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龙母祖庙 编辑
龙母祖庙,始建于秦汉,从东晋以后,史书杂说,碑记庙志,斑斑可考,经历两千年,可为全国最古老的庙宇之一,也是国家级文物保护单位。
中文名:龙母祖庙
地理位置:肇庆市德庆县悦城镇321国道旁
开放时间:全年 8:30-17:30
门票价格:50元(由于疫情防控,需要在网络购票)
所属国家:中国
所属城市:广东省肇庆市
悦城龙母祖庙
三二一国道旁
详情一连十数日,龙母庙前石牌坊广场上,香客云集,香烟缭绕,昔时还有"祭青蛇"、"摸龙床求子"的习俗。
龙母祖庙
龙母祖庙以神、绝、巧、灵著称于世。
巧——龙母祖庙石雕、砖雕、木雕、陶雕等,建筑雕刻艺术巧奇天工。
一块小方砖竟能雕刻出四、五个栩栩如生的人物;山门、香亭的蟠龙花岗石雕柱,广泛运用深雕和透雕工艺,使盘龙的口中“龙珠”还可滚动而拿不出来;庙内木雕、陶雕题材广,造工精、数量多、保存好,堪称小型雕刻艺术馆。龙母祖庙无论从建筑技艺、文化底蕴都堪称“古坛仅存”。
有关龙母灵验的传说不少,马万祺有感龙母圣灵曾题诗:“久仰悦城龙母显,有求必应鉴公平。天机奥妙诚难测,国泰民安感圣灵。”
石牌坊
龙母祖庙石牌楼古朴庄严、挺秀,以前的牌坊已经无可考证,现牌楼为清光绪三十三年(1907)所建。
牌坊为三间四柱五楼的结构,高达10米,宽9.5米全部用花岗岩石料榫卯嵌接而成。每根柱子均有两米高的抱鼓石,前后夹护。
两侧直棂护栏各有小门与正门遥相呼应,两门形成制雕饰有明显的西方建筑风格,但雕饰的内容却是中国民间传说和故事的相关题材,中西文化在此融合在一起。
山门
龙母祖庙的山门面阔五间,深三间,硬山顶、上履绿琉璃瓦,正脊有陶塑装饰,正中为双龙戏珠,饰以人物、飞禽走兽、花鸟草虫等,具有浓厚的岭南风情,在建筑上也很有艺术特色。
山门左右墙头上仅存两件刀法精细的砖雕艺术品,有很高的艺术价值。
香亭
香亭
香亭在山门之后,平面方正,绿琉璃瓦。内外檐柱均为四根,面阔、进深各三间,比通常的做法省去外柱8根,明间与次间之比为3:1香亭立于高约0.5米的台基上,重檐歇山顶。香亭的蟠龙石柱,是通过深雕和透雕的手法雕刻而成的,石珠能在龙嘴内滚动。
大殿
龙母祖庙殿
大殿的面阔、进深均为五间,平面呈长方形,屋顶为重檐歇山顶,上覆绿琉璃瓦,大殿空间高敞,梁柱交错,榫卯结合,四周柱梁的斗拱稳稳地承托着大殿顶部,并让大殿出檐更远。梳妆楼
梳妆楼
梳妆楼是一座二层的楼阁,后座五间,深三间,硬绿琉璃瓦顶,镬耳式封火山墙,楼上为龙母的龙床所在。东裕堂
东裕堂这三个大字是清同治年间由顺德的一位状元——梁耀枢所写,无论是从起笔、运笔还是落笔来看,这三个大字都写得很好,给人以刚健遒劲之感,因此是一幅十分难得的书法艺术珍品。据说,清朝慈禧太后当时也十分欣赏梁耀枢所写的字。
秦龙母墓
东裕堂前面是龙母墓,传说龙母死于秦始皇三十七年(即公元前210年),五龙子潆浪转沙而成坟,就是指这里。据庙志记载,龙母墓原无护墙,清朝乾隆二十一年(1756年),一位姓佟的巡宰主持修墓事宜,在墓周围筑墙。墓前有块石碑,是乾隆四十七年(1782年)重修龙母墓时所竖的原件,上面题刻着“秦龙母墓”四个柔润苍劲的大字。
碑亭
碑亭
碑亭又名恩荫亭,建于清道光元年(1821年),据碑记所载是一名叫冯莲的人为了感恩龙母所建。碑亭位于山门的东北方,平面正八边形,亭高7米,双层八角,金色琉璃宝顶,黄色琉璃盖顶,绿色琉璃瓦镶边,垂脊与角脊各置琉璃金龙,层盖形似盔顶。花岗岩石柱,大理石铺地,地台高出地面尺许。
亭内有明洪武九年的制诏石碑一通。
程溪书院
程溪书院又名龙母书院,因龙母传说源于程溪(即悦城河)豢龙而得名,始建于清光绪十年(1885),距今已有120多年历史了。
德庆悦城龙母庙
陆路:从广州市省汽车客运站、越秀南、芳村、窖口客运站到肇庆端州路汽车总站再坐车到德庆悦城,窖口到德庆,7:00-15:00,约每1小时有一班车发车,肇庆到德庆,7:00-18:00每隔20-30分钟发车,直接在悦城站下车即可到达,约50分钟。
自驾:肇庆汽车站有直达德庆的班车。自驾线路为从广州火车站出发——西场立交桥——东风西路——广清高速连接线——广清立交桥——广州环城高速公路——沈海高速广州直线——二广高速广州直线——广昆高速公路——肇庆东出口——肇庆大道——龙母祖庙。
公交:乘坐往悦城方向的车都可以到。
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