡村医生67人。 截至2013年，小雪街道有医院1处。

文物古迹

孟母林及孟子故宅

孟母林

孟母林位于凫村之东、马鞍山麓。孟父激公宜（一作“激公宣”）与孟母仉氏始葬于此，后成为孟氏族茔。宋景祐四年（1037年）始修墓建祠，元明清多次扩建重修。林内建有享殿、文昌阁、望峄亭等。享殿后有“启圣邾国公端范宣献夫人神位”碑，碑西50米为孟母墓（孟子父母合葬）。墓呈圆丘形，封土高4米，围65米，墓前有“孟母墓”碑、石供案、石鼎等。孟母墓周边有孟仲子墓、孟宁墓及其他孟氏后裔墓葬。

孟子故宅

位于孟子诞生地凫村村中。院落四周古柏环绕，前部为大门楼、影壁墙、焚香楼，有正殿3间，殿内正中有孟子父母像，东西两间分别有孟子像、四十五代孙孟宁像。故宅门前有孟母池，宅西有孟母井。村内东西大街东首建有“孟子故里”木构彩绘牌楼木坊。

九龙山崖墓

九龙山崖墓群

崖墓群位于九龙山南坡山崖上，为汉代鲁王墓葬。墓依山阳凿洞，东西并列共7座，为西汉中晚期鲁王墓葬，形式独特、规模宏大。墓葬沿南北中轴线开凿有墓道、墓门、甬道、前室、中室和后室，中轴线两侧设有对称分布的耳室，并建有完整的排水系统。各墓一般长五六十米，宽二十余米，高约18米，容积2000多立方米。出土有铜器、陶土器、铁器、玉石器、木器、玛瑙等。

九龙山摩崖造像石刻

位于武家村东500米九龙山南坡山崖上，有大小石佛洞龛6处。最大龛高1.95米，菩萨像高1.7米；最小者高24厘米；其余龛高60至80厘米不等。龛外曾有木结构建筑，现仅可见龛上部方孔；4龛附有题记，多已不可辨认。

历史典故

孟母三迁

据西汉刘向《列女传》记载及明清《三迁志》考述，孟子的家最初在今小雪街道马鞍山麓凫村，村外有一片墓地，年幼的孟子在墓间嬉戏，模仿大人筑坟哭丧，孟母认为此处不利于孩子成长，便迁居至今邹城市凫山街道庙户营村。新家旁边是集市，孟子便学着“嬉戏为贾人炫卖之事”。孟母又把家搬到学宫旁边，孟子到学宫外面玩耍，学习揖让进退之礼，孟母十分高兴，最终定居于此。

林放问礼

林放，孔子弟子七十二贤之一。《论语·八佾》载：“林放问礼之本。子日：‘大战问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。’” 境内林家村西北有林放墓，墓东南有“问礼处”碑，村北曾立有“问礼故址”碑。

邓攸弃子

邓攸，字伯道，西晋襄陵人。石勒南侵，渡过泗水。邓攸携家人南逃，用箩筐挑着儿子和侄子。他担心追兵将至，对妻子说：“我弟弟很早就去世了，就留下这一个儿子，不能让他绝后，只能丢掉咱们的孩子了。你我若能幸存，将来还会有儿子的。”妻子哭着答应了他。邓攸将儿子系于桑墩之上，携侄而去。后传为“桑墩系子”之美谈。境内鲁贤村曾立有“邓攸弃子处”石碣。

民间传说

编笆接枣，锯树留邻

相传鲁贤村过去有两户相邻的人家关系十分亲密。东邻的枣树枝伸过墙头，西家的孩子便打枣吃，家中大人发现后，用荆条编笆，枣落于笆中，再将枣送还东邻。小孩不思悔改，又踩凳子取笆中之枣。为避免伤害邻里关系，西户人家决定搬走。东邻得知后毅然锯倒枣树，留住芳邻。

村名由来

相传，战国末期薛氏后裔为避战乱，从滕县西南迁至今小雪村定居，名“薛村”。宋时薛氏分居，聚居成村，逐步分化为今大雪、西雪、南雪、北雪四个行政村。又传，明初鲁王从尚寨行宫回兖州时途经此村，适逢天降小雪，后人将“薛”字演变为“雪”字。

相传，孟母洗衣于白马河畔，见凫鸟落于水中，视为吉祥之兆，故取村名为凫村。

孟轲（前372—前289），字子舆、子车，战国时期邹人，中国古代著名思想家、教育家，儒家学派代表人物，被后人称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。孟子继承并发展了孔子的儒家思想，倡导“性善说”并创立了心性学说，主张施行仁政、王道。后人将其言行记录成《孟子》一书。邹城南关建有孟庙祀之，出生地凫村建有孟子故宅和“孟子故里”坊。每年四月初二在孟庙和凫村举行纪念孟母、孟子大典。

林放（生卒年不详），字子立（一作子丘），春秋末期鲁国人，孔子弟子七十二贤之一，以“问礼”著名。唐玄宗诏将其画像从祀孔庙，并追封为“清河伯”；宋真宗加封林放为“长山侯”；清代雍正年间称“先贤林子”。 小雪街道林家村西北侧有林放墓。

张鹏翮（1649—1725），四川遂宁人，清康熙进士，历任礼部郎中、兖州知府、苏州知府、江南学政、浙江巡抚、河道总督、两江总督、刑部尚书、户部尚书、吏部尚书兼文华殿大学士等职，长于治河。谥文端。 葬于小雪街道鲁贤村西北蓼河南岸。

桂馥（1736—1805），清代篆刻家、文字训诂学家、文学家。字冬卉，号未谷，又号老菭，别署渎井复民，山东曲阜人。乾隆进士，官云南永平县知县。好考订文学源流，为清代治《说文》四家之一。篆刻宗秦汉玺印，刀法挺拔。善隶书。著有《缪篆分韵》《续三十五举》《说文义证》《晚学集》《未谷诗集》等。 葬于小雪街道姜家村西北。