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中国现代作家

罗广斌罗广斌

罗广斌(1924年11月22日—1967年2月10日),男,重庆忠县人 ,中共党员,中国现代作家,1945年在昆明参加中共地下党外围组织民青社,任昆明西南联大附中罢课委员会主席,重庆西南学院系联会主席,曾参加重庆中共地下党外围组织六一社,任重庆民建中学理化教师,秀山县理化教师。中华人民共和国成立后历任共青团重庆市委委员、常委、统战部长,重庆市青联副主席,全国青联委员,重庆市文联专业作家。

1924年11月22日,出生于四川忠县(今属重庆市)。1948年3月1日,加入中国共产党;同年,由于叛徒出卖在成都被捕,先后被关押在重庆渣滓洞、白公馆集中营。1949年11月27日,在敌人大屠杀时从白公馆越狱脱险。1958年,在《红旗飘飘》上发表与刘德彬、杨益言合著革命回忆录《在烈火中永生》。1961年,出版与杨益言合著长篇小说《红岩》,在社会上引起了强烈反应,先后发行350万册,并翻译成英、法、俄、日等19种外文发行。“文化大革命”期间,小说《红岩》被诬蔑为“叛徒文学”成为禁书,1967年2月5日,红卫兵闯入罗广斌家将其绑架,5天后罗广斌在关押地坠楼身亡,终年42岁。

基本信息

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中文名:罗广斌

国籍:中国

出生地:重庆忠县

出生日期:1924年11月22日

逝世日期:1967年2月10日

毕业院校:重庆西南学院

职业:作家

代表作品:《红岩》

人物经历

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1924年11月22日,出生于四川忠县(今属重庆市)。抗日战争时期,在成都建国中学读书,师从马识途。1944年初,得到在联大念书的马识途的帮助,离开了家庭到昆明西南联大附中读书,并与许多革命青年、共产党员交上了朋友。1945年7月,由马识途介绍加入中共地下党的外围组织“民青社”,并在“一二·一”学生运动中,担任西南联大附中壁报联合会主席。

红岩红岩

1946年,和马识途一道到成都。1947年,前往重庆西南学院读书;6月,参加了中共外围组织“六·一社”,在重庆“反内战”学运高潮中,担任西南学院系联合会主席,后因受到敌特注意,组织上要求罗广斌撤离西南学院,前往盘溪民建中学教书,并负责印刷地下刊《反攻》。

1948年初,被组织上派往川东秀山中学,以教书为掩护,开辟酉秀黔彭武装斗争据点; 3月1日,由中共重庆地下学运领导人江竹筠、刘国志介绍入党,候补期为九个月; 7月,组织上要求罗广斌去成都和家庭恢复关系,以便对他担任国民党兵团司令的长兄罗广文进行统战工作;8月底,回到家中,但由于叛徒的出卖,于9月10日在家中被捕,被捕后,敌特头子亲自审讯,并动员他父亲出面劝降,罗广斌坚决不从。

罗广斌被捕后,先后被关押在重庆渣滓洞、白公馆。在渣滓洞,他积极参加了狱中战友为庆祝解放战争胜利而筹办举办春节联欢的一系列活动。1949年2月,转囚白公馆后,他参加了发行《挺进报》白公馆版的一系列秘密斗争,得到了许多同志和其他难友的佩服和信任; 7月,特务头子又安排他父亲和他晤面,声称只要他不参加政治活动,即可释放,但罗广斌依旧不从。

中华人民共和国成立后,罗广斌用自己的红色被面,和陈然等秘密制作了一面五星红旗,准备迎接胜利,这时白公馆集中营对狱中的政治犯开始进行大屠杀。1949年11月27日,特务屠杀到半夜,白公馆只剩下19名难友,罗广斌争取了看守杨钦典打开牢门,并组织了连他在内的白公馆19名难友的越狱脱险。

罗广斌(右三)罗广斌(右三)

1949年11月30日,重庆解放,罗广斌顾不得休整,忍着巨大悲痛,为了完成难友们嘱托,他白天在“脱险同志联络处”接待从监狱脱险的同志,并参加筹备杨虎城将军和“11·27”殉难烈士追悼会的工作,晚上就趴在床上奋笔疾书,追记整理同志们在狱中的讨论和总结;12月25日,他向中共重庆市委递交了两万多字的《重庆党组织破坏经过和狱中情形的报告》;同年年底,参加了“重庆市各界追悼杨虎城将军暨被难烈士筹备委员会”,出版了《美蒋特务重庆大屠杀之血录》一书,随后,被分配到团市委工作,并任统战部长。

1950年7月1日,开始在重庆《大众文艺》上与刘德彬、杨益言合著发表报告文学《圣洁的血花》。1958年,下放到长寿湖农场工作,先后任农场党委委员、渔场场长,农场代理场长;同年,在《红旗飘飘》上发表与刘德彬、杨益言合著革命回忆录《在烈火中永生》,并于1959年2月出版。

1959年1月开始,与杨益言合作,在回忆录《在烈火中永生》的基础上,创作了长篇小说《红岩》,描写了全国解放前夜,白区共产党员用热血和生命同反动统治者进行最后的拼杀故事,并塑造了许云峰、江姐等一批性格鲜明的革命志士的形象,于1961年出版。 1963年,回重庆任重庆市文联创作员;同年,加入中国作家协会。

“文化大革命”期间,小说《红岩》遭受大量批判,罗广斌遭受迫害。1966年7月中旬,《红岩》被批判为“修正主义作品”;7月22日,派驻文联领导革命运动的市委工作组动员罗广斌、刘德彬、杨益言,交出他们近四年来为《红岩》续篇搜集的资料由市委工作组代管;8月3日,重庆市委在一天内连发三份《对罗广斌被捕的几个问题开展调查的报告》,十分明确地给罗广斌扣上了叛徒的帽子,并指责《红岩》是“文艺黑线的正出产品”。

1967年1月31日,造反组织“革联会”张贴大字报,声称罗广斌的“历史有问题”、罗广斌“是周扬黑线上的人物”、是“山城头号政治大扒手”;2月2日,重庆红卫兵革命造反司令部正式发出通令,就地抓捕罗广斌;2月5日,重庆建筑工程学院815派的红卫兵秉承司令部的命令,将罗广斌从市文联的家中绑架,囚禁在位于马家堡附近的中国人民解放军后勤工程学院的一栋小楼上;2月10日 ,在关押地坠楼身亡,终年43岁,坠楼原因至今未知。

1976年,粉碎“四人帮”后,获得正式平反。 2019年9月23日,长篇小说《红岩》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。

个人生活

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罗广斌的父亲是清末秀才,曾任忠县教育局长、四川大学监学、忠县参议长。母亲作过中学校长。他同父异母的长兄罗广文,是蒋介石的嫡系将领。罗广斌出生于四川忠县 ,幼时生活优裕,但无纨绔子弟习气。资质聪颖,勤奋好学。

罗广斌出世时,父母亲均系国民党员,家里除在忠县已有田产数百亩而外,又在成都开始买田置产业。抗战前夕,被父亲送往日本学军事的哥哥罗广文,在蒋介石匪军中以杀“奸匪”夺功(曾在瑞金受伤)崭露头角,家庭声势就更加显赫,在重庆、川西洪雅,又陆续买了许多产业。罗广斌就是在这样一个向上的、兴旺的封建剥削家庭长大,一直被尊称为“幺老爷”,过着优裕的享受生活。

抗战时期,为了躲避空袭,罗广斌随父亲到川西一个小县洪雅读初中(1938年)。因为在城市生活得久,15岁(1940年)便和一个贫苦的女同学恋爱,原来以为家庭很爱自己,一定会同意的,但家庭却坚决反对,理由是不能门当户对。罗广斌才开始看清楚了封建家庭、社会对年轻人的压迫。在家里被囚禁似的管制,三年多不准恋爱和通信。这三年多中间,罗广斌开始对封建家庭和社会有了新的看法,一心想离开家庭,脱离封建社会的控制。直到1944年,得到在联大念书的马识途的帮助,离开了家庭到昆明联大附中读书,重获自由与光明。

主要作品

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名称

首版时间

作品类型

出版社

《圣洁的血花》

(与刘德彬、杨益言合著)

1950年

报告文学

华南人民出版社

《在烈火中永生》

(与刘德彬、杨益言合著)

1959年2月

回忆录

中国青年出版社

《红岩》

(与杨益言合著)

1961年12月

长篇小说

中国青年出版社

出版图书

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红岩

作者名称 罗广斌

作品时间1961-12

《红岩》是现代作家罗广斌、杨益言创作的一部长篇小说,1961年12月首版。《红岩》描写人民解放军进军大西南的形势下,重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。着重表现以齐晓轩、许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗,虽然最后惨遭屠杀,但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气...

人物评价

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罗广斌,一个热情似火的人,带着无尽的遗憾离开了人世。他想重登彼岸,却被一脚踹进了没顶的惊涛骇浪。他是一只扑灯蛾。他一次一次扑向光明……却被无情的火焰整个儿烧毁:这就是罗广斌的故事。但罗广斌的故事远没有因为变形的脑袋经济学的到来宣告结束,甚至连他的死是自杀还是他杀都成为悬案。但毫无疑问,他牺牲于革命话语即兴色彩的新一轮顽皮;他本来想借助新一轮顽皮表达自己的新式孝道,但这一回他无可挽回地失败了。他没有机会再次幸运地遇上杨钦典。和他心爱的《红岩》命运相似,他成为叛徒,前者则趁机成为叛徒文学或毒草。他以自己的肉身完成了又一轮的第二度理解与解释,贡献了新的剩余价值,为我们的话语市场拓展了篇幅,增加了疆域。(作家敬文东评)

作为印数达700多万册,被翻译成各国文字传播,被改编成电影、歌剧、话剧等不同的艺术形式广为流传的《红岩》的作者之一,罗广斌注定要被写进历史。而与书一起被记载入册的,还有他对封建家庭的背叛、在白公馆与国民党反动派不屈斗争、将革命者与作家这两重身份融合在一起的传奇。他短暂但轰轰烈烈的一生,给人们留下了许多难忘的记忆。(《重庆晚报》评)

后世纪念

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骨灰安放仪式

1976年,粉碎“四人帮”后,罗广斌获得平反昭雪。在罗广斌的骨灰安放仪式上,文化部、全国文联、中国作协、共青团中央、国家出版局等单位都送了花圈。时任中共中央组织部长胡耀邦,中国作家协会主席茅盾,全国文联副主席周扬、夏衍、林默涵,中国科学院副院长华罗庚等领导送了花圈。

罗广文、罗广斌故居

罗广文、罗广斌故居,该建筑为二楼一底,土木结构,建筑面积106平方米,占地面积195平方米。

罗广文、罗广斌故居位于忠县城区经沪渝高速公路在白石收费站下道,沿白石场镇进入三汇场镇,再经过近17公里绵延的乡村公路的三汇镇罗岭村。故居附近原有多处原始巨石景观,如九节龙、狮子石、砚台石等,可惜都已遭人为破坏,现只留存少量痕迹。

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