白泽 编辑

中国神话传说中的神兽

白泽白泽

白泽,中国古代神话中的瑞兽。能言语,通万物之情,知鬼神之事,“王者有德”才出现,能辟除人间一切邪气 。

《元史》记载:白泽兽虎首朱发而有角,龙身。《明集礼》记载:白泽为龙首绿发戴角,四足为飞走状 。

基本信息

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中文名:白泽

神话体系:中国神话

形象特征:白泽兽虎首朱发而有角(元)、龙首绿发戴角(明)

引申含义:祥瑞、辟邪

历史渊源

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东晋《抱朴子‧极言》记载:“穷神奸则记白泽之辞。”(想要知道鬼神怪异之事就要记住白泽说的话)

白泽

南朝梁《宋书·符瑞志》记载:“泽兽,黄帝时巡守,至于东滨,泽兽出,能言,达知万物之精,以戒于民, 为时除害。贤君明德幽远则来。”(黄帝有一次巡狩到东海海滨,泽兽出现,能说话,通达知晓万物之情理,用以告诫百姓,为当时社会除害。贤能君主圣明德行幽深就会来临)

唐朝《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云:“黄帝巡于东海,白泽出,能言语,达知万物之精,以戒于民,为除灾害,贤君德及幽遐则出。”

北宋《册府元龟》卷二十二记载:“帝南巡狩,至于东滨,泽兽出,能言,达万物之情。”《云笈七签》卷一百引《轩辕本纪》云:“帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽。能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之,帝令以图写之,以示天下。”道教《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》将白泽描绘为天尊身边的神兽:“尔时于天尊之右,忽有九斗阳芒流金火铃大将军,与火铃大仙、苍牙霹雳大仙、……雷吏使者,领诸麒麟、虎豹、獬豸、白泽兵马部众,至皓庭所。"

明朝《明集礼》卷四三引《符瑞图》云:“泽兽者,一名白泽,能言语,达万物之精神。王者明照幽远则至。黄帝巡守至于东海,泽兽出,言以戒于民,为时除害。”《新刊古今类书纂要》卷八《走兽部·狮子》记载:“狮子一名狻猊,一名白泽,能食虎豹,声吼如雷,日行五百余里,外国所产。”

清朝《渊鉴类函》卷四三二“白泽”条引《山海经》云:“东望山有兽,名曰白泽,能言语。王者有德,明照幽远则至。”《渊鉴类函》卷四三二又引《黄帝内传》云:“黄帝巡守,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽,能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事,自古及今,精气为物、游魂为变者,凡万一千五百二十种,白泽言之,帝令以图写之,以示天下。”《巢林笔谈》卷六称白泽是文殊菩萨的坐骑:“曾在寒山证法音,偶骑白泽下珠林。”

文化特色

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白泽图

《白泽图》(又名《白泽精怪图》)是中国的妖怪之书,历史可以追溯到黄帝时期,据说黄帝东巡至海滨,遇到一头神兽白泽,白泽是祥瑞之兽,能口吐人言,通万物之情,晓天下万物状貌。白泽给黄帝讲述了天下妖怪的情形,共计一万一千五百二十种,黄帝命人记录下来,这便是《白泽图》 。《白泽图》在敦煌莫高窟出土了残卷,现残卷仅两卷,分别收藏于法国国家图书馆和大英图书馆 。

法国国家图书馆收藏的《白泽精怪图》法国国家图书馆收藏的《白泽精怪图》

旗帜

唐至清,“白泽”是皇帝仪仗旗队中图识之一。《旧唐书·职官志·武官·左右金吾》记载:“凡车驾出入,则率其属以清游队,建白泽、朱雀等旗队先驱,如卤簿之法。”《新唐书·卷二三上·志第一三上》记载:“清游队建白泽旗二,各一人执,带横刀。”《宋史·卷一四五·志第九八》记载:“次清游队。白泽旗二,弩八,弓箭三十二,槊四十。” 《金史》《元史》等史料中也有“白泽旗二”的记载。除了皇帝出行的仪仗队里有白泽旗,明代皇太子及亲王仪仗队里也有“白泽旗二”的编制。

白泽旗

服饰

徐俌墓出土之白泽补徐俌墓出土之白泽补

“白泽”是历朝卤簿仪服中绣像之一。《通典·卷六十一·礼二十一·嘉六》记载:“领军卫白泽文”《新唐书》卷二十四记载:诸大将军、中郎将以下给袍者,皆易其绣文:……领军以白泽”《宋史》卷一百四十八记载:“凡绣文:……领军卫以白泽” 《金史》《元史》中载有“白泽袍”“白泽桶裆”等武将仪服。到了明代,“白泽补”成为公、侯、伯爵与驸马常服上的纹饰,而不局限于武将服饰了。

辟邪

《旧唐书·五行志》记载:白泽枕以辟魅。可见唐朝人有将“白泽"绣于枕头以辟鬼魅的风气。《全唐诗话续编》引《鉴诫录》云:白泽遭钉钉在门,偶见《白泽图》钉在门扇,乃讥云也。《东京梦华录注》卷十“桃符”条:上画神像狻貌、白泽之属。《圆悟佛果禅师语录》卷二云:门无白泽之图,全家吉庆。可见唐宋时有以白泽图像绘于家门以辟邪之作法。

石雕

陕西省西安市户县玉蝉乡萯阳宫前的一对神兽石雕是中国仅存的“白泽神兽”古石雕,明代洪武年间所刻,重1.5吨,属于国家二级文物。

白泽石雕白泽石雕

艺术形象

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文学形象

在明朝小说《西游记》中,白泽是九灵元圣的徒孙七狮之一,以铜锤为武器,尊称九灵元圣为“祖翁”。

在清朝小说《斩鬼传》中,白泽为阎君赐予钟馗的座骑,把它形容为了诬害伍子胥之伯嚭转变而成。

影视形象

《宸汐缘》中的白泽《宸汐缘》中的白泽

在古装神话剧《宸汐缘》中,白泽以CG的形式登场,被女主角灵汐收为宠物。

在古装神话剧《哪吒降妖记》中,白泽是“灵兽族”的大公主,通晓天地万物,掌管神异山,由赵樱子饰演。

动漫形象

在日本漫画《鬼灯的冷彻》及其衍生作品中,白泽是居住在桃源乡的神兽,为主角鬼灯的死对头。

在中国国产漫画《非人哉》及其衍生作品中,白泽可以在人形和原形之间相互转化,拥有不同的能力。

游戏形象

白泽在《乱斗西游2》《方舟指令》《乱世王者》《神都夜行录》等游戏中以各种形象登场。

关系说明

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关系说明

关系

关系者

备注

主人

文殊菩萨

白泽为文殊菩萨坐骑,出自《巢林笔谈》卷六

史料索引

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史料索引

作者和朝代

书籍

葛洪(东晋)

《抱朴子‧极言》

沈约(南朝宋)

《宋书·符瑞志》

瞿昙悉达(唐朝)

《开元占经》

杜佑(唐朝)

《通典》

刘昫(后晋)

《旧唐书·职官志》

《旧唐书·五行志》

王钦若、孙奭等(北宋)

《册府元龟》

张君房(北宋)

《云笈七签》

宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等(北宋)

《新唐书》

孟元老(北宋)

《东京梦华录注》

圆悟克勤(北宋)

《圆悟佛果禅师语录》

不详(北宋)

《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》

脱脱(元朝)

《金史》

脱脱、阿鲁图(元朝)

《宋史》

徐一夔等(明朝)

《明集礼》

宋濂、王袆(明朝)

《元史》

璩崑玉(明朝)

《新刊古今类书纂要》

张英、王士禛、王掞等(清朝)

《渊鉴类函》

龚炜(清朝)

《巢林笔谈》

孙涛续(清朝)

《全唐诗话续编》

参考资料

形象评价

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自"黄帝治天下"之日起,白泽便被古人赋予了特殊的神格、涂上了幻化的色彩。白泽神兽原是楚人虎图腾崇拜的产物,白泽神话蕴藏了楚人"名字巫术"的思想。作为一种文化符号,白泽"辟邪纳福"的基本象征意义一直深为古人崇信 。(复旦大学何凌霞评)

白泽在官方以祥瑞象征而驻足于旗帜与官服之中,在民间则以辟邪禳灾之功能而成为门户悬挂之图像,一度与钟馗共同流行,其后受到钟馗盛行的排挤而没落,原因可能缺乏被人格,神格化的故事内容来吸引大众有关。白泽在后世的流传中,成为佛道天神驱使的众多神兽之一,在小说中亦仅居于配角的功能,是其形象传播逐渐式微的原因之一 。(敦煌学学者周西波评)

翼羊雕像“白泽”之拓片翼羊雕像“白泽”之拓片

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