《易纬》既为汉代流行的纬书之一，故郑氏为之作注。此书今本均为辑佚，故多有残缺，其内容包括《易纬乾坤凿度》《易纬乾凿度》《易纬稽览图》《易纬辨终备》《易纬通卦验》《易纬乾之序制记》《易纬是类谋》《易纬灵坤图》等。

书名：易纬稽览图

作者：郑氏

类别：纬书

创作年代：汉代

案《後汉书·樊英传》注，举《七纬》之名，以《稽览图》冠《易》纬之首。《隋志》、《郑康成注易纬》八卷，《唐志》、《宋均注易纬》九卷，皆不详其篇目。

《宋志》有《郑康成注稽览图》一卷，《通志》七卷。而马氏《经籍考》载《易》纬七种，亦首列《郑注稽览图》二卷。独陈振孙《书录解题》别出《稽览图》三卷，称与上《易》纬相出入，而详略不同，似後人掇拾纬文，依讬为之者，非即康成原注之本。自宋以後，其书亦久佚弗传。

今《永乐大典》载有《稽览图》一卷，谨以《後汉书·郎顗杨赐传》、《随书·王邵传》所见纬文及注参校，无不符合，其为郑注原书无疑。

惟陆德明《释文》引“无以教之曰蒙”、《太平御览》引“五纬各在其方”之文，此本皆阙如。则意者书亡仅存，已不免於脱佚矣。其书首言卦气起《中孚》而以《坎》、《离》、《震》、《兑》为四正卦，六十卦卦主六日七分。

又以自《复》至《坤》十二卦为消息，馀杂卦主公卿大夫候风雨寒温以为徵应。盖即孟喜、京房之学所自出。汉世大儒言《易》者，悉本於此，最为近古。至所称轨{⺮折}之数，以及世应游归、乃兼通於日家推步之法。

考唐一行推大衍之策，以算术本於《易》，故其《本议》言代轨德运，及《六卦议》言一月之策九六七八，《发敛术》言中节候卦，皆与《稽览图》相同。独所云天元甲寅以来至周宣帝宣政元年，则似甄鸾所推甲寅元历之术。

而又有云太初癸巳，则似古无以此为元者。其他杂引宋永初、元嘉，魏始光，唐上元、先天、贞元、元和年号，纷错不伦。盖皆六朝迄唐术士先後所附益，非《稽览图》本文。今审覆词义，随文附书以为区别。并援经注史文，是正讹舛。依马氏旧录析为上、下二卷，庶言《易》学者或有所考见焉。

纬书内容“有纯有疵”，此纬亦不例外，其中所反映的“周秦旧法”，决不可“尽弃”。因此，汉唐以下研究《周易》各学派，于此书仍经常有所称引。有《古经解汇函》本及《四库全书》本传世。