凡例，指书前关于本书体例的说明。

志是官修的书，一旦负责编纂，先得对该地域地情有大致的了解，然后制订“凡例”，说明这本书的著作内容和编纂体例，通常谓之发凡起例。

中文名：凡例

拼音：fán lì

解释：书前关于本书体例的说明

出处：晋·杜预《春秋经传集解序》

引证解释：书前说明本书内容或编纂体例的文字

别名：谱例

凡例又称谱例，主要阐明族谱的纂修原则和体例。

凡例是新编地方志必须要有的。所谓凡例，就是发凡起例。地方志的凡例是对志书的宗旨、内容、体裁、结构以及编写中一些基本问题的规定或说明。简言之，就是说明志书的宗旨、内容和编纂体例的文字。再通俗一点，就像我国著名语言学家王力先生所说：“凡例是作者认为应该注意的地方。”

唐·杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》诗：“各满深望还，森然起凡例。”仇兆鳌注：“森然起例，谓碑文体制。”《朱子语类》卷六六：“ 夫子作传，亦略举一端以见凡例而已。”元·刘壎《隐居通议·礼乐》：“古人题旐及题墓必加国号，如曰‘唐故’、‘宋故’，所以表其为何代之人……此其凡例也。” 清·周中孚 《郑堂札记》卷二：“自序门当属叙述编撰体例及序，于卷首无自序凡例知之。”如：关于这部手册的编写体例，我们已经在“凡例”中作了说明。

“三体”即发凡正例，新意变例，归趣非例。

根据旧史书的体例来修订的称“发凡正例”，结合旧体例而加以变化的称“新意变例”，《春秋》里只记事，《左传》里说明意义， 但不说明体例， 称“归趣（旨趣）非例”。

“五例”是《春秋》在行文上隐寓褒贬的五种体例，“一曰微而显，文见于此而起义在彼。”如僖公十九年：“梁亡。”不说秦灭梁而说梁亡，是责梁的自取灭亡。

其后四例是：“志而昭，约言示制，推以知例。”“婉而成章。”“尽而不污，直书其事，具文见意。”“惩恶而劝善。”另据唐·刘知己《史通·序例》称：干宝“重立凡例，勒成《晋纪》。邓、孙以下，遂蹑其踪。”晋朝干宝的《晋纪》、 邓粲的《元(帝)明(帝)纪》、孙盛的《晋阳秋》，这几部著作都立有凡例。这些是早期著作中的凡例。后世把说明著作内容和编纂体例的文字叫凡例，多放在书的正文之前。