七律·咏贾谊 编辑

现代毛泽东诗作

七律·咏贾谊七律·咏贾谊

《七律·咏贾谊》是毛泽东为了咏赞古代西汉政治家、文学家贾谊而创作的一首诗歌。全诗56字,系毛泽东建国后读史之作。

首联是说贾谊少年才气,豪爽洒脱,是国家的栋梁之才,只可惜才能还没得以施展即被排挤出政治舞台。颔联上承首联首句,称贾谊文采飞扬,有政治远见。 颈联上承首联次句,具体叙述贾谊“壮志未酬”的悲哀。尾联“千古同惜”指长时期以来,人们对贾谊命运的一致评价,表达了毛泽东对谗言佞臣的痛恨之情。

基本信息

编辑

作品名称:七律·咏贾谊

作者:毛泽东

创作年代:现代

文学体裁:诗

作品原文

编辑
少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀。

罗文章兵百万,胆照华国树千台。

雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜。

千古同惜长沙傅,空白汨罗步尘埃。

注释译文

编辑
(1)本句是说,贾谊年少有才,豪爽洒脱,是国家的栋梁之才。据《汉书·贾已传》载,贾谊十八岁时,以能诵读诗书,善文章,为郡人所称;二十多岁任博士,一年之内超迁为太中大夫。廊庙,指才能和才气,可任朝廷要职的人。

(2)胸罗文章,指贾谊胸有锦绣文章。他的政论文如《过秦论》《治安策》《论积伫疏》等,提出了一系列治国策略和改革制度的主张,表现出卓越的政治远见和才能。兵百万,比喻贾谊的治国策略好像统军韬略,能指挥百万军队。

(3)胆照,肝胆相照。华国,即华夏,这里指汉王朝。树千台,指建立众多的诸侯国。汉制设立「三台」,即尚书为中台,御史为宪台,谒者为外台。建立众多的诸侯国则势将设立「千台」。贾谊主张加强中央集权,削弱诸侯王势力。他在《治安策》中指出,「欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力」。

(5)出类拔萃的人。

(6)建立众多的诸侯国。

(7)借用古代称颂帝王的惯用语,这里指汉文帝。

(8)指被贬嫡为长沙王太傅的贾谊。

(9)空白,徒然说。汨罗,即汨罗江,在湖南省东北部。这里化用屈原自沉汨罗江的典故。步尘埃,即步后尘。贾谊虽然没有投汨罗江而死,但因梁怀王堕马而死忧伤死去,同于屈原的投江,还是步了后尘。尤其是屈贾的政治命运相同,都是因谗遭贬,壮志未酬。

创作背景

编辑
本诗未标明年代,同《七绝·贾谊》为姊妹篇。系毛泽东建国后所作。

作品鉴赏

编辑
全诗56字,毛泽东建国后读史之作。

首联是说贾谊少年才气,豪爽洒脱,是国家的栋梁之才,只可惜才能还没得以施展即被排挤出政治舞台。

颔联上承首联首句,称贾谊文采飞扬,有政治远见。贾谊的确是西汉时代少有的政治家和文学家,他所著的政治文如《过秦论》、《治安策》、《论积贮疏》等,提出了一系列治国策略和改革制度的主张,他高瞻远瞩地规划了汉帝国的发展方向,犹如统军韬略,能指挥百万军队。他所提出的分封推恩、削弱诸侯国力,外御强敌匈奴、重农抑商、实行仁政等等政治主张,基本上被后来的汉景帝和汉武帝所采纳。

颈联上承首联次句,具体叙述贾谊“壮志未酬”的悲哀。

尾联“千古同惜”指长时期以来,人们对贾谊命运的一致评价,表达了毛泽东对谗言佞臣的痛恨之情。在最后“空白汨罗步尘埃”一句中,毛泽东表达了他对贾谊之死的慨叹和惋惜,认为贾谊虽然在《吊屈原赋》中对屈原选择投江殉国的归宿表示不以为然,然而贾谊最终也没有超越屈原的愚忠,因梁怀王堕马之事而忧伤不止,终于忧郁过度而死,同于屈原的投江,还是步了屈原后尘。毛泽东在这里哀其超凡的才华徒然空耗殆尽。

作者简介

编辑
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。伟大的马克思主义者、中国无产阶级革命家、战略家和理论家、诗人,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖,毛泽东思想的主要创立者。从1949年到1976年,毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为「主席」,所以被尊称为毛主席。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一,《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。

下一篇 贾太傅祠

上一篇 七绝·贾谊