东晋门阀政治 编辑

田余庆创作的历史类著作

东晋门阀政治东晋门阀政治

《东晋门阀政治》是田余庆创作的历史类著作,首次出版于1989年1月。

《东晋门阀政治》对中国中古历史中的门阀政治问题作了再探索,不落以婚宦论门阀士族的窠臼,对中国中古政治史中的这一重要问题提供了精辟的见解。

基本信息

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作品名称:东晋门阀政治

作者:田余庆

首版时间:1989年1月

类别:历史类

字数:250千字

内容简介

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该书讲述了公元四世纪初年至五世纪初年的百余年间,江左几家侨姓门阀士族与司马氏皇权结合而运转的政治历史。该书前七题,依次论述各家士族当政时期的历史,藉以显示东晋门阀政治的阶段性。《后论》则一方面是把前面各题的论述加以贯通,以明该书脉络所在;另一方面是对作为该书主旨的东晋门阀政治的内涵外延,以作补充说明。

作品目录

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自序

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释“王与马共天下”

一 西晋诸王与王国士人

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二 司马越与王衍

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三 司马睿王导门阀政治格局的形成

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四 关于“不与刘、石通使”问题

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郗鉴——兼论京口重镇的形成

一 小引

二 郗鉴的密谋

(一) 东晋初年的兵力状况

(二)流民与流民帅

(三)用流民帅平王敦之乱

三 郗鉴与王导

(一)郗、王家族的结合

(二)苏峻乱平后的江州

(三) 郗鉴在陶、王矛盾和庾、王矛盾中的作用

四 郗鉴与京口经营

(一)三的战略地位

(二)会稽——三吴的腹心

(三)建康、会稽间的交通线

(四)京口和晋陵地区的环境与流民

(五)京口在政治、军事上的作用

(六)郗氏家族在京口的影响

五 余论

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庾氏之兴和庾、王江州之争

一 庾氏之兴庾亮巩固门阀政治

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二 庾亮出都以后的政治形势

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三 庾、王江州之争

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四 襄阳的经略

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桓温的先世和桓温北伐问题

一 桓温先世的推测

(一)桓温先世的隐情

(二)桓温是桓范后裔

(三)桓范的郡望问题

(四)旁证

(五)小结

桓彝事迹杂考

(一)中朝桓彝无令誉

(二)桓彝过江后跻身“八达”而又志在立功

(三)桓彝族单势孤

(四)桓氏家族不为时人所重

(五)小结

三 永和政局与永和人物

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四 桓温北伐与东晋政争

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五 简文帝遗诏问题

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陈郡谢氏与淝水之战

一 谢鲲、谢尚谢安

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二 北府兵

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三 淝水之战前后的陈郡谢氏

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四 淝水之战与灭吴之战的比较

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五 北方民族关系与淝水之战性质问题

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门阀政治的终场与太原王氏

一 小引

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二 “齇王”世家

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三 孝武帝与皇权政治

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四 主相相持与太原王氏

(一)主相相持的开端。太元九年至十四年(384—389)

(二)上下游的争夺——王忱王恭。太元十四年至十七年(389—392)

(三)殷仲堪入荆与孝武帝得势。太元十七年至二十一年(392—396)

(四)孝武帝死后王恭、殷仲堪连兵叛乱——两藩与中枢之争。太元二十一年至隆安二年(396—398)

(五) 太原王氏的覆灭。隆安二年至三年(398—399)

五 小结

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刘裕孙恩——门阀政治的“掘墓人”

一 晋末的北府兵

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二 北府将乐安高氏

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三 道术与政治

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四 孙恩、卢循、徐道覆的家族背景

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五 孙恩、刘裕与次等士族

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后论

一 旧族门户和新出门户

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二 东晋侨姓门阀士族的主要来

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三 门阀政治——皇权政治的变态

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四 门阀政治和流民

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五 门阀士族的经济基础

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六 门阀士族的文化面貌

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七 门阀政治的暂时性和过渡性

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作品鉴赏

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作品思想

为了探讨门阀政治,该书对东晋几家大门阀士族的渊源、经济基础、文化面貌,特别是与皇权之间和相互之间的关系,从不同时期的发展演变上作了富于创造性的论述。归纳起来,这些论述主要是就“民族矛盾十分尖锐这样一个外部条件”下,围绕建立并维持“祭则司马,政在士族的政权模式”这一门阀政治特点展开的:

(一)尊奉皇权,控制皇权

士族政治自琅邪王导、王敦与侨姓士族拉拢南方士族,拥立司马睿为帝,出现“王与马,共天下”谚语时基本形成,其后虽经庾与马、桓与马、谢与马共天下而始终不变。尊奉皇权,控制皇权,是不可分的策略。不尊奉皇权,江左没有重心;而不控制皇权任皇权伸长,也就无所谓士族门阀政治。只有二者结合,方可使“祭则司马,政在士族”这一对门阀士族最有利的政权模式得以建立和维持。

(二)门阀士族之间的联合与牵制

门阀士族之间的联合是为了保持皇权与士族的平衡,使“政在士族”;牵制则是为了保持士族之间的平衡,使“祭则司马”得以存续。该书用大量篇幅着力论述的,正在这一方面。

(三)牢牢掌握军权——士族专兵

这是建立并维持“祭则司马,政在士族”这一政权模式的实力基础,也是“东晋门阀政治特点之一”。主要表现为:

第一,牢牢掌握以荆州、江州为中心的长江上游军权。

第二,牢牢掌握以京口、广陵为中心的长江下游军权。

值得注意的是,该书反复强调,士族专兵控制上下游,以及与有兵的流民帅又联合又斗争,其目的与作用主要不是对外,而是对内。上游诸州的“楚江恒战,方城对敌”,只出现于东晋初年短暂时期,后来便主要转化为“居上制下”的形势。至于京口重镇从开始经营其职能便“主要不是对外,而是对内,起着防上游以稳定建康的作用。……即令是在谢玄创建北府兵和淝水之战前后时期,京口也只是兼有外镇作用,其主要职能还不是外镇”。甚至为世所注视的多次北伐,“动机虽不相同,但都有以北伐影响江左政治形势,增益个人威望和门户权势的目的”。“专兵”对维护门阀政治的重要性,在这些论述可体现得十分清楚。

以上三个问题互相关联,不可或缺。否则就不能体现“祭则司马,政在士族”这一士族门阀政治的总特点。

内容特点

该书对史料的考证、运用,细节的安排、分析方面功力很深,精彩的论述迭出不穷。

例一:第199页称,陈郡谢鲲过江后,死葬建康城南“冢墓相亚,不可识别”的石子冈。这条材料,仅讲葬地,看似平常,却使在十分得视择地为茔的东晋社会里陈郡谢氏乃“新出门户”之说,多了一条有力旁证。第226页引《尚书故实》记谢安死后,“墓碑,树贞石,初无文字,盖重难制述之意”。这条材料,仅讲墓石,一般也不会被人留意,而作者用在此处,巧妙地反映了淝水战后谢安深受皇权压抑的困难处境。第141页发现《世说新语·人名谱》等书所列谯国龙亢桓氏,由东汉桓荣至东晋桓彝、桓温世系,十世中独缺第六世名讳,经过旁征博引,推定其人为死于曹爽嘉平之狱,为司马氏所诛的大司农桓范,从而为谯国桓氏尽管源出东汉高层世家大族,在司马氏晋代却不为时人所重,找到合理的解释。上述几条史料运用的特点是由小见大、由微显著。

例二:“王与马,共天下”,这是治东晋史所津津乐道的史料。但如进一步深究,为什么是琅邪王氏,而不是别的大士族与晋元帝司马睿“共天下”?这个问题过去似乎无人留意。而该书却提出并由此展开对有关史料、细节的考证、分析。得出的具体结论:1.晋元帝司马睿原为琅邪王,自其祖父起就与国内望族琅邪王氏交好、联姻,相互利用。这是“王与马,共天下”的历史基础。2.西晋末东海王越与琅邪王衍在洛阳的政治结合,派生出司马睿与王导在徐州的政治结合。这是“王与马,共天下”的前奏。3.在琅邪王氏策划、推动下,经东海王越委派,司马睿南渡长江,进而建立东晋,这才正式形成“王与马,共天下”的格局。通过以上三点,便找到了门阀政治为何会从“王与马,共天下”开始的历史渊源,同时后来东晋历史上某些问题或细节,如“不与刘、石通使”,或太原王氏中的王承一支为何显于江左等,也可不同程度也由此得到解释。

例三:对高平郗鉴生平事绩的探讨,古今史家多不注重。王夫之虽说了一句“东晋大臣可胜大臣之任者,其唯郗公乎”,然无具体分析。该书钩沉索隐,弄清了治晋史者多未留意的一些问题。郗鉴乃流民帅身分,但又“门第条件初备,气质出众,足以出入门阀士族政治之中”。其第一功是与晋明帝密谋征流民帅入援京师,讨伐王敦;第二功是与庾亮一起,反对和劝阻陶侃由荆州起兵,顺流下建康废王导之谋;第三功是反对庾亮由荆州起兵,顺流下建康废王导之谋;第四功是经营重镇京口。并通过一系列考证,论述了京口在稳定东晋门阀政治中的重要战略地位。由于郗鉴多次促成各种势力由不平衡达到“平衡”,该书评价说:“东晋朝廷得以维持,东晋门阀士族政治格局得以延续,郗鉴起过很大的作用”。这一结论,由于考证扎实,细节精彩,使得历来若隐若现、面貌模糊不清的郗鉴,光彩夺目,身价增倍。

值得注意的是,作者在微观方面的许多努力,并不是主要目的。以郗鉴为例,作者通过史料考证、细节处理,从动态角度爬罗剔抉出郗鉴一项又一项功绩 ,主要目的是通过郗鉴这种作用,加上用同样方法探讨出的其他士族类似作用,概括了门阀政治中士族之间又联合又牵制,以维持各种势力平衡的特点,进而体现出“祭则司马,政在士族的政权模式”这一总特点,最后上升到门阀政治乃皇权政治的变态,以及皇权政治乃“中国古代历史的常态”的理论高度。

作品影响

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时间

奖项名称

提名/获奖

1993年12月

第一届国家图书奖

获奖

2011年10月

第一届思勉原创奖第一

作品评价

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《东方早报·上海书评》:田余庆先生的名著《东晋门阀政治》自1989年首次出版以来,虽不曾洛阳纸贵,但史学圈内的评价却持续走高,先生将东晋一朝之门阀政治视为“皇权政治在特殊条件下出现的变态”的观点也早已深入人心。

出版信息

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书名

作者

出版社

ISBN

出版时间

《东晋门阀政治》

田余庆

北京大学出版社

7-301-00361-7

1989年1月

7-301-01123-7

1991年8月

1996年5月

2005年6月

978-7-301-20435-1

2012年5月

作者简介

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田余庆,1924年生,湖南湘阴人,北京大学历史系教授。主要著作有《中国史纲要》(合著,翦伯赞主编,国家教委第一届大学教材特等奖);《东晋门阀政治》(第一届国家图书奖)、《秦汉魏晋史探微》、《拓跋史探》(北京市第八届哲学社会科学特等奖)等。

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