玉屏山，古名云占山，位于四川洪雅县西南30公里，南临花溪河，北接雅安，全长11公里，海拔1382米。山形似屏风，故名为玉屏山。《华阳国志》：记载“高后六年，城僰道，开青衣”。秦汉时时期近代文明的发展，作为青衣江的支流，养育了青羌文化与汉文化，华阳国志对该山脉有一些记载，明代张可述《洪雅县志》记载为“云占山”由于终年云雾缭绕，称为“云占山”，同时又如一“屏风”，又称为玉屏山，据明代牌坊记载为“永典山”，因为宋代田锡、明代张鹏、张可述等高中状元，又记载为“科甲第一山”为洪雅之文脉，佛教之圣山。

2018年10月，洪雅县玉屏山景区是四川省获得全国森林康养基地试点建设单位的首批单位之一。

中文名：玉屏山

地理位置：四川洪雅县柳江古镇玉屏山

气候条件：亚热带季风气候

开放时间：8:00-18:00

著名景点：明代摩岩造像、听泉阁等

所属国家：中国

所属城市：四川省眉山市

华阳国志对该山脉有一些记载，张道陵传教，葛洪炼丹之地。明代张可述《洪雅县志》记载为“云占山”由于终年云雾缭绕，称为“云占山”，同时又如一“屏风”，又称为玉屏山，据明代石佛禅林牌坊记载为“永典山”，因为宋代田锡、明代张鹏、张可述等高中状元，又记载为“科甲第一山”为洪雅之文脉，佛教之圣山。玉屏山大小庙宇20余处，有玉泉寺、观音寺、石佛禅林、普照寺、松月寺、哪咤寺等等大多为明代以前的建筑，玉屏山为佛教圣山，洪雅文脉之山。玉屏山人工林海度假景区 生态文化宣教中项目位于成都市西南方，洪雅县玉屏山。场地为东西向长条型面向东方的山地，场地西边方向有一条道路。项目总用地面积为2135. 88平方米，总建筑面积为2322. 90平方米，以展览 、教育、办公、游客接待为主综合服务建筑。

合并图册

地理位置

玉屏山野鸡坪美景

玉屏山上是一片整齐雅洁的人造森林，柳杉笔直一望无际，茫茫林海，郁郁葱葱，连绵起伏，伸展十余里。山中丛荫浓密，气候凉爽，为游览避暑胜地。山间一条弯曲的林中小道，两旁柳杉密荫掩蔽，宁静幽雅，时有一丝林岚薄雾，形成一道天然的翠绿走廊。山中有一个海汇塘，原有一座海汇堂寺庙，因年久失修而倒塌。1970年修建花溪乡水电站垒石筑坝，成为今日海汇塘人工湖。湖水碧蓝如境，倒映着群峰绿峦，湖上泛舟清波荡漾，微风轻拂，令人陶醉。

玉屏山

东面有新建的听泉阁，风格古朴，玲珑别致，飞檐翘角，具有中国民族建筑的特点。阁中对联是：“泉出林间飞白练”、“云深山岫漫蓝天”。登阁远眺花溪河水如带，近望云海苍茫，早看八面山晨曦，夜观花柳万家灯火，左侧有名山飞仙阁，原有一条银色瀑流，从150米高的悬岩上飞泻而下，气势磅礴。如今飞水被截流发电，只剩下余波细流，若遇大雨滂沱，飞瀑依然如旧。阁旁原有清代建筑玉泉寺，解放后拆毁，如今寺基尚存。中有地下室一个，幽深漆黑。

玉屏山景点照片

西面有静思亭，造型秀丽，装饰雅致，风格浑厚古朴。在亭中可以观赏岩盐洞云雾缭绕,柏木岗的瀑布奔流，下有臣石二处，民间有石锣对石鼓之说。俯视可见抱朴洞，看花台古迹。这里风景幽美，令人心旷神怡。

玉屏山还有明代摩岩造像39龛，57尊，线条流畅，衣清晰，前临大路，左前为悬岩，背倚玉屏山“翠云廊”。

玉屏山人工林海度假景区 地处四川省眉山市洪雅林场，距成都 192公里，距雅安75公里，距柳江古镇17公里。玉屏山上是一片整齐雅洁的人造森林，柳杉笔直一望 无际，茫茫林海，郁郁葱葱，连绵起伏，伸展十余 里。山中丛荫浓密，气候凉爽，为游览避暑胜地。 远景设计研究院秉承“以人为本，天人合一”的思想，注重景观的协调性、延续性，将园林绿化与现代景观设计手法 相结合，塑造新颖、明快、现代感十足环境空间。绿地、广场、小品、雕塑精密结合，活泼有趣，意境优美，形成富有生活气息和人情味的情切空间。设计中大胆采用很多 富有传统韵味的景观造型要素，运用新型的处理手法创造 融于自然，富有情趣的景观空间与建筑相辉呼应。以开敞 式的空间形成开阔的视野。

玉屏山

以事实地形为依据，转地形的劣势为优势，充分利用地形的高差打造趣味的建筑空间与景观空间形态，在南北向的长条地带规划 的放映厅利用高差形成阶梯，适合了放映厅视听功能的空间需要。东边建筑采用吊脚楼的形式，较好的突出了建筑形体，同时又进行了一个很好的过度，融合空间，创造高品质的景区形象。提高了空间利用率也大大的减少了建设成本。以人为本，综合考虑环境空间 、视觉景观、噪声干扰等多种因数，着重建筑与环境空间给人的体 验和感受，营造步移景迁的视觉要求和宜人的空间氛围，根据项目的区位、地形和环境条件，总体布局综合考虑了项目的整体性，达到经济型和功能性的有机统一。

佛教名山：玉屏山现存明代摩岩造像39龛，57尊，线条流畅，衣清晰，前临大路，左前为悬岩，背倚玉屏山"翠云廊"。玉屏山实为“佛教名山”正对峨眉山，俩山遥相呼应：在玉屏山上现在大小庙宇10余处，现在可以见的有：明代以前的“观音寺”、“玉泉寺”、“山王庙”、明代“石佛禅林”、唐朝“普照寺”、元代“石棺房寺”、明代“松月寺”、明代“药王庙”等，被列入眉山市重点保护的文物有“石佛禅林”、“普照寺”、洪雅县重点文物保护单位有洪雅郭沟“观音寺”红旗渠碑，“玉泉寺”等。并经洪雅文物保护单位确认，洪雅文物局、考古界、文化界人士多次实地考察，洪雅历史活字典的“王仿生”老师、王益鸣教授、书法家“玉屏山人-唐从祥”、洪雅作家协会王主席、等洪雅当代知名人士多次实地考证并结合史料，对玉屏山的历史发展及人文进行全面的考证。

玉屏山脉文人辈出，有宋代的政治家、文学家、历史学家田锡，司马光与范仲淹为其编撰墓志铭，明代御史张鹏（进士）、张可述、杨仲琼等，清代曾璧光，字枢垣，又称枢元，乾隆六十年（1795年），出生于四川省洪雅县柳江曾子祠一户农家，幼年曾拜同乡名士袁文藻、张柱（带江）为师，攻经史、书法；在改革开放以后更是人才辈出，进入大学本、专科的学子不计其数；玉屏山保持了独特的“人文历史”文化，玉屏山与其说是”屏风“，不如说是一方”砚台“；不断出现的”文人墨客“都是被这山所”养“，也出现了现代书画家胡忠良，书法家唐从祥、杨友忠、柳惠钧等艺术家。

玉屏山景点：

“石佛禅林”遗址是洪雅县重点保护文物。“石佛禅林”石禅院历史悠久，距今约500年的历史；相传早年的主持在“石佛禅林”的后面大石下修行，该天然形成的巨石自然形成了一间房屋，可以挡风避雨，有石桌子、石板凳等，在禅师苦行修行化缘后方才始建“石佛禅林”，建设经历时间经历不详，但建成时间与主持明确记载于石牌坊。“石佛禅林”禅院与佛教禅宗有密切关系，最早修行是洪雅中宝的僧人，在石壁上有记录；与洪雅中保的“悟达”国师是否有一些联系，有待考证，很巧合的是二者同为“禅宗”大师；唐朝时期“悟达”禅师对“禅宗”有较大影响，在新都宝光寺说法修佛，被唐僖宗尊为“国师”。而后明代“石佛禅林”禅院在：“嘉定州洪雅知府、文林郎知县刘泽、教谕高明、抚民主簿刘钦、训导马昱、僧会司、主洪御史张鹏、进士李吉、杨仲琼（上为繁体）、阴阳官张（鸿）、引进堂书相安、主持悟亮等于正德庚辰年七月二十六建立”完成“石佛禅林”石禅院建设。“悟达”禅师与“悟亮”禅师虽然年代不同，但也同为佛教“禅宗”一代禅师。有五百年历史的“石佛禅林”石禅院为“全石结构建筑”，也为后世留下了宝贵的“天下第一绝”的石结构建筑遗产、文化文物遗产、禅茶文化遗产。

赠匾活动

“玉泉寺”为明代建筑，已经恢复重建，为“飞水岩”下方，是观看“飞水瀑布”的最佳位置；中国书法家协会会员、国际书法协会会员书法家：“玉屏山人-唐从祥”为该寺题匾“佛光普照”。明代玉泉寺碑记记载：“云占山明月峰，有观音玉泉寺，悬崖万仞，峭壁千峰，瀑布自下飞流如玉，霄然而至名曰：玉泉。“明代张鸿撰文，张鹏书。 玉泉寺周围茶叶品质好，正如当代书法家唐从祥所云：“古迹遗风随处有，唐楷碑文惊世人；禅茶一味无处寻，明月峰下玉泉寺”。

玉屏梯田：玉屏山上泉水的灌溉下有万亩良田，在经过无数代人的不断种植下，开垦梯田，耕作水稻；形成了独特为自然风景“玉屏梯田”。春、夏、秋、冬体现了不同的风景。生态水稻的种植更是体现了自然、生态、健康；并诞生了茶叶品牌“玉屏飘雪”、大米“骑龙府”生态品牌。

玉屏山生态种植

花溪观音寺：洪雅观音寺有三处：柳江、槽渔滩、花溪郭沟；花溪郭沟的观音寺为明代以前的建筑，毁于清代，2003年恢复建设，并成为洪雅县文化文物保护单位。庙子顶观音古寺位于郭沟村贰、叁、肆、伍、陆组中心之地，五形龙爪山脉之首，衍生五行之脉，据传建于唐宋，兴于明清，清末毁于火灾，无从稽考，昔日故址，世代相传，只留“庙子顶”之名，在2003年地方政府的领导下，村民自发参与建设，完成恢复建设。并成立文物保护小组，进行管理。

玉屏山 飞水崖

飞水崖：位于玉屏山明月峰，下面有玉泉古寺；碑文记载为：“宋元名蓝古迹”。花溪飞水崖还有许多传说，流传于民间，有的神奇怪异，有的凄婉动人，增添了飞水岩瀑布的神奇色彩，更加令人对飞水岩心驰神往。传说飞水岩瀑布边长有能使人起死回生的灵芝仙草，有位被贪心驱使的莽汉，在天气晴朗的夏日中午前去盗宝，他腰系棕绳从山顶遛坠到山腰瀑布边，当他看到红光灿烂的灵芝仙草，欲伸手摘取时，突然一声晴天霹雳，罡风骤起，乌云四合，大雨倾盆。一条巨蟒吐着火红信子，从瀑布中飞出直扑莽汉，“嚓！”的一声棕绳断裂，盗宝人摔下悬崖，落得粉身碎骨的下场，此后无人再敢觊觎飞水岩上的宝物。另一传说，清代花溪人宋荣耀去世，其妻卢氏美丽贤淑，立志守节，族人为谋家财逼其改嫁，卢氏飞身跳下飞水岩殉节，清皇帝为表其守节，在花溪场口大碾坝立有贞节牌坊，并亲书御匾。

花溪飞水崖 不仅有动人的传说，还有真实的艺坛趣事。民国初年，有个跑江湖的戏班在洪雅演出川戏《傲考》，饰演考官的演员，有意为难搭班饰演苏秦的演员，临场修改了台词，以青衣江下游的“白马滩”为题出上联∶“白马滩，滩白马，马跑滩不跑。”不料饰演苏秦的演员也非等闲之辈，应急以花溪“飞水岩”答对∶“飞水岩，岩飞水，水飞岩不飞。”此事在梨园传为佳话，还被写入洪雅地方《戏剧志》中，由此事可以看出花溪飞水岩的知名度。

清代诗人云：“玉屏山色青簇簇，花溪溪水春波绿”。一阵叶儿的欢呼，山头刮过的风凉，缠绕在黄桷古树的葱郁中，飞水岩峡谷沉浸在久违的凉爽中。每每站在风尖，独对着夜幕中朦胧的远山，任风儿荡起雅女的纱裙，飘逸的思绪随着风儿起飞，清风中的沐浴在大自然的心头荡漾，饱尝夏意风凉的的妙趣。独爱峡谷风凉吹起的哨音，送来闲趣与童心，挂在青叶的掌心，赋写着诗意与安逸。