潘祖荫 编辑

中国清朝后期官员、书法家、藏书家

潘祖荫潘祖荫

潘祖荫(1830年-1890年),字东镛,小字凤笙,号伯寅,亦号少棠、郑盦,斋名攀古楼、滂喜斋 。江苏县(今苏州)人。中国清朝后期官员、金石学家、书法家、藏书家。大学士潘世恩之孙,内阁侍读潘曾绶之子。

潘祖荫为咸丰二年(1852年)探花,授编修。累官至光禄寺卿。同治年间,任左副都御史等职。数掌文衡殿试,在南书房近四十年。光绪八年(1882年),以太子少保、刑部尚书任军机大臣。翌年以父丧解职。后又任兵部、工部尚书等职,加太子太保。光绪十六年(1890年),潘祖荫病逝,享年六十一岁。获赠太子太傅,谥号“文勤”。

潘祖荫爽直敢言,不计祸福,曾三次保荐左宗棠;为官能勤政为民,曾上疏减免江苏赋税。 此外,他学识淹博,嗜好金石,雅善书法,亦擅考证,家藏丰富。 有《攀古楼彝器图释》《滂喜斋丛书》《功顺堂丛书》等。

基本信息

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全名:潘祖荫

别名:潘文勤

字:东镛

号:伯寅、少棠、郑盦

谥号:文勤

所处时代:清朝后期

民族族群:汉族

出生日期:1830年

逝世日期:1890年

主要成就:金石收藏、研究

主要作品:滂喜斋丛书、功顺堂丛书、攀古楼彝器图释 等

最高官职:工部尚书、太子太保→太子太傅(赠)

人物生平

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书香世家

潘祖荫生长于京师(今北京),祖籍江苏吴县(今苏州)。他的祖父为乾隆癸丑科状元潘世恩,官至太傅、武英殿大学士;叔祖是乾隆乙卯科探花潘世璜;父亲潘曾绶,官至内阁侍读。

高中探花

道光二十六年(1846年),潘祖荫应顺天乡试,挑取誊录。道光二十八年(1848年),遭逢潘世恩八十大寿,道光帝恩赏潘祖荫为举人,准一体会试。咸丰二年(1852年),以殿试一甲三名(探花)及第,授翰林院编修。

咸丰四年(1854年),历任国史馆协修、候补侍读、实录馆纂修。咸丰六年(1856年),历任功臣馆纂修、会试同考官、侍读、咸安宫总裁、南书房行走、文渊阁校理,因捐备军饷赏戴花翎。咸丰七年(1857年),历任日讲起居注官、侍讲学士。

直言不讳

自入翰林后,潘祖荫“遇事敢言,飙举锋发,不顾忌讳”,抨击腐败官员,保举真才,提出纾解危机的建议。

咸丰八年(1858年),英法联军入侵天津。他力主议战用兵,恳请“以该夷罪状布告天下”,“将媚夷辱国之粤东疆吏立置重典”;又请增加八旗兵食,以固巡防。 此后历任陕甘乡试正考官、国子监祭酒、侍读学士。

咸丰九年(1859年),升任大理寺少卿。咸丰九年(1859年),因贪污而遭革职的原湖南永州镇总兵樊燮不服处分,上都察院诬告,矛头直指正为湖南巡抚骆秉章倚重的幕僚左宗棠。两湖地区的满族官员趁机把京控事件闹大,以打击湘系汉族官僚。潘祖荫受郭嵩焘之请出面营救,于咸丰十年(1860年)三次上疏,竭力为左宗棠洗冤,称该案为同僚间私愤畛域所致,“楚南一军”,“所向克捷”,“皆在宗棠规画之中。是国家不可一日无湖南,即湖南不可一日无宗棠也”;并请求对左宗棠“酌量任用岣,终使左氏安然无事。不久,左宗棠被起用,襄办曾国藩军务,遂独当一面。

咸丰十年(1860年)七月,英法联军再陷大沽炮台,天津被占,京师危急。咸丰帝准备北巡木兰围场避难,潘祖荫三疏谏止,担心咸丰帝出都城会“生心萧墙,变起种种”。

力陈时政

咸丰十一年(1861年),潘祖荫署宗人府丞。上疏议郊配大礼,请皇帝按圣制永垂法守。同年,同治帝下诏求直言。潘祖荫着重谈论改革弊政之道,先后密陈“勤圣学”“求人才”“整军务”“裕仓储”“通钱法”五事及时务四条。

这一年,他上奏弹劾了江北收捐税、坑害百姓的候补盐运使金安清。撤了金安清的职。又以只谋权而不办事请求撤消各省设立的团练大臣,节省无用开支。

后出任顺天乡试副考官,官任户部侍郎。直到同治年间,潘祖荫先后弹劾了一批“持禄养交”“骄蹇不法”的官员,如:钦差胜保、直隶总督文煜、提督孔广顺、总兵阎丕叙等。因此,潘祖荫“直声震朝端”。

同治元年(1862年),潘祖荫充任光禄寺卿,兼都察院左副都御史。潘祖荫奉旨将历代帝王政绩、史迹择其可借鉴的作简明注释,和其他几位官员共同汇集成册。御赐书名《治平宝鉴》,这是一部有关前朝善政的范例。由于捻军兴起,他奏请在徐州这个四省交界处添设重镇、组织团练,辅助招抚,用坚壁清野之法扼制捻军。 这一年,潘祖荫以光禄寺卿出任山东乡试主考官。

今人绘潘祖荫像今人绘潘祖荫像

同治二年(1863年),任宗人府丞。楚军进逼太平天国天京(今江苏南京)后,又力请严通州、靖江、泰兴等处江防,以断太平军出入。清廷夺得一些江南郡邑后,潘祖荫即请减该地赋额,获旨准减三分之一税额。

同治三年(1864年),潘祖荫在会议何桂清罪过时未列衔,由于上述原因,受牵连,遭部议受贬。后起用,补都察院左副御史、署理工部右侍郎兼管钱法堂事务。

同治四年(1865年),恭亲王被劾获谴。潘祖荫提出虽然恭亲王咎固难辞,而功劳足纪,而且重臣进退关系安危。希望给恭亲王悔过机会,也不至于使朝纲大乱,后世迷惑。而后,潘祖荫任礼部右侍郎。

同治五年(1866年),他任刑部右侍郎、左侍郎,补工部侍郎兼管钱法堂事务。

同治六年(1867年),授潘祖荫工部右侍郎,潘祖荫奉命赴盛京(今沈阳)察看皇陵建筑。

同治七年(1868年),潘祖荫署理吏部左侍郎、户部右侍郎。他进呈《篆书说文》《艺文备览》各四函。同治帝为潘祖荫赐文绮。任经筵讲官。

同治八年(1869年),潘祖荫转左侍郎兼管三库事务。

同治九年(1870年),潘祖荫署吏部右侍郎,因捐备军饷,赏正一品衔。

同治十年(1871年),潘祖荫任会试知贡举,武举会试副考官。次年,赏头品顶戴。

同治十二年(1873年),因随御驾谒东陵,潘祖荫丢失户部行印而革职留任。他任顺天乡试副考官,因中举的徐景春文理荒谬,而他有偏袒之嫌,被革任降二级调用。

同治十三年(1874年),特旨赏潘祖荫翰林院编修、南书房行走。不久,开复处分。 因为进赋册为慈禧太后祝寿,得以候补侍郎。

光绪元年(1875年),潘祖荫授任大理寺卿。次年,授任礼部右侍郎。光绪四年(1878年),潘祖荫调户部。

光绪五年(1879年),工部右侍郎,又调刑部。出任玉牒馆总裁,户部右侍郎兼管钱法堂、三库事务。潘祖荫历任户部左侍郎,都察院左都御史,工部尚书,太子少保,刑部尚书等职。是年,吏部主事吴可读自杀,遗疏请为同治帝立嗣统,言词激切,众人多讳之。潘祖荫深感:“已愧死,尚忍没其遗章耶!”乃将其遗疏呈上,旋受命与议其事。

光绪六年(1880年),任国史馆总裁。内宫太监与午门护军发生争哄扭打,酿成午门案。慈禧一力袒护太监,给潘祖荫必杀护军的面谕。刑部讯得实情后判定护军无罪,潘祖荫即据实上奏,并有“倘太后必欲杀之,则自杀之耳,本部(潘祖荫自称)不敢与闻”等语,激怒慈禧,遭痛斥。潘祖荫不得已先后四次曲法改判,都以判罪太轻为两宫否决,但终使护军免于死罪。同年,参预解决中俄新疆纠纷,翌年(1881年)与俄国交涉定约后,提出条陈,上奏善后五事:练兵、简器、开矿、造船、筹饷。

入主军机

光绪八年(1882年),潘祖荫任礼部尚书、军机大臣上行走,兵部尚书,江西学政。光绪九年(1883年),丁父忧。

潘祖荫多次典试,他提倡公羊学说,会试应考举子一般投其所好,以取功名。光绪十年(1884年),潘祖荫坐船过河直登山顶,以宋元为限,拓考无法区分,瘦羊亲经得百作种,编次为《虎阜石刻仅存录》一卷。

光绪十一年(1885年),丁母忧,服阙。出任顺天乡试主考官,署兵部尚书。潘祖荫对“请黄宗羲、顾炎武从祀文庙”的疏请,疏奏他的主张:“远遵其义,近禀圣谟。”因二儒为转相授受之本师,认为以现在标准应当考虑和为了从祀者。举出理由有:国朝学有根柢,以二儒为最;二儒为授受本师,当为从祀者;圣主,贤臣无所致疑,以二儒“为准成宪,师儒得民”为天下之治的根本。

光绪十二年(1886年),升任工部尚书。

光绪十三年(1887年),充管理八旗官学大臣,兼理顺天府府尹事务。 议增建贡院。

光绪十五年(1889年),慈禧归政,光绪帝大婚,赏潘祖荫太子太保衔,并加二级。此年浙江水灾,奏请拨万两赈银,捐廉为本籍助赈。

积劳而逝

光绪十六年(1890年),以工部尚书出任会试主考官。六月,京师淫雨为灾,顺天二十四州县无一幸免。潘祖荫与府尹筹放义赈、添设二处粥厂。秋季,潘祖荫患病,仍不忘上奏请拨银米以备灾民过冬,光绪帝答应他的请求并施行。潘祖荫病情更严重,不得不告假,三日之后即积劳病故,享年六十一岁。临终前,他还对府尹陈彝“谆谆以公事相托”。光绪帝闻讯震惊痛悼,即下诏赠太子太傅衔,赐银两千两治丧,并命贝勒载滢带领侍卫十名即日前往奠祭,赐谥号为“文勤”。

听到潘祖荫逝世的消息,京师“上自王公百执事,下至舆隶小民,咸叹息出涕,惜公之遽去,而所施设之未竞”。当时流转于京城的饥民有数万人,“皆仰食于公”,“闻之痛哭,声震郊野”。李慈铭认为“盖近百年来,公卿薨逝未有能得人心如此者也”,直隶总督李鸿章也说:“闻信之日,士民相吊,若丧其私,感人之深,实难泯没。”光绪十七年(1891年),宝坻(今属天津市)绅民感其救灾功劳,特建专祠,由地方官春秋致祭。

光绪十八年(1892年)三月,潘祖荫灵柩葬于吴县西跨塘茭白荡(今属江苏苏州吴中区木渎镇)。

主要影响

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为政

潘祖荫自幼涉猎百家,精通经史,“文藻艳发,兼工诗词”,“夙治《说文》,耽嗜汉学”。他“学问渊通,才猷练达”,“叠索文衡,涛升卿贰”(《清史列传》,下同)。他曾典乡试复阅卷十三次,会试复试、朝考、散馆阅卷各七次,殿试读卷四次,考试试差、优贡朝考阅卷各四次,拔贡朝考阅卷两次,考试御史阅卷六次。考试学正、学录、汉荫生阅卷各一次,考试汉教习阅卷两次,考试孝廉方正阅卷五次,考试誊录阅卷三次,还任过多次武科主考官。范围之广(全)、次数之多,在历代官吏中罕见。在数度柄文衡中,所得多真士。

潘祖荫才识高卓,办事干练、勤快,“遇事理解,批牍答简,运笔如风,无不洞中利弊”。任刑部、工部尚书时,“积年百废俱举,官吏秉成,严而不苛”。潘祖荫先后担任过国史馆协修、实录馆纂修、功臣馆纂修、咸安堂总裁、文渊阁校理、日讲起居注官、国子监祭酒、会典馆副总裁等。曾主持纂修过《治平宝鉴》《艺文备览》《穆宗毅皇帝全集》《穆宗毅皇帝实录训》等典籍。

学术

潘祖荫是清末著名的收藏家,政事余暇,金石书画无所不收,尤喜搜罗善本、碑版,成为清末著名的金石、文字学家,刻书、藏书家。 “滂喜斋”“功顺堂”是他的藏书室。曾用三百金购得北宋本《公羊春秋何氏注》一册,潘祖荫对人说“此世罕见本,我买得便宜。”在他死后,北京琉璃厂书店检点成《滂喜斋宋元本书目》一卷。收藏极富,所藏图书、金石甲于吴下。光绪九年(1883年),延请学者叶昌炽协助他编校所藏书籍。“滂喜斋”中金石、图籍充栋。叶昌炽因而尽窥他家藏秘籍。他每读一书,则录成题解,成《滂喜斋读书记》2卷,另有《滂喜斋藏书记》,著录141种宋元刻本、明初本、日本、朝鲜刻本。《滂喜斋宋元本书目》著录其收藏的宋元本127种。学者王季烈亦作有《滂喜斋藏书记》,记其“在朝数十年,持躬清介,屏绝馈遗,所藏商周珍器宋元精椠,皆尽廉俸购之四方”。其购藏的宋元秘籍达近百种,和张之洞、刘喜海、李慈铭等知名学者有深交。因收有宋本《金石录》10卷本,相继被冯文昌、江立、鲍廷博、阮元赵魏、汪諴、韩泰华、甘福等著名藏家递藏,且各藏书家均刻有“金石录十卷人家”藏书章。光绪间,与江标等人先后刻有《士礼居藏书题跋记》,叙古书流较详细。辑有《滂喜斋丛书》《功顺堂丛书》。《滂喜斋丛书》4函,收书50种,汇集清代人经学、金石、笔记等著作,并收有同邑前辈乡贤和同时朋友的诗文集。《功顺堂丛书》18种,搜采范围和体例与前者类似。其中如沈钦韩、王绍兰几种经说著作、潘柽章《国史考异》,均为考订精审之著作。藏书印有“八求精舍”“龙威洞天”“分廛百宋”“迻架千元”“金石录十卷人家”“佞宋斋”等。

潘祖荫收藏的大盂鼎潘祖荫收藏的大盂鼎

潘祖荫的金石收藏甲于吴中,闻名南北。据传,说潘祖荫设同乡“关场宴”,他以新得一鼎,考其款识,乃“鲁眉寿鼎”。他特撰写“眉寿鼎图说”,赠来赴宴的人雅正。等应试举子考二场时,诗经题目即是“眉寿保鲁”,凡是得图说的考生恍然大悟,撇开常解,以鼎训诂考题。等金榜揭示后一看,考中的八人,有七名是赴宴得图说的人。足见,潘祖荫对金石古董的嗜好。在收藏界,人们叫他“潘神眼”。他收藏的国宝级文物大盂鼎目前存在中国历史博物馆,大克鼎目前存放在上海博物院,都是中国青铜器藏品中的至尊。

潘祖荫研索钟鼎、篆、隶书法文字,往来籀分。一次,闻听有碑石,他欣然前往一览,在篆床后壁间,秉烛细观,连垢面也顾不上,花五百金购回。潘祖荫尤其注意吉金,他所藏钟鼎彝器之类多达五百余件,成为当时收藏吉金的第一家。鲍子幸曾经与潘祖荫论好古象币者之弊有三:矫、痴、诬,潘祖荫为之失笑。当时朝廷内众太监凡得古玩,必请潘祖荫鉴别。慈禧太后曾说:“潘祖荫所鉴定者固无甚大谬也。”

书法

潘祖荫书法

潘祖荫擅长书法,与潘世恩、潘世璜一起被称为书法“苏州三杰”。

潘祖荫虽然与篆刻家金石学家和藏书家交游甚密,但他的书法却以帖学为宗,认为金石收藏应以有裨于经史为目的,而不应单单作为欣赏的玩物。潘祖荫的书法取法宋人,尤推崇晋人风韵,虽然致力于《书谱》临摹,但以行楷书为佳。其整体风格典雅、端庄而又不失灵动自如,多以中锋圆笔为主,方圆兼备,字形略扁,中宫宽阔,充满张力。他的信札作品书写感很强,无意于佳乃佳;对联和小楷作品有颜(真卿)苏(轼)痕迹,充满张力,有深厚的书卷气和学者之风。

(图册来源 )

历史评价

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赵尔巽等:

祖荫嗜学,通经史,好收藏,储金石甚富。先后数掌文衡,典会试二、乡试三,所得多真士。时与翁同龢并称翁潘云。

同、光典学内直诸臣,每兼授读,体制较隆;而文学侍从,亦多选绩学,时备顾问,称荣幸焉。祖荫好贤勤事,文田学识淹雅,同以通博称。

轶事典故

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潘祖荫日记潘祖荫日记

据说,光绪初叶,潘祖荫主持刑部,有司员听说潘祖荫好文雅,想巴结一下,忙写诗数十首,恭楷录在正堂上,见面时,作揖呈上。潘祖荫当时翻阅,一见首篇题为《跟二太爷阿妈逛庙》八字,不禁狂笑,冠帽上的缨子几乎掉下来。那个巴结的司员面无人色,忙倒退而去。

潘祖荫为官勤廉,常寅时即起,第一个到官署,乘坐车马却甚为破旧,每为同僚讥笑。光绪十五年(1889年),光绪帝大婚,内务府大臣崇光曾示意贪污中饱,潘祖荫即手书“弗肯弗肯”四字致答,每字大逾五寸。

主要作品

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潘祖荫辑有《滂喜斋丛书》《功顺堂丛书》《海东金碌》等。著述有《芬陀利室词》《西陵日记》《秦輶日记》《沈阳纪程》《郑盦诗文存》《攀古楼彝器款识》《汉沙南侯获刻石》等。

人际关系

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潘祖荫与赵之谦、吴大澂、翁同龢及陆心源交往甚密。 潘祖荫搜辑黄丕烈题跋时与陆心源结识;在潘氏丁父忧回家乡苏州守制期间,陆心源曾多次登门拜访他,二人交往始密,多书籍、金石往来;潘祖荫服阙回京后,二人虽相隔千里,仍书信、书籍、金石往来不断,陆心源还曾请托潘祖荫为其子陆树蕃科举之事予以照顾。

后世纪念

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潘祖荫故居在今江苏省苏州市平江路南石子街及迎晓里,占地约8000平方米,坐北朝南,分成三路五进。

潘祖荫墓在江苏省吴县东跨塘桥东南茭白荡(今江苏苏州吴中木渎)。

史料索引

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《续碑传集》卷4李慈铭《潘文勤公墓志铭》

清官修《清实录》咸丰、同治、光绪朝部分

赵尔巽等《清史稿》卷441

潘祖年《潘文勤公年谱》

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